戰(zhàn)略論論述的是完成歷史使命的戰(zhàn)略問(wèn)題,，即實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略問(wèn)題,，包括戰(zhàn)略安排和根本戰(zhàn)略舉措。戰(zhàn)略安排即“兩個(gè)階段”戰(zhàn)略安排：第一階段,，在2020年全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，再奮斗15年,，2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第二個(gè)階段,，從2035年再奮斗到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),。根本戰(zhàn)略舉措就是加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),、全面深化改革、全面依法治國(guó),。這三大根本戰(zhàn)略措施大致對(duì)應(yīng)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的三大戰(zhàn)略舉措,，即全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨,。

建設(shè)論論述的是為完成歷史使命,，即為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo),，而對(duì)各重要領(lǐng)域工作作出的重大部署，包括對(duì)“五大建設(shè)”,、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè),、“一國(guó)兩制”、外交,、黨的建設(shè)等領(lǐng)域所作出的重大部署,。

方法論論述的是貫穿于整個(gè)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的思想方法和工作方法,。思想方法和工作方法問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)入“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”論述之中,，但這個(gè)問(wèn)題又是習(xí)近平總書記高度重視的問(wèn)題,，既是學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵，也是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵,。因?yàn)閷W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，關(guān)鍵就是要把握其中貫穿的思想方法和工作方法,，也就是如何思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,，把思想方法和工作方法學(xué)到手,，并能夠靈活加以運(yùn)用，這就意味著領(lǐng)導(dǎo)能力和水平的提升,，可以終身受用。

在上述“七論”中,，時(shí)代論,、主題論,、立場(chǎng)論,、使命論闡述的是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最基本的問(wèn)題，這些基本問(wèn)題彼此之間又密切相關(guān),，而戰(zhàn)略論和建設(shè)論是為完成歷史使命所作出的戰(zhàn)略部署和工作部署,，戰(zhàn)略論實(shí)際上又是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的展開(kāi)，建設(shè)論則是“五位一體”總體布局和各重要領(lǐng)域工作部署的展開(kāi),，方法論是貫穿整個(gè)思想的“靈魂”,。

總之，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代論,、主題論,、立場(chǎng)論、使命論,、戰(zhàn)略論,、建設(shè)論和方法論邏輯上緊密相連，相互貫通,，它們共同形成一個(gè)嚴(yán)整的科學(xué)理論體系,。