大型紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》在央視綜合頻道開(kāi)播后,，獲得了良好的口碑和觀眾反響。該片歷經(jīng)3年時(shí)間攝制,，首次以紀(jì)錄片為載體,，以影像編年體的形式全景式講述中國(guó)新疆的發(fā)展，是近年來(lái)歷史文化類(lèi)國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片中的精品之作,、影像工程,。其成功的重要原因之一是攝制團(tuán)隊(duì)立足選題的重大意義和重要價(jià)值，做到了政論性,、史料性和藝術(shù)性的有機(jī)融合,。

作為對(duì)中國(guó)新疆歷史的完整梳理和影像表述,，該片首先有著極強(qiáng)的政論性,，從政治上統(tǒng)攝和把握全片,，觀點(diǎn)鮮明、力透紙背,?！吨袊?guó)新疆之歷史印記》分為新疆歷史、民族發(fā)展史,、宗教演變史,、文明融合史4個(gè)專(zhuān)題，每個(gè)專(zhuān)題制作上下兩集,，8集內(nèi)容從不同方面闡明了全國(guó)各族人民高度認(rèn)同的一系列重要觀點(diǎn)：新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,，自秦漢以來(lái)就基本形成了多民族大一統(tǒng)的格局；新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,，各族人民的共同努力鑄牢了中華民族共同體意識(shí),；作為多種宗教并存的地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn),；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,，是中華文化不可分割的一部分。紀(jì)錄片是公共教育的重要工具之一,，《中國(guó)新疆之歷史印記》以立場(chǎng),、觀點(diǎn)的科學(xué)性、正確性,，駁斥了種種歪曲中國(guó)新疆歷史的謬論,，澄清了長(zhǎng)期以來(lái)在一些人頭腦中存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

政論性文本講求論據(jù)充分,、用事實(shí)說(shuō)話,，要依托新疆地區(qū)悠久的歷史發(fā)聲，讓歷史告訴未來(lái),，必須建立在對(duì)相關(guān)史料細(xì)致的發(fā)掘,、梳理和展現(xiàn)之上。作為歷史文化類(lèi)紀(jì)錄片,，《中國(guó)新疆之歷史印記》中所體現(xiàn)的厚重,、翔實(shí)的史料性尤其值得稱道。該片采訪了數(shù)十位國(guó)內(nèi)外權(quán)威的歷史學(xué)者和考古專(zhuān)家,，通過(guò)200多件文獻(xiàn)資料,、考古成果以及實(shí)地拍攝的90余個(gè)文化遺址和歷史建筑，描繪出了新疆地區(qū)在中華文明大視野下的歷史脈絡(luò),。據(jù)了解,，在片中出現(xiàn)的眾多文物中，藏于國(guó)家圖書(shū)館的《清乾隆內(nèi)府輿圖》、2019年在新疆尉犁縣考古發(fā)掘的唐代安西都護(hù)府軍鎮(zhèn)遺物,、新疆吐魯番吐峪溝唐代佛教壁畫(huà)等均系首次在熒屏上亮相,。在紀(jì)錄片中，學(xué)者專(zhuān)家們對(duì)這些寶貴史料的展示和詮釋形成了有力的證據(jù)性剪輯,，構(gòu)成了真實(shí),、客觀、可信的歷史敘述結(jié)構(gòu),。除了中國(guó)的學(xué)者外,，還有來(lái)自英國(guó)、法國(guó),、德國(guó)等國(guó)的西方知名專(zhuān)家學(xué)者在片中受訪講述,，這使得全片的思想觀點(diǎn)尊重史料、立足事實(shí),，且具有國(guó)際化,、多元化視角，因而避免了說(shuō)教感,，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力和跨國(guó)界,、跨文化的傳播力。

紀(jì)錄片是對(duì)事實(shí)的創(chuàng)造性處理,，是一種以真實(shí)性為基礎(chǔ)的藝術(shù)化表達(dá),。如果缺乏藝術(shù)性，就會(huì)“言之無(wú)文,、行而不遠(yuǎn)”,。《中國(guó)新疆之歷史印記》高度注重影像的藝術(shù)性呈現(xiàn),，格調(diào)大氣,、制作考究、畫(huà)面精美,，使觀眾能夠在審美的愉悅中拓展眼界,、增長(zhǎng)知識(shí)、感悟思想,。事實(shí)上,，歷史文化類(lèi)紀(jì)錄片主要涉及過(guò)去時(shí)態(tài)、完成時(shí)態(tài),，影像資料的缺乏,，使得畫(huà)面呈現(xiàn)存在較大的難度。但《中國(guó)新疆之歷史印記》并未過(guò)多采用當(dāng)下流行的情景再現(xiàn)的方式,，而是以一種“雜糅美學(xué)”的創(chuàng)新形態(tài)來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力,。具體而言,，該片運(yùn)用了實(shí)地拍攝、寫(xiě)意鏡頭,、情景再現(xiàn),、電腦動(dòng)畫(huà)、微縮景觀等多種表現(xiàn)方式,，以實(shí)景呈現(xiàn)為主,，集紀(jì)實(shí)美學(xué),、戲劇美學(xué)和技術(shù)美學(xué)為一體,，有著很強(qiáng)的視聽(tīng)沖擊力。值得一提的是,，由于文物,、遺存均為靜態(tài)，攝制組大量運(yùn)用了延時(shí)攝影濃縮時(shí)間造成光影的變幻流動(dòng),，使靜態(tài)之物在視覺(jué)上也能具有動(dòng)態(tài)性和述說(shuō)感,。這些匠心獨(dú)運(yùn)的細(xì)節(jié)，從藝術(shù)層面強(qiáng)化了影像文本所承載的觀點(diǎn)和史料的感染力,。

該紀(jì)錄片的播出有利于增進(jìn)中華民族共同體內(nèi)各族群間的理解和認(rèn)同,，亦有助于搭建國(guó)際對(duì)話和交流的橋梁。期望兼具政論性,、史料性和藝術(shù)性的《中國(guó)新疆之歷史印記》能夠廣為傳播,，在對(duì)內(nèi)加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)教育，對(duì)外廓清事實(shí),、正本清源上起到積極的作用,。

（作者：唐俊,，系復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院研究員,、高級(jí)編輯）