作者：錢念孫（安徽省社會(huì)科學(xué)院研究員,、安徽省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員）

習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的重要講話中指出：“在這場波瀾壯闊的抗疫斗爭中,，我們積累了重要經(jīng)驗(yàn)，收獲了深刻啟示,?！边@里所說的重要經(jīng)驗(yàn)和深刻啟示，包括對中國抗疫的社會(huì)根基與文化底蘊(yùn)的深化認(rèn)識(shí),。

中國抗疫的社會(huì)根基

所謂社會(huì)根基，是指決定和制約一個(gè)社會(huì)生存發(fā)展的根本性,、基礎(chǔ)性因素,，如社會(huì)制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)等,。中國在這次全球抗疫斗爭中,，能夠經(jīng)過艱苦卓絕的努力，交出“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的答卷,，與中國獨(dú)特的社會(huì)制度,、社會(huì)結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。

新冠肺炎疫情是百年來全球發(fā)生的最嚴(yán)重的傳染病大流行,，給人類生命安全和身體健康帶來重大威脅和嚴(yán)峻考驗(yàn),。疫情在湖北武漢肆虐之初，盡管恰逢春節(jié)人員流動(dòng)頻繁,、疫情防控形勢異常復(fù)雜局面,，黨中央仍以大無畏的果敢勇氣和堅(jiān)定決心，毅然決然實(shí)施最嚴(yán)格,、最徹底的防控措施,，全面打響疫情防控阻擊戰(zhàn),。一方面，以前所未有的封城舉措斬?cái)辔錆h及湖北疫情外溢的鏈條,；另一方面,，在全國范圍內(nèi)嚴(yán)控人員流動(dòng)，延長春節(jié)假期,，停止人員聚集性活動(dòng),，決定全國企業(yè)和學(xué)校延期開工開學(xué)，迅速遏制疫情的傳播蔓延,，避免更多人受到感染,。

我們經(jīng)受住疫情考驗(yàn)，步入統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的軌道,，獨(dú)特的制度優(yōu)勢是堅(jiān)強(qiáng)支撐和堅(jiān)實(shí)保障,。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“衡量一個(gè)國家的制度是否成功、是否優(yōu)越,，一個(gè)重要方面就是看其在重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前,，能不能號(hào)令四面、組織八方共同應(yīng)對,。我國社會(huì)主義制度具有非凡的組織動(dòng)員能力,、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、貫徹執(zhí)行能力,，能夠充分發(fā)揮集中力量辦大事,、辦難事、辦急事的獨(dú)特優(yōu)勢,，這次抗疫斗爭有力彰顯了我國國家制度和國家治理體系的優(yōu)越性,。”

如果說,，中國共產(chǎn)黨無比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力,、中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢、新中國成立以來積累的堅(jiān)實(shí)國力是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保證,，那么,，以家庭為本位的生活方式和家國同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及治理模式，則為我們?nèi)〉靡咔榉揽貨Q定性勝利提供了心理支撐,。

費(fèi)孝通認(rèn)為,，我國改革開放以后社會(huì)流動(dòng)性和變動(dòng)性較大，但社會(huì)發(fā)展卻相對比較穩(wěn)定有序,，重要原因就是中國人具有根深蒂固的家庭觀念,，以及由此觀念孕育催生的尊老愛幼、父慈子孝,、兄友弟恭,、夫妻和睦,、鄰里互助等家庭美德，它們對社會(huì)秩序的維護(hù)發(fā)揮了不可忽視的作用,。疫情突然而至,，盡管我國處于城鎮(zhèn)化高速發(fā)展期及春節(jié)人口流動(dòng)頻繁期，但政府號(hào)召“居家隔離”立即得到全國人民廣泛配合,，不出門或少出門成為人們的自覺行動(dòng),，一個(gè)主要原因就是家庭本位觀念深入人心。在中國人的思想觀念里,，家不僅是個(gè)人成長生活的具體環(huán)境,，也是抵御外界風(fēng)雨的有力屏障。面對疫情居家隔離,，不僅是杜絕病毒感染,、阻隔疫情延伸擴(kuò)散的有效防治手段，也使家庭成為每個(gè)人防疫抗疫的安全港灣,，凸顯了家庭對社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)性和結(jié)構(gòu)性作用,。

中國人重視家庭和家庭本位的心理認(rèn)知及生活方式，與家國同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及治理模式緊密關(guān)聯(lián),。在中國人的思想觀念里,，國與家雖有大小之別、上下之分,，但兩者既息息相關(guān)不可分割,，又命運(yùn)相牽休戚與共。一方面,，家是國的最小社會(huì)單位,，是國的細(xì)胞和縮影，沒有家就沒有國,；另一方面,，國是家的放大和延伸,，是家庭細(xì)胞賴以生存的肌體,，國盛才能家興，國破則難免家亡,。家與國唇齒相依,、榮辱與共，在這次抗疫中得到充分體現(xiàn),。從下往上看,，全國人民以家為點(diǎn)，居家閉門防疫,，各村莊,、社區(qū),、街道、縣市等層層把關(guān),，嚴(yán)防死守,，“一切行動(dòng)聽指揮”，保證疫情防控在統(tǒng)一調(diào)度下高效推進(jìn),。從上往下看,，黨中央令行禁止，各級(jí)黨委政府壓實(shí)責(zé)任,，全國各地人員,、物資高效調(diào)配，有力滿足重點(diǎn)地區(qū)抗疫,、基層社區(qū)自救和居家隔離防疫需求,。這種家國一體、上下呼應(yīng),、整體聯(lián)動(dòng)的抗疫格局,，書寫了萬眾一心、共克時(shí)艱的非凡歲月,。

我國抗疫實(shí)踐表明,，家是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，國是萬家平安的保障,。以家為本和家國同構(gòu)的社會(huì)根基,，不僅為歷代明德有為之士指明了“修身齊家治國平天下”的進(jìn)步階梯和人生目標(biāo)，也是激勵(lì)我們在這場異常嚴(yán)峻的抗疫斗爭中為國為家頑強(qiáng)拼搏的社會(huì)基礎(chǔ)和心理力量,。

中國抗疫的文化底蘊(yùn)

習(xí)近平總書記指出,，抗疫斗爭取得重大戰(zhàn)略成果，“充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn)”,，“偉大抗疫精神,，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承”。面對疫情嚴(yán)峻考驗(yàn),，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族發(fā)展最基本,、最深沉、最持久的力量,，為我們無所畏懼,、團(tuán)結(jié)一心、精準(zhǔn)施策,、英勇抗疫提供了強(qiáng)大精神支撐,。

為國分憂、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼咽侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明標(biāo)識(shí),。從孔子的“當(dāng)仁不讓于師”,，到孟子的“欲平治天下,，當(dāng)今之世，舍我其誰”,；從顧炎武的“天下興亡,，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”,，當(dāng)仁不讓，勇于擔(dān)當(dāng),，一直是中華民族高揚(yáng)的精神旗幟,。這次重大疫情災(zāi)難，激發(fā)出無數(shù)中華兒女蘊(yùn)藏心底的為國分憂,、為民擔(dān)當(dāng)?shù)膲阎竞狼?。廣大醫(yī)護(hù)人員將個(gè)人安危置之度外，在最危險(xiǎn)的地方?jīng)_鋒陷陣,、拼搏奮斗,。黨員干部和各界人士奮不顧身、挺身而出,，為疫情防控和社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)堅(jiān)守一線,、無私奉獻(xiàn)。他們無所畏懼,、舍己為人的壯舉,，不僅為抗疫斗爭取得重大戰(zhàn)略成果立下汗馬功勞，而且為愛國愛家,、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼言鎏砹诵碌臅r(shí)代內(nèi)涵,。

關(guān)愛生命、以民為本是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的崇高道德準(zhǔn)則,?！吨芤住窂?qiáng)調(diào)，“天地之大德曰生”,。這是說,，天地間最偉大的德行就是關(guān)愛生命。這次疫情防控阻擊戰(zhàn),，自始至終貫穿一條主線,，就是把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,，把提高收治率和治愈率,、降低感染率和死亡率作為目標(biāo)任務(wù)。黨中央以對人民負(fù)責(zé),、對生命負(fù)責(zé)的鮮明態(tài)度,，在人民生命與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利益權(quán)衡上,，果斷選擇人民至上、生命至上,，寧可一段時(shí)間經(jīng)濟(jì)下滑甚至短期“停擺”,，也要不惜一切代價(jià)搶救病患，堅(jiān)決遏制疫情傳播蔓延,。面對來勢洶洶的疫情,，我國之所以能夠有效阻止病毒橫行，并始終保持人心穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定,，關(guān)鍵是黨中央把人民利益放在首位,，將保障人民生命健康作為自己的崇高使命，這是關(guān)愛生命,、以民為本的道德準(zhǔn)則在新時(shí)代的彰顯,。

同舟共濟(jì)、守望相助是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的倫理追求,?？鬃映珜?dǎo)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”,，墨子主張“兼相愛,，交相利”，孟子呼吁“出入相友,，守望相助,，疾病相扶持”。中華文化歷來推崇急公好義,、樂善好施,、扶危濟(jì)困、舍己為人,，疫情防控中,，無數(shù)逆行者用汗水、鮮血甚至生命譜寫了同舟共濟(jì),、守望相助新的時(shí)代篇章,。自1月24日至3月8日，全國共結(jié)集346支醫(yī)療隊(duì),、4.26萬名醫(yī)務(wù)人員,、900多名公共衛(wèi)生人員馳援武漢和湖北。在疫情防控,、救治任務(wù)異常繁重情況下,，19個(gè)省份以對口支援、以省包市的方式向湖北省除武漢市以外的16個(gè)地市施以援手。14億中國人民,，不分男女老幼,，不論崗位分工，都盡其所能投入抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭,，匯聚起萬眾一心的磅礴力量,。

親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化處理外部關(guān)系的價(jià)值導(dǎo)向,?！蹲髠鳌る[公六年》云：“親仁善鄰，國之寶也,?！边@是講親近仁義、與鄰邦友好相處,，是國家的寶貴財(cái)富,。《尚書·虞書·堯典》載：“百姓昭明,，協(xié)和萬邦,。”這是稱贊堯帝不僅使自己邦國的百姓明德守禮,、安居樂業(yè),，還能協(xié)調(diào)各諸侯國友好相處、和睦合作,。將“親仁善鄰”推己及人,、由近及遠(yuǎn)，直至“協(xié)和萬邦”的思想,，彰顯了“海納百川,，有容乃大”的胸襟，演繹成我們今天堅(jiān)持開放包容,，與各個(gè)國家彼此尊重,、相互合作的理念和方案。中國在抗疫斗爭中與國際社會(huì)深度合作,，不僅堅(jiān)定支持世界衛(wèi)生組織在全球抗疫中發(fā)揮主導(dǎo)作用,，而且在自身疫情防控面臨巨大壓力的情況下，積極向國際社會(huì)提供力所能及的援助,，與世衛(wèi)組織和有關(guān)國家在溯源,、防護(hù)、檢測,、救治,、藥物,、疫苗等方面分享防控和救治經(jīng)驗(yàn)及策略?！吧酱ó愑颍L(fēng)月同天”“青山一道,，同擔(dān)風(fēng)雨”,，秉持人類命運(yùn)共同體理念的中國人民，不斷為全球抗擊疫情貢獻(xiàn)自己的力量,。

一部中華民族發(fā)展史,，就是中華兒女不畏困難堅(jiān)毅前行的奮斗史。跌宕起伏,、歷久彌新的中華文明,，何以能夠飽經(jīng)磨難而不斷開拓新境？原因在于底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅積淀了豐富的應(yīng)對各種危機(jī)挑戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)和智慧,，而且鑄就了中華兒女堅(jiān)韌不拔,、愈挫愈勇的意志和品格。這是中華民族能夠不斷在磨難中成長,、奮起的寶貴精神財(cái)富,，也是我們面對疫情沉著應(yīng)戰(zhàn)并戰(zhàn)而能勝的強(qiáng)大文化支撐。

《光明日報(bào)》（2020年09月18日15版）