作者：肖貴清（北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

黨政軍民學(xué),，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,，是國(guó)家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的,，而是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的選擇,。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),，既是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè),、改革的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史發(fā)展的必然

回望百年歷史,，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命,、建設(shè)和改革不斷取得勝利的引領(lǐng)者，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱,。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,，近代中國(guó)遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略，腐朽的封建專制政權(quán)日益走向沒(méi)落,，國(guó)家瀕臨滅亡邊緣,。面對(duì)內(nèi)憂外患局面，無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼進(jìn)行道路探索和嘗試,。但是,，無(wú)論是農(nóng)民階級(jí)還是地主階級(jí)，無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)改良派還是資產(chǎn)階級(jí)革命派,，都未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn),。舊民主主義革命的失敗證明，中國(guó)革命要成功,，必須有先進(jìn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo),。

十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,。經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和甄別,，中國(guó)先進(jìn)分子在馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中,，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了,。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了主心骨,，中華民族從此有了新的引路人,。早在黨的二大時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人就深刻認(rèn)識(shí)到：“加給中國(guó)人民（無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí),、工人或農(nóng)民）最大的痛苦的是資本帝國(guó)主義和軍閥官僚的封建勢(shì)力,。”要實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族解放,，就必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”,。但在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革命談何容易？彼時(shí)的中國(guó)，農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù),，落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),、小生產(chǎn)及其社會(huì)影響根深蒂固，加之西方列強(qiáng)的入侵,、封建軍閥的橫行，使中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)處在十分復(fù)雜的局面之中,。如何在一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家實(shí)現(xiàn)中國(guó)革命的勝利,，成為中國(guó)共產(chǎn)黨必須面對(duì)的時(shí)代課題。