作者：郭晗，西北大學(xué)中國西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究院研究員,；任保平,，西安財經(jīng)大學(xué)副校長、西北大學(xué)中國西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展院院長,、長江學(xué)者特聘教授

習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中提出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,，推動物質(zhì)文明、政治文明,、精神文明,、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！痹?021年7月6日中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會上,，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,，為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)?！?/p>

習(xí)近平總書記對中國式現(xiàn)代化新道路的重大論斷,，不僅深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的特征和優(yōu)勢，更從開拓人類文明發(fā)展進(jìn)步嶄新形態(tài)和廣闊空間的高度,，強(qiáng)調(diào)了中國式現(xiàn)代化新道路的重要性,。中國式現(xiàn)代化新道路，不僅要應(yīng)用于中國的發(fā)展,，也應(yīng)當(dāng)為世界的發(fā)展提供智慧與經(jīng)驗(yàn),，應(yīng)當(dāng)成為世界文明發(fā)展的重要成果。我們要加強(qiáng)對中國式現(xiàn)代化新道路的研究,，不僅是因?yàn)槠湓谥袊l(fā)展進(jìn)程中具有重大的理論與實(shí)踐意義,，更因?yàn)槠渚哂猩钸h(yuǎn)的世界意義。

中國式現(xiàn)代化新道路,，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,。相比于傳統(tǒng)現(xiàn)代化,，中國式現(xiàn)代化具有更強(qiáng)的包容性、協(xié)調(diào)性與可持續(xù)性,，開拓了現(xiàn)代化道路的新境界：

從資本邏輯的現(xiàn)代化到人本邏輯的現(xiàn)代化,。西方國家的現(xiàn)代化，依靠的是資本邏輯,，發(fā)展以資本為中心,，特征是資本主導(dǎo)勞動。以資本為中心的發(fā)展邏輯盡管帶來了物質(zhì)財富的顯著增長,，但也帶來了巨大的貧富分化,，并進(jìn)一步演變?yōu)樯鐣A級沖突與撕裂。中國式現(xiàn)代化,，打破了現(xiàn)代化的資本邏輯,，向世界彰顯了現(xiàn)代化道路中的人本邏輯。人本邏輯的現(xiàn)代化以人民為中心,，堅持勞動主體論,。人本邏輯的現(xiàn)代化的主要特征，是把解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,，作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主線,，把共同富裕作為現(xiàn)代化的目標(biāo)?！皟蓚€一百年”奮斗目標(biāo)作為我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略安排,，清晰地反映了共同富裕的“路線圖”：2020年，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就,，決戰(zhàn)脫貧攻堅取得決定性勝利,；2035年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,；本世紀(jì)中葉,，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn),。由此可見,，依靠發(fā)展的人本邏輯，中國創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的減貧奇跡,，也將在現(xiàn)代化的過程中實(shí)現(xiàn)共同富裕,。中國式現(xiàn)代化是人本邏輯的現(xiàn)代化，是更具包容性的現(xiàn)代化,，為世界現(xiàn)代化開拓了新境界,。