其中,，首創(chuàng)精神是核心,，是動(dòng)力之源；奮斗精神是支柱,，是勝利之本,；奉獻(xiàn)精神是本質(zhì)，是政德之基,。這三種精神有著內(nèi)在的嚴(yán)密邏輯,，是一個(gè)完整的精神體系，缺一不可,。這樣的邏輯體系揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和發(fā)展主線,。

記者：請(qǐng)您談?wù)勈鹈恼隆逗霌P(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》的歷史性貢獻(xiàn)？

陳水林：署名文章第一次把紅船精神與井岡山精神,、長(zhǎng)征精神,、延安精神、西柏坡精神等相提并論,。之前,，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神都是從1927年以后的井岡山精神開(kāi)始講起，因缺少1919年到1927年間黨的創(chuàng)建和大革命這兩個(gè)時(shí)期革命精神的提煉概括,，不足以全面,、完整地反映中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神史。署名文章提出的“紅船精神”,，填補(bǔ)了從建黨到井岡山時(shí)期這一段歷史的精神空白,，貫通了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神史與中國(guó)共產(chǎn)黨歷史在時(shí)間序列上的一致。

署名文章指出,，首創(chuàng),、奮斗、奉獻(xiàn)精神是中國(guó)革命精神之源,，這三種精神是“紅船精神”的深刻內(nèi)涵,，要“永遠(yuǎn)銘記我們黨的‘母親船’，重溫紅船的歷史滄?！?，這個(gè)“歷史滄桑”顯然不僅指一天的南湖會(huì)議,，而是整個(gè)建黨的歷史,。對(duì)“紅船精神”的全面系統(tǒng)概括，精準(zhǔn)標(biāo)注了中國(guó)革命精神的源頭坐標(biāo),，使中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系更加完整,。

需要特別提及的是，當(dāng)時(shí)全黨在開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),。在教育活動(dòng)中,，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志大力倡導(dǎo)在瞻仰南湖紅船期間，“看一次展覽,，聽(tīng)一次黨課,，學(xué)一次黨章，觀一次專題片,，瞻仰一次紅船,，重溫一次入黨誓詞”。這“六個(gè)一”的做法一直延續(xù)至今,，成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和黨性教育的重要方法和有效途徑,。

“紅船精神”貫穿于黨的全部歷史進(jìn)程