古往今來(lái),，許多先賢都注重“吾日三省吾身”,，視之為提升自我的有效方法,。春秋時(shí)期,，晏子曾以彎曲且布滿疙瘩的木頭自喻,，認(rèn)為只有經(jīng)過(guò)“劈,、削,、刨,、鋸”后方能成材。同理,，每個(gè)人也應(yīng)當(dāng)下一番日省月修的工夫,，及時(shí)給自己“修枝打杈”。

北宋宰相文彥博留下了“數(shù)豆修身”的故事,。文彥博自幼聰慧過(guò)人,，但因?yàn)轭B皮常惹禍犯錯(cuò)。于是,，他準(zhǔn)備了兩個(gè)瓷罐,，做了好事就往一個(gè)瓷罐里放一顆紅豆，做了錯(cuò)事就在另一個(gè)瓷罐里放一粒黑豆,。慢慢地,，紅豆越來(lái)越多，黑豆越來(lái)越少,。他以此誡己立身,，終成一代名相。

他人的批評(píng)提醒固然可貴,，但起決定性作用的還是內(nèi)因,。明代思想家袁了凡在《了凡四訓(xùn)》中寫道：“一日不知非，即一日安于自是,；一日無(wú)過(guò)可改,，即一日無(wú)步可進(jìn)?！比绻灰娝瞬皇?、無(wú)視自身不足，就會(huì)陷入自我滿足,、自以為是的怪圈,，更別說(shuō)有所提高了。

“內(nèi)省不疚,，夫何憂何懼,？”古人認(rèn)為，能夠正視自己不足的人就稱得上是君子,。今天的黨員干部,，也應(yīng)有“君子檢身,，常若有過(guò)”的自覺(jué)，把自省作為一門必修課,。