貴州畢節(jié)黔西市的苗族村寨化屋村,，原名意為“懸崖下的村寨”,。因被懸崖峭壁阻隔，這個(gè)小山村曾是深度貧困村,。在精準(zhǔn)扶貧政策有力推動(dòng)下,，化屋村不僅脫貧摘了帽,，還做強(qiáng)了特色苗繡產(chǎn)業(yè),?；剜l(xiāng)做苗繡的95后繡娘楊文麗，所在的非遺工坊去年銷售火爆,，帶動(dòng)當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十名繡娘返鄉(xiāng)就業(yè),。越來越多年輕人投身非遺行業(yè)，在增進(jìn)自身對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解,、拓寬實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值途徑的同時(shí),，也為非遺保護(hù)傳承注入源頭活水。

非遺保護(hù)傳承,，關(guān)鍵在人,。根據(jù)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指的是“被各群體,、團(tuán)體,、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演,、表現(xiàn)形式,、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物,、工藝品和文化場所”,。與自然文化景觀和文物等“物質(zhì)性”文化遺產(chǎn)相比，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更注重知識(shí),、情感和技能,、手藝及其活態(tài)傳承，其精粹總是與該項(xiàng)目代表性的傳承人聯(lián)結(jié)在一起,，凸顯了“人”的核心地位與重要作用,。

加強(qiáng)非遺保護(hù)和傳承，要積極培養(yǎng)非遺傳承人,。截至目前,，我國共有各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目10萬余項(xiàng)，其中國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目1557項(xiàng),。每一項(xiàng)非遺都蘊(yùn)含著深厚久遠(yuǎn)的文化記憶和歷史信息,，傳承人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,。例如，安徽涇縣的宣紙生產(chǎn)過程包含100多道傳統(tǒng)工序,，沒有多年積累難以掌握訣竅,。不少非遺技藝、工序沒有文字記錄,，有賴于師徒之間的口傳心授,、長期實(shí)踐的耳濡目染。保持和擴(kuò)大傳承人群,，加強(qiáng)非遺人才隊(duì)伍建設(shè),，不斷提升傳承人素養(yǎng)，才能讓非遺在傳承中延續(xù)歷史文脈,，在當(dāng)代生活中愈加枝繁葉茂,。

接穩(wěn)傳好非遺保護(hù)傳承的接力棒，要注重激發(fā)青少年對(duì)非遺的了解,、認(rèn)同和熱情,。近年來，各地高校和中小學(xué)紛紛開展各種形式的“非遺進(jìn)校園”活動(dòng),。在云南大理,，當(dāng)?shù)亟ǔ?3個(gè)非遺進(jìn)校園示范學(xué)校，每年開展進(jìn)校園活動(dòng)達(dá)40多場次,；在河南師范大學(xué),，非遺進(jìn)校園活動(dòng)已堅(jiān)持了18年，越來越多青年學(xué)生被非遺的魅力感染,，積極參與文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù),。這無疑是一種雙贏：青少年收獲了更多非遺文化的滋養(yǎng)，非遺傳承也有了生生不息的青春力量,。

非遺要代代守護(hù),、薪火相傳，又要守正創(chuàng)新,、與時(shí)俱進(jìn),。復(fù)刻“永生”通草花、還原古籍中的美味,、變易拉罐為驚艷鳳冠,，各個(gè)短視頻平臺(tái)上不少年輕人用巧手匠心制作非遺“爆款”；一些劇場院團(tuán)與直播平臺(tái)合作,，以直播等新形式為非遺傳播注入活力,。這些都啟示我們，只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，推動(dòng)非遺在人們的生活實(shí)踐中煥發(fā)新活力,，才能讓古老的非遺不斷續(xù)寫新的時(shí)代篇章,。

豐富多彩的非遺是中華文化的瑰寶，是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證,。保護(hù)好,、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，以人為本,、薪火相傳、弦歌不輟,，在活態(tài)傳承中有效保護(hù),、在有效保護(hù)前提下合理利用，從時(shí)光深處走來的非遺定能更好融入現(xiàn)代生活,、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值,、走入千家萬戶，綻放出更加迷人的光彩,。