習(xí)近平總書記在考察天津朝陽里社區(qū)時強調(diào)：“志愿者事業(yè)要同‘兩個一百年’奮斗目標(biāo),、同建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家同行?！彼銊顝V大志愿者,、志愿服務(wù)組織、志愿服務(wù)工作者立足新時代,、展現(xiàn)新作為,，弘揚奉獻(xiàn),、友愛、互助,、進(jìn)步的志愿精神,，繼續(xù)以實際行動書寫新時代的雷鋒故事。志愿服務(wù)是人們奉獻(xiàn)愛心,、服務(wù)社會的重要方式,，是“贈人玫瑰，手留余香”的高尚事業(yè),。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要全社會大力弘揚奉獻(xiàn),、友愛,、互助、進(jìn)步的志愿精神,。

在奉獻(xiàn)中成就出彩人生

奉獻(xiàn),，是不求回報地付出，是志愿服務(wù)的精神基礎(chǔ),。中華民族是一個崇尚奉獻(xiàn)的民族,。在浩瀚的歷史長河中，奉獻(xiàn)精神熠熠生輝,，一直激勵著無數(shù)仁人志士為了國家,、民族和社會的發(fā)展而無私奉獻(xiàn)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”等經(jīng)典名句中都內(nèi)蘊著奉獻(xiàn)的意涵。對奉獻(xiàn)的贊美映照著一個民族的偉大,，體現(xiàn)著中國人民共同的價值追求,。習(xí)近平總書記指出：“追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻(xiàn),?！敝饓粜聲r代，需要大力弘揚這種偉大的奉獻(xiàn)精神,。一方面,，用奮斗書寫奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)與奮斗相融相生,，奉獻(xiàn)靠奮斗書寫,，奮斗體現(xiàn)著奉獻(xiàn),，要想奉獻(xiàn)越多就必須奮斗越多，奮斗越多就必然奉獻(xiàn)越多,?！靶腋６际菉^斗出來的?！毙聲r代是屬于奮斗者的時代,。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們的國家，我們的民族,，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮,，靠的就是一代又一代人的頑強拼搏，靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神,?！蔽覀兊闹驹刚撸瑹o論在哪個崗位,，只要不懈奮斗,，就一定能書寫人生精彩篇章。另一方面,，要淡泊名利甘于奉獻(xiàn),。“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn),。”實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，需要千千萬萬個默默耕耘的奉獻(xiàn)者和腳踏實地的實踐者,。習(xí)近平總書記強調(diào)，“‘為有犧牲多壯志,，敢教日月?lián)Q新天’,，要奮斗就會有犧牲，我們要始終發(fā)揚大無畏精神和無私奉獻(xiàn)精神”,。我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn),，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心,，就會“痛并快樂著”,，再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的,，就不會患得患失,。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)。

共創(chuàng)團(tuán)結(jié)友愛的良好社會氛圍

友愛是志愿精神的本質(zhì)所在。友愛提倡志愿者要欣賞他人,、有愛無礙,、平等尊重，強調(diào)志愿者在社會服務(wù)中去關(guān)心人,、愛護(hù)人,。志愿精神語境下的友愛，挖掘的是人內(nèi)心向真,、崇善,、唯美的一面，是基于平等原則,，相互理解信任,，相互支持幫助之愛，對于弘揚社會正氣,，踐行社會主義核心價值觀,，推動社會樹立良好社會風(fēng)尚具有重要作用。大力弘揚友愛精神,，一是與人為善,、平等待人。與人為善,、平等待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,，孔子明確提倡“躬自厚而薄責(zé)于人”“己所不欲，勿施于人”,；老子提倡推己及人,、廣發(fā)善心；孟子強調(diào)“老吾老,，以及人之老,；幼吾幼，以及人之幼”“親親而仁民,，仁民而愛物”,。在中國傳統(tǒng)美德中，我們不難發(fā)現(xiàn)“友愛”之線一直貫穿其中,。為此，我們在志愿實踐中,，要大力弘揚這種美德,，針對不同階層、不同群體的需求,，在關(guān)愛和互助中善待他人,。二是團(tuán)結(jié)合作、彼此關(guān)愛。習(xí)近平總書記指出,，中國人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民,。從“兄弟同心，其利斷金”到“能用眾力,，則無敵于天下”,，幾千年來，團(tuán)結(jié)合作始終被視為中華民族“天地之常經(jīng),，古今之通義”,。在志愿服務(wù)實踐中，團(tuán)結(jié)合作,、彼此關(guān)愛,，我們就能產(chǎn)生個人無法產(chǎn)生的巨大力量，就能使大家充分感受到團(tuán)隊的溫馨,、團(tuán)結(jié)的力量,，就能有效激發(fā)社會活力，釋放人民群眾中蘊藏的追求美好生活的巨大能量,，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)友愛的良好社會氛圍,。

助力彼此實現(xiàn)人生夢想

互助體現(xiàn)為助人與自助的協(xié)同統(tǒng)一，是志愿精神的具體體現(xiàn),。志愿者憑借自己的愛心,、知識和雙手開展各種志愿服務(wù)活動，幫助那些處于困難和危機(jī)中的人們走出困境,，自強自立,。志愿組織在提供服務(wù)的過程中，很多服務(wù)對象受到感染而成為志愿服務(wù)的提供者,，從而實現(xiàn)了愛的接力傳遞,。奮進(jìn)新時代，一方面,，要并肩同行,，守望相助。孟子曾用“鄉(xiāng)田同井,，出入相友,，守望相助，疾病相扶持,，則百姓親睦”來描繪他心目中百姓和睦共處的美好圖景,。“一箭易斷,，十箭難折,?！睆V大志愿者積極參與志愿服務(wù)，伸出援助之手,，齊心協(xié)力,，與志愿服務(wù)對象同舟共濟(jì)，在守望相助中實現(xiàn)共同發(fā)展,，體現(xiàn)的正是這種民族傳統(tǒng)中的德性追求和道義境界,。“千人同心,，則得千人之力,；萬人異心，則無一人之用,?！币谷w人民過上美好生活，既需要大家并肩同行,、休戚與共,，也離不開大家的守望相助、心手相連,。另一方面,，不計得失，助人自助,。志愿服務(wù)具有非常典型的無償性特征,。志愿者參與志愿服務(wù)，從來不計任何個人得失,，不以獲得某種物質(zhì)獎勵或回報作為動機(jī)與目的,。但志愿者在幫助服務(wù)對象克服困難，贏得新的發(fā)展機(jī)遇的同時,，也會客觀上增強自己的社會責(zé)任感,，提升自己的服務(wù)意識，提高自己解決現(xiàn)實問題的能力,，這種主觀上助人,，客觀上實現(xiàn)自助的過程，正是互助的本質(zhì)所在,。

實現(xiàn)個人成長與國家發(fā)展的同向同行

進(jìn)步是人類社會發(fā)展的目標(biāo)追求,，是志愿精神的歸宿。志愿活動中的進(jìn)步是指志愿者在志愿服務(wù)實踐中通過幫助他人既提高了個人能力,，又促進(jìn)了社會進(jìn)步,。在志愿服務(wù)中，愛心和善舉,，可以相互傳遞。凡人善舉層出不窮，向上向善就會蔚然成風(fēng),。一個個感動中國的故事,，一個個感動中國的人物，一個個向上向善的好少年,、好青年,、好公民、好榜樣,，成為推動社會前行的強大正能量,。一是爭當(dāng)社會文明的積極建設(shè)者。習(xí)近平總書記強調(diào)：“積小善為大善,，善莫大焉,。”每一個志愿者的傾心付出,，讓文明的力量在志愿服務(wù)實踐中不斷凝聚,。他們聚沙成塔，自愿貢獻(xiàn)個人的時間和精力,，不追求物質(zhì)報酬,，主動服務(wù)人民美好生活需要。他們的這些行為,，必將為整個社會形成崇尚公益,、禮贊奉獻(xiàn)的氛圍產(chǎn)生正面示范作用，有力促進(jìn)社會的進(jìn)步,。二是把個人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中,，在為黨、為祖國,、為人民多作貢獻(xiàn)中實現(xiàn)自身的進(jìn)步,。“大鵬之動,，非一羽之輕也,；騏驥之速，非一足之力也,?！睔v史證明，個人的成長成才與國家的發(fā)展進(jìn)步總是同向同行的,。億萬個“個人”好,，國家才能好，民族才能好,。國家富強,、民族振興,、人民幸福，從來都不是抽象的,，而是與每個人的成長成才息息相關(guān),。社會“大善”的形成也是一樣，它總是始于日常生活中“小善”的積累,。當(dāng)有人需要幫助時,，鄰里搭把手，愛心得以傳遞，文明得到彰顯，社會自然也將變得更加美好,。對于積極獻(xiàn)身于志愿服務(wù)事業(yè)的個體來說,，只有把個人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中，砥礪奮進(jìn)，創(chuàng)造出無愧于時代的業(yè)績，才能實現(xiàn)自身的進(jìn)步。

（作者：譚日輝,，系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、北京市社會科學(xué)院科研處處長）