關停礦山使村集體收入大幅縮水，是繼續(xù)開采資源發(fā)展經(jīng)濟還是堅定保護生態(tài)謀劃未來,？15年前,，浙江安吉余村走到了“十字路口”。今天,，余村鄉(xiāng)村旅游有聲有色,，“借景生財”成為現(xiàn)實，經(jīng)濟與生態(tài)實現(xiàn)雙贏令人欣喜,。

余村是我國綠色發(fā)展的縮影,，深刻印證著“綠水青山就是金山銀山”理念的思想偉力。正因如此,，8月15日,，“綠水青山就是金山銀山”理念提出十五周年理論研討會于浙江安吉召開，更顯意義重大,。既有理論高度,，又有實踐溫度，既有經(jīng)驗的總結提煉,，又有未來的創(chuàng)新探索,，與會專家學者從不同角度對“兩山”理念進行了深入探討。

教育部習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心副主任,、中央馬克思主義理論研究和建設工程首席專家王炳林表示,，“兩山”理念是回應當代實踐問題的思想成果，順應了人民群眾對美好生活的期盼,、適應了新時代社會主要矛盾的轉化,、回應了生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)實性問題，體現(xiàn)了高度的歷史自覺性,、現(xiàn)實緊迫性,、時代前瞻性，將指引新時代生態(tài)文明建設取得更大成就,。

“‘兩山’理念,，以樸實的語言科學揭示了自然的價值存在,，明確自然創(chuàng)造價值。習近平總書記關于‘良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉’這一以人民為中心的經(jīng)濟學立論,，不僅明確認可自然的價值存在,，也從民生福祉的視角，確認自然是構成價值的重要來源,，這是對馬克思主義價值理論的創(chuàng)新和發(fā)展,。”中國社科院學部委員,、中國社科院習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員潘家華說,。

一段時間內(nèi)，一些地方要么走“先污染,，后治理”的老路,，要么片面追求環(huán)保、干脆不搞經(jīng)濟發(fā)展,，在綠水青山與金山銀山之間作了單項選擇,。“‘兩山’理念,，提出發(fā)展與保護相協(xié)調(diào)是有實現(xiàn)途徑的,，即經(jīng)濟生態(tài)化和生態(tài)經(jīng)濟化?！敝醒朦h校（國家行政學院）教授,、中央黨校（國家行政學院）習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員趙建軍表示，經(jīng)濟生態(tài)化,，必須轉變原有發(fā)展方式,，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構，依托科技創(chuàng)新,，推動綠色循環(huán)生產(chǎn)方式落地生根,；而突出“綠水青山”的生態(tài)價值，發(fā)展相關產(chǎn)業(yè),，將其轉化為經(jīng)濟價值,，則是生態(tài)經(jīng)濟化的主要方式。

“兩山”理念改變了中國,，也影響著世界,?！霸谔幚砣伺c自然關系上有利于形成人與自然和諧共生的全球共識,，在處理人與人的關系上有利于推進人類命運共同體的機制構建，在處理生態(tài)與經(jīng)濟的關系上有利于促進全球共同走綠色發(fā)展之路,，這樣的‘兩山’理念對于推動全球生態(tài)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義,?！闭憬r(nóng)林大學黨委書記沈滿洪說。

理念最大的生命力在于實踐,。踐行“兩山”理念,，關鍵是要轉化為行動、激發(fā)出合力,。

“實現(xiàn)生態(tài)產(chǎn)品價值,，是擺在我們面前的時代任務和重大實踐?！敝袊こ淘涸菏?、生態(tài)環(huán)境部環(huán)境規(guī)劃院院長王金南表示，近年來,，我國在生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機制上進行了一系列探索,，有成績更有差距，“做好戰(zhàn)略設計,、提高實現(xiàn)機制‘融合性’,，加強制度供給、提高實現(xiàn)通道‘靈活性’,，夯實科學支撐,、提高轉化能力‘有效性’，創(chuàng)新制度政策,、提高實現(xiàn)渠道‘多樣性’,，在這四個方面有所為，才能縮小差距”,。

如何打通“兩山”轉化通道,？浙江鄉(xiāng)村振興研究院首席專家顧益康表示，開展“千村示范,、萬村整治”工程,、打出生態(tài)環(huán)境整治組合拳、全面推動經(jīng)濟綠色轉型,、全域推進大花園建設,、積極推進生態(tài)文明建設制度改革……浙江歷屆省委、省政府以“一張藍圖繪到底,，一任接著一任干”的作風,，不斷深化實踐探索。牢記習近平總書記囑托,，浙江要在踐行“兩山”理念上有新作為新貢獻,，努力成為生態(tài)富民、綠色發(fā)展的樣板地,。

生態(tài)文明建設功在當代,、利在千秋,，離不開有力的制度保障。浙江湖州市委書記馬曉暉介紹,，湖州堅持立法,、標準、體制“三位一體”,，著力構建產(chǎn)權清晰,、多元參與、激勵約束并重的生態(tài)文明制度體系,，為生態(tài)文明建設保駕護航,，把踐行“兩山”理念的基礎打得更加牢靠。

理論創(chuàng)新永無止境,，實踐探索永無止境,。“綠水青山就是金山銀山”是一道沒有固定答案的開放命題,。解題過程中,，引領綠色發(fā)展的探索還會繼續(xù)，共建美麗中國的故事還在發(fā)生,。（經(jīng)濟日報·中國經(jīng)濟網(wǎng)記者牛瑾）