【原標(biāo)題】戰(zhàn)疫讓東方智慧綻放新魅力———第六屆尼山世界文明論壇側(cè)記

文/本報(bào)駐濟(jì)南記者楊文吳書(shū)光孫曉輝

疫情暴發(fā)后,，以中國(guó)、韓國(guó),、日本為代表的東亞國(guó)家積極采取防疫措施，一定程度上反映了儒家文化圈國(guó)家在社會(huì)組織方面的優(yōu)勢(shì)，以及對(duì)人類(lèi)社會(huì)責(zé)任和個(gè)體生命的高度重視,。尊重生命，守望相助,，充分顯示了中華文明的底蘊(yùn)

第六屆尼山世界文明論壇開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)(郭緒雷攝)

中國(guó)曲阜尼山,，2571年前先賢孔子的誕生地，以推動(dòng)不同文明交融互鑒為使命的第六屆尼山世界文明論壇近期在此舉行,。代表不同文明的海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者從世界各地趕來(lái),，共襄這場(chǎng)思想的盛宴：穿越了千年的儒家思想，為何經(jīng)久不衰,？讓中國(guó)風(fēng)景這邊獨(dú)好的東方智慧又有著怎樣的魅力,？

抗疫行動(dòng)彰顯儒學(xué)價(jià)值

在第六屆尼山世界文明論壇上，150多名海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者以“現(xiàn)場(chǎng)”和“在線(xiàn)”兩種方式進(jìn)行文明對(duì)話(huà),，探索多元文明的相融途徑,，挖掘古老文明的深邃智慧。在中國(guó)工作多年的加拿大學(xué)者,、山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院院長(zhǎng)貝淡寧說(shuō)：“人們都認(rèn)同相互尊重的跨文化對(duì)話(huà)的必要性,，但更為重要的是，將認(rèn)同轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q全球性問(wèn)題的切實(shí)行動(dòng),?！?/p>

新冠肺炎疫情全球大流行和世界百年未有之大變局，把人類(lèi)歷史推向了一個(gè)新的重要節(jié)點(diǎn),。與會(huì)者認(rèn)為,，中國(guó)秉持“協(xié)和萬(wàn)邦”理念,，在國(guó)內(nèi)疫情尚未解除的情況下，積極開(kāi)展國(guó)際合作,，共同抗擊疫情,，向出現(xiàn)疫情的國(guó)家提供醫(yī)療物資、派出醫(yī)療隊(duì),，為全球抗擊疫情貢獻(xiàn)智慧和力量,，以實(shí)際行動(dòng)踐行“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念，也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底色更加閃亮,。

2000多年來(lái),，以孔子學(xué)說(shuō)為核心的儒家思想構(gòu)筑著中華民族的文化自信?？鬃觿?chuàng)立的儒家思想已在全球廣泛傳播,，不僅在東亞等地區(qū)影響深遠(yuǎn)，在西方文明主導(dǎo)的地區(qū)也涌現(xiàn)了一大批和貝淡寧類(lèi)似的孔夫子“追隨者”,。

“我很欣喜地看到中國(guó)在世界共同抗擊疫情的關(guān)鍵時(shí)刻作出了重要貢獻(xiàn),。偉大的思想家孔子說(shuō)過(guò)‘德不孤，必有鄰’,，讓我們繼續(xù)將這種不朽的智慧運(yùn)用到實(shí)際工作中,，在集思廣益中團(tuán)結(jié)一心，共同努力,?！甭?lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)潘基文在一份他簽名的中文賀信中表示。

尼山世界文明論壇的發(fā)起者和倡導(dǎo)者,、83歲高齡的中國(guó)人文學(xué)者許嘉璐在賀信中說(shuō),，疫情迅速蔓延到全球，讓越來(lái)越多的人意識(shí)到人類(lèi)和大自然本身是一個(gè)命運(yùn)共同體,，各大洲,、各個(gè)國(guó)家和民族必須攜手并進(jìn)，和諧共生,。

韓國(guó)國(guó)立安東大學(xué)名譽(yù)教授李潤(rùn)和說(shuō),，面對(duì)全球疫情大流行，不能再把個(gè)人的自由作為至高無(wú)上的原則,，不能永遠(yuǎn)將立足于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益追求視為最高價(jià)值,。

疫情暴發(fā)后，以中國(guó),、韓國(guó),、日本為代表的東亞國(guó)家積極采取防疫措施，一定程度上反映了儒家文化圈國(guó)家在社會(huì)組織方面的優(yōu)勢(shì)，以及對(duì)人類(lèi)社會(huì)責(zé)任和個(gè)體生命的高度重視,。人們期盼從2000多年前的儒家文明中,，尋找中國(guó)打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的文化密碼。

東方文明推動(dòng)全球治理

在論壇上,，有專(zhuān)家指出,，在抗疫過(guò)程中不同文明也在悄悄地碰撞、對(duì)話(huà),。比如,，有的國(guó)家采取零和博弈，而中國(guó)一直強(qiáng)調(diào)合作共贏,。這就是一種文化交流,，更多人會(huì)清楚地看到儒家文化的優(yōu)勢(shì)。

全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)陳竺在致辭中指出,，應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,，迫切需要增信釋疑,、溝通心靈、凝聚共識(shí),，更加需要從包括儒家文化在內(nèi)的人類(lèi)創(chuàng)造的一切文明成果中吸納有益成分,，在各種文明的交流互鑒中獲得破解難題的智慧和方法。

專(zhuān)家們指出,，人類(lèi)想要戰(zhàn)勝災(zāi)難,，既要靠經(jīng)濟(jì)和科技，也要靠文化和文明,。中國(guó)取得抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果,，率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，背后的文化力量就是中國(guó)精神,。這種精神蘊(yùn)含著仁愛(ài)理念,、家國(guó)情懷、道義擔(dān)當(dāng)?shù)戎腥A傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),，蘊(yùn)含著不屈不撓,、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利等紅色文化基因,。

“和為貴”“己所不欲,，勿施于人”等出自中國(guó)思想家孔子傳世的言論集《論語(yǔ)》。這些理念是中國(guó)人的處世準(zhǔn)則,，也使中國(guó)以禮儀之邦聞名世界,。如今，中國(guó)對(duì)外交往中秉承的“和而不同”“和平共處五項(xiàng)原則”“命運(yùn)共同體”等也與“和為貴”有異曲同工之妙。

《論語(yǔ)》云,，“四海之內(nèi)皆兄弟”“夫仁者,，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”,。中國(guó)人民大學(xué)教授張立文說(shuō),，中國(guó)在抗擊新冠肺炎疫情中取得勝利后，無(wú)私幫助別國(guó)抗擊疫情,，這樣才能守護(hù)共同家園,。

新文明觀讓世界更和諧

與會(huì)專(zhuān)家屢屢提及“天下為公”“天下大同”“仁愛(ài)”“民為邦本，本固邦寧”“天下和合,、休戚與共,、同舟共濟(jì)、守望相助”等理念,，這些理念不僅滋養(yǎng)塑造了中國(guó)人的精神品格,，而且越來(lái)越受到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同。

“孔子創(chuàng)立的儒家思想是亞洲儒家文化圈的文化根脈,，也是人類(lèi)文明積淀的寶貴財(cái)富,，在當(dāng)今世界舞臺(tái)上依舊閃爍著東方智慧的光芒。特別是今年面臨新冠肺炎疫情蔓延態(tài)勢(shì),，中日兩國(guó)守望相助,，攜手抗疫，共同書(shū)寫(xiě)了‘山川異域,，風(fēng)月同天’的友好佳話(huà),。”日本前首相福田康夫在視頻致辭中說(shuō),。

專(zhuān)家認(rèn)為,，中國(guó)政府近年來(lái)提出了以文明互鑒為中心的文明觀，這是一個(gè)以中華文化為背景和基礎(chǔ)的新文明觀,，內(nèi)容豐富,、全面，代表了中國(guó)文明對(duì)當(dāng)今時(shí)代的深刻回應(yīng),。

國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳來(lái)說(shuō)，這一文明觀強(qiáng)調(diào)文明多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力,，文明交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求,，也是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)?！捌降劝莸奈拿饔^充滿(mǎn)了中國(guó)文化‘厚德載物’的精神,，人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)處境呼喚不同文明和諧共生,、相得宜彰，呼喚古老文明的智慧共同為人類(lèi)發(fā)展提供精神力量,?！彼f(shuō)。

“各美其美,，美人之美,，美美與共，天下大同,?！泵慨?dāng)人類(lèi)社會(huì)面臨危機(jī)或新的飛躍時(shí)，人們總是能在“軸心時(shí)代”的先哲那里獲得教誨和啟迪,。如今,，世界的目光再次聚焦古老國(guó)度的智慧和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化留給人類(lèi)的啟示———推進(jìn)人類(lèi)各種文明交流交融、互學(xué)互鑒,，是讓世界變得更和諧,、各國(guó)人民生活變得更美好的必由之路。(參與采寫(xiě)：本報(bào)駐濟(jì)南記者張武岳,、張昕怡)

刊于《參考消息》2020年11月20日第11版