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沒有生命,,何談自由?——解碼中國抗疫故事之“生命至上”(2)

沒有生命,,何談自由,?——解碼中國抗疫故事之“生命至上”(2)
2020-05-03 16:17:25 中國日報網(wǎng)

中國的不惜一切代價,贏得了廣泛贊譽,。世衛(wèi)組織總干事譚德賽多次公開表示,,中國政府的抗疫舉措,體現(xiàn)出對本國人民生命健康的高度負責(zé)和對全球疾病防控的大力支持,。中方不僅是在保護中國人民,,也是在保護世界人民。針對西方個別人指責(zé)中國抗疫舉措妨礙了個人自由,,英國學(xué)者,、前倫敦經(jīng)濟與商業(yè)政策署署長羅思義說得好:“中國從一開始就深刻理解什么是真正影響人們生活的人權(quán)。在致命的大流行病中,,最要緊的人權(quán)不是西方刻板,、膚淺的‘人權(quán)’概念,而是要能活下去,?!薄都~約時報》記者麥克尼爾在這個問題上也說得很直接:“我們珍視生命、自由與幸福,但如果沒有生命,,何談追求自由與幸福,?”中國古人說,皮之不存,,毛將焉附,?生命權(quán)是最最基本的人權(quán),疫情面前,,沒有什么比挽救生命更重要,。

4月17日,武漢調(diào)整了當(dāng)?shù)匦鹿诜窝赘腥静±龜?shù)和死亡數(shù)統(tǒng)計數(shù)據(jù),,這是中國政府對人民生命高度負責(zé)的表現(xiàn),,是對抗疫秉持公開透明原則的佐證,也是中國政府不遺余力踐行生命至上,、人民至上的有力證明,。為什么中國能夠不折不扣地做到生命至上?

“生命至上”理念是中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求,。中國歷代政治家說出了“民為邦本,,本固邦寧”、“民為貴,,社稷次之”,、“君舟民水”等中國民眾耳熟能詳?shù)脑挘羁腆w現(xiàn)了牢牢扎根于中華傳統(tǒng)文化中的民本思想,。兩千多年前儒家就提出將人的生命放在核心地位,,認為生命是人類一切創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)。重民愛民,、保民安民自古就是政府的首要責(zé)任,。

“生命至上”是中國政府的政治自覺,是中國領(lǐng)導(dǎo)人的使命擔(dān)當(dāng),。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),,中國政府遵循以人為本的執(zhí)政理念,強調(diào)人民利益高于一切,。維護人民群眾生命安全自然是題中應(yīng)有之意,。正是這種自覺,讓中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝了洪水,、地震,、非典等一場又一場重大災(zāi)難,始終沿著中華民族偉大復(fù)興的道路前行,。

“生命至上”是中國人民的自我要求,。中國人民識大體,,顧大局,能犧牲,,肯奉獻,。就像伊朗駐華使館在微博中所說:“國之大事,在祀與戎,??箵粜鹿谝咔槿〉秒A段性重大成效之際,中國以國之名祭奠新冠肺炎遇難者,,向世界展現(xiàn)了中國對個體尊嚴(yán)與生命的尊重與敬畏,,也讓世界讀懂了14億中國人集體情感釋放背后的團結(jié)與力量?!?/p>

(責(zé)任編輯:路子康 CN078)
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