巍巍華夏,,千載文明源遠(yuǎn)流長。
中華五千年文明留下的歷史文化遺產(chǎn)如“源頭活水”滋養(yǎng)著華夏大地,,指引我們從歷史長河中汲取文化自信的力量,。
“做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者”——留住歷史根脈、傳承中華文明,,一直是習(xí)近平總書記的所思所行,。登古城、尋文脈,、看非遺……2022年以來,,他頻頻深入地方考察調(diào)研,對于守護中華文化,,他始終飽含深情,、念念不忘。
登古城
活化保護再現(xiàn)煙火人間
一座古城,,連接古今,。
走進平遙古城,如同徜徉于大型的歷史博物館,,新與舊交融于此,。
平遙古城是中國保存最為完整的古城之一,也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城,。
在這里,,保護區(qū),、景區(qū)、社區(qū)“三區(qū)合一”,,文物,、文化、文旅深度融合,。
今年1月27日,,習(xí)近平總書記來到平遙古城,自迎薰門步行入城,,登上城墻俯瞰全貌,,隨后乘車來到平遙縣署,聽取古城歷史沿革,、建筑布局,、文化遺產(chǎn)保護傳承等情況匯報。
敬畏歷史,、敬畏文化,、敬畏生態(tài)——習(xí)近平用三個“敬畏”指出保護好歷史文化遺產(chǎn)的重要性。
保護這座“活著的古城”,,是時代賦予的使命,。
立法為先——《山西省平遙古城保護條例》1998年出臺,2018年山西省第十三屆人民代表大會常務(wù)委員會第五次會議修訂,,從規(guī)劃與保護,、傳承與利用、監(jiān)督與管理等方面對古城文化遺產(chǎn)保護提供指引,。
科技為翼——滑落,、裂縫、坍塌,、風(fēng)化……歷經(jīng)2800余年歲月風(fēng)霜,,古城保護面臨著一道道難題。2022年1月,,平遙古城世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測預(yù)警系統(tǒng)平臺初步搭建,,通過系統(tǒng)分析、傳輸,、響應(yīng),,重點監(jiān)測裂縫和傾斜狀況,科技“護航”文物保護與管理,。
人文為本——在保留平遙古城完整性的同時改善民居功能,、發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)是“活態(tài)保護”的難點所在。注重“古今兼顧”,、分級分層保護,,今日之平遙,,既留存了千年古韻,又帶著濃濃的煙火氣,,再現(xiàn)昔日商賈繁華的市井氣息,。
“保護歷史文化遺產(chǎn)要完善制度體系,根據(jù)遺產(chǎn)項目屬性,、特點及存續(xù)情況劃分名錄,、分類保護,并對特色鮮明,、保存完整的遺產(chǎn)進行專項支持以提高傳承水平,;要強化宣傳力度,擴大文化遺產(chǎn)社會影響力,,打造特色文化品牌,、擴大傳承人群、扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展,;要推動創(chuàng)新應(yīng)用,,加快創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?!敝醒朦h校(國家行政學(xué)院)教授洪向華在接受采訪時表示,。
5月19日,,2022年“中國旅游日”主會場設(shè)在平遙古城,,一系列內(nèi)容豐富、形式多樣的旅游產(chǎn)品服務(wù)和推介展示活動進一步提振行業(yè)發(fā)展信心,,增強旅游市場活力,。
面向“十四五”,打造非遺文化展覽館,、推動推光漆器產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,、開展古城研學(xué)旅游、建立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新基地……一項項舉措逐步在文物,、歷史與人文之間架起多元的溝通橋梁,。
千年古城,未來可期,。
尋文脈
故里尋蹤闡發(fā)古今文化之思
一門父子三詞客,,千古文章四大家。
四川省眉山市東坡區(qū)三蘇祠,,北宋著名文學(xué)家蘇洵,、蘇軾、蘇轍父子三人的故居坐落于此,。
故里尋蹤,,三分水,、二分竹,紅墻碧水,、古木參天,,處處體現(xiàn)著歷史的厚重感。
6月8日,,習(xí)近平總書記來到這里,,了解三蘇生平、主要文學(xué)成就和家訓(xùn)家風(fēng),,以及三蘇祠歷史沿革,、東坡文化研究傳承等。
回望千年,,蘇軾篤行“功廢于貪,,行成于廉”的理念,為百姓友,、為疾苦書,。
以史育人,習(xí)近平總書記曾多次在各個場合引用蘇軾名句,,對黨員干部提出“涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)”的要求,。
“一滴水可以見太陽,一個三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深,。我們說要堅定文化自信,,中國有‘三蘇’,這就是一個重要例證,?!绷?xí)近平總書記對此深有感觸。
“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維,,廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,,不能封閉僵化,更不能一切以外國的東西為圭臬,,堅定不移走中國特色社會主義道路,。”習(xí)近平總書記深刻指出,。
近年來,,《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點項目規(guī)劃》等文件相繼印發(fā),為做好文化傳承發(fā)展工作立柱架梁,。
洪向華表示,,要從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐相結(jié)合的角度推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會發(fā)展相適應(yīng),。培養(yǎng)良好家風(fēng)體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,,如何涵養(yǎng)良好家風(fēng),,把修身、齊家落到實處,,是每名黨員干部必須回答的重大課題,。
五千年上下求索,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天依然具有旺盛的生命力和時代活力,,推動文化發(fā)展延伸根脈,、拔節(jié)生長,沉淀文化自信的力量,。
千年文脈,,照亮未來。
看非遺
薪火相傳織就錦繡未來
紡布,、染色,、編織、繡花,,彩色的紗線層層穿梭,,綜桿提花、斷緯織彩,,經(jīng)過多道繁復(fù)的工序,,一寸寸織就密實的布匹、織出非遺傳承的“春天”,。
黎錦,,被譽為中國紡織史上的“活化石”,歷史可追溯至3000年前,,是中國最早的棉紡織品,。
“很好,!非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,中華民族的手藝活,既傳統(tǒng)又時尚,?!?/p>
4月11日下午,習(xí)近平總書記到海南島中南部的五指山市考察調(diào)研,,在水滿鄉(xiāng)毛納村,,沿長廊察看黎族特色農(nóng)產(chǎn)品和黎錦、藤編等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示,。
點贊苗繡傳承人,、考察藏毯生產(chǎn)車間、走進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館,,習(xí)近平總書記始終高度重視傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護,。
2009年,,黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝被列入聯(lián)合國教科文組織首批“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。面對在保護中發(fā)展,、在發(fā)展中保護這一時代命題,,一代代傳承人弦歌不輟、探索創(chuàng)新,,讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)出新的生機,。
傳承,讓非遺“活”起來——
成立織錦公司,、開辦培訓(xùn)班,、開設(shè)實踐課……黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝國家級代表性傳承人劉香蘭,40多年來專注于黎錦技藝的傳承和推廣,。
2021年,,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》,,完善代表性項目制度,、完善代表性傳承人制度、完善區(qū)域性整體保護制度,,為文化的承繼提供了有效路徑,。
融合,讓文化“火”起來——
提包,、襯衫,、領(lǐng)帶、靠墊……劉香蘭還將傳統(tǒng)黎錦與現(xiàn)代工藝相結(jié)合,,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,,在不斷探索中,轉(zhuǎn)型日臻成熟,、產(chǎn)業(yè)鏈不斷拓展,。
通過建立黎錦技藝傳承村、傳承館和生產(chǎn)性保護示范基地以及推進黎錦技藝進校園等,,越來越多的人接過時代的接力棒,、書寫薪火相傳的故事新篇。
如今,,黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝已成為通過保護,、傳承而改變自身瀕危狀況最為顯著的項目之一?!懊撐,!钡睦桢\如同中國非遺保護實踐的縮影,無聲細(xì)述中華文明古國歷史文化的過去與未來。
千年黎錦,,指尖傳承,。