2023年10月18日上午，習(xí)近平在北京人民大會(huì)堂出席第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式并發(fā)表題為《建設(shè)開放包容,、互聯(lián)互通,、共同發(fā)展的世界》的主旨演講,。新華社記者王曄攝

新華社北京2月1日電 題：習(xí)近平：文化傳承創(chuàng)新的引領(lǐng)人

新華社記者

在杭州,，跨湖橋遺址博物館為迎接更多游客探尋八千年前此地先民的生活,，春節(jié)前夕推出增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)服務(wù),。在西安,，陜菜文化體驗(yàn)博物館正嘗試把漢賦唐詩中描寫的古代菜肴復(fù)原出來，讓客人領(lǐng)略傳統(tǒng)美食的“文韻”,。在北京,，新成立的中國影協(xié)科幻電影工作委員會(huì)的成員們忙著為《流浪地球》后的新科幻電影選景,，為觀眾提供好萊塢外的另一種選擇,。

擁有五千年文明史的中國，到處出現(xiàn)新的“文化熱”,。今年1月召開的全國宣傳部長(zhǎng)會(huì)議,，提出深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，“為全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證,、強(qiáng)大精神力量,、有利文化條件”。

這意味著,，一百多年前隨新文化運(yùn)動(dòng)到來,、馬克思主義傳播而誕生的中國共產(chǎn)黨，正在習(xí)近平引領(lǐng)下,，再次應(yīng)用文化夯實(shí)其執(zhí)政地位,，推動(dòng)國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

深厚的文化情懷

習(xí)近平1953年出生在一個(gè)文化氛圍濃郁的紅色家庭,。像幾千年來中國的家庭一樣,，父母十分注重家傳。

習(xí)近平五六歲時(shí),，母親齊心給他講“岳母刺字”,。習(xí)近平說，把字刺上去,，多疼?。↓R心說,，是疼,，但心里銘記住了。習(xí)近平后來說,，從那時(shí)起,，“精忠報(bào)國”就成了他一生追求的目標(biāo)。

這是習(xí)近平陪母親齊心散步,。新華社發(fā)

習(xí)近平說,，他“最大的愛好是讀書”。習(xí)近平的小學(xué)語文老師田潞英曾回憶,，常穿著補(bǔ)丁衣服的習(xí)近平“學(xué)習(xí)很好,，喜歡讀經(jīng)典名著”。也有初中老師記得,，有次下課后習(xí)近平主動(dòng)來找老師,，說他十分喜愛杜甫，希望多讀一些他的詩作,。

上世紀(jì)六十年代,，習(xí)近平從北京來到陜西梁家河當(dāng)知青。他帶了滿箱子書去,，并給自己定下“修身”座右銘,，“一物不知，深以為恥”,。習(xí)近平年輕時(shí)讀的書既有《三國志》,、《古詩源》,、《史記》等古籍，也有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,、《浮士德》,、《海底兩萬里》等名著，還有《資本論》,、《共產(chǎn)黨宣言》,、《為人民服務(wù)》等經(jīng)典。

約40年后,，這位曾在窯洞煤油燈下一看書就是半宿,、放羊鋤地都揣著書的人，以中國國家主席身份站在聯(lián)合國教科文組織總部的講臺(tái)上,，分享他對(duì)文化和文明的看法,。法新社當(dāng)天的報(bào)道說，習(xí)近平“在演講中引用著名詩人和作家來強(qiáng)調(diào)他的國家的悠久歷史和文化多樣性的重要性”,。

習(xí)近平把梁家河稱為他的“大學(xué)”,。那時(shí)生活非常貧困，七年里,，他與鄉(xiāng)親們一起鍘草,、挑糞、拉煤,、打壩,，在一個(gè)桌上吃飯。他回憶道,，寬厚質(zhì)樸的鄉(xiāng)親們無私地幫助過他,、保護(hù)過他，“教我生活,、教我干活”,，“他們有什么吃的都給我送一點(diǎn)，誰送我一碗酸菜,，我說我今天生活又改善了”,。

習(xí)近平也以同樣方式對(duì)待鄉(xiāng)親。有人日子過得恓惶,，習(xí)近平就把自己的口糧拿出來幫補(bǔ),；一個(gè)后生沒有鞋穿，習(xí)近平就把自己多的鞋子送給他,；有人大冷天還光著頭,，習(xí)近平就脫下帽子給他戴上；誰愛看書學(xué)習(xí),，習(xí)近平就送他書和筆記本,。村里人說：“近平這后生仁義！”

70歲的農(nóng)民梁玉金講,，他三次去福建,、一次去浙江看望老朋友習(xí)近平，事先也沒告知他,，習(xí)近平來旅店看他,，還請(qǐng)他到家里吃夫人彭麗媛做的飯。他用蛇皮袋給習(xí)近平帶去小米,、南瓜和紅薯,，習(xí)近平回贈(zèng)他茶葉、點(diǎn)心,?！爱?dāng)時(shí)他把村里每家人的情況問了個(gè)遍?！绷河窠鹫f,。

勤勞善良、寬厚正直,、扶正揚(yáng)善,、孝老愛親，這些中華民族幾千年來形成的共同美德,，后來都被習(xí)近平要求加以發(fā)揚(yáng),。梁家河的艱苦奮斗，還讓他對(duì)民族精神中百折不撓,、迎難而上的品質(zhì)有了深入理解,。

他早年工作生活之地，有著秀美山川深厚文化,。1982年,，29歲的習(xí)近平來到有著1600多年歷史的古城正定任縣委副書記。他看到縣委大院有兩棵蒼郁古槐,，便囑人核實(shí)樹齡,，護(hù)以圍欄。他又要求開展全縣文物普查和保護(hù),。如今正定成了北方文物遺址保護(hù)最好的城市之一,。

他如此熱愛歷史文化，以至他一度準(zhǔn)備去學(xué)考古,。但這并不只是個(gè)人愛好,。后來他對(duì)干部和國際友人都說：“中國古人說：‘度之往事，驗(yàn)之來事,，參之平素,，可則決之,。’”學(xué)習(xí)歷史,，可以幫助做好內(nèi)政外交決策,。

世界文化遺產(chǎn)良渚遺址的管委會(huì)副主任蔣衛(wèi)東說，遺址附近曾經(jīng)是礦區(qū),，“炮聲隆隆如戰(zhàn)場(chǎng)”,、“茶幾都是一層灰”。2003年7月,，時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平來良渚發(fā)現(xiàn)后,，第二天便找到當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部，很快就把礦場(chǎng)徹底關(guān)停了,。他到中央后還一直關(guān)心良渚,，當(dāng)考古學(xué)家報(bào)告有把握說良渚遺址是五千年文明見證，他作了詳細(xì)批示,。他后來舊事重提：“對(duì)良渚的保護(hù)是舍了本的,。”2023年習(xí)近平為首屆“良渚論壇”致賀信——“良渚遺址是中華五千年文明史的實(shí)證,，是世界文明的瑰寶”,。

2019年8月20日上午，習(xí)近平來到嘉峪關(guān)關(guān)城,，登上城樓察看關(guān)城整體面貌,，聽取河西走廊長(zhǎng)城、關(guān)隘歷史文化情況介紹,。新華社記者謝環(huán)馳攝

擔(dān)任中共中央總書記后,，習(xí)近平就文物、考古,、非遺作出170余次重要指示批示,，到現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研考察100多處歷史文化遺產(chǎn)。從三蘇祠到大運(yùn)河,、從岳麓書院到嘉峪關(guān)長(zhǎng)城,、從安陽殷墟到交河故城，都留下他的足跡,。

習(xí)近平熱愛紅色文化,。他在福建工作時(shí)，革命先驅(qū)林覺民部分故居在舊城改造中險(xiǎn)些被拆除,，他得知后,，立即讓文管會(huì)核實(shí)，并叫停了拆遷。

他頻繁訪問革命“圣地”,，嘉興南湖,、井岡山、古田,、遵義,、延安,、西柏坡,、香山革命紀(jì)念地……他說，“主要的基本上都走到了”,，“走好路,，就要不忘來路”。

他有很重的英雄情結(jié),?！耙粋€(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒,?！彼f。在他的關(guān)心推動(dòng)下,，首批437位中國人民志愿軍烈士遺骸于2014年歸國,。至2023年11月第十批志愿軍烈士遺骸回到祖國，十年未間斷,。每年由解放軍先進(jìn)戰(zhàn)機(jī)護(hù)送,。

對(duì)人類文化懷有濃厚興趣的他說，“我訪問過世界上許多地方,，最喜歡做的一件事情就是了解五大洲的不同文明”,，“以海納百川的開放胸襟學(xué)習(xí)和借鑒人類社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果”。

習(xí)近平任國家主席后,，到訪過70多個(gè)國家,。在雅典衛(wèi)城，他與希臘總統(tǒng)討論中國“止戈為武”古訓(xùn)與雅典娜對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的思考,；在比利時(shí),，他談到中國人喜歡茶，而比利時(shí)人喜歡啤酒,，茶和啤酒不同,，但都值得品味；在墨西哥,，他對(duì)瑪雅文明遺址一些元素與龍等中國元素相似之處興趣盎然,；在埃及盧克索神廟，他談?wù)撐拿鞴艊膩睚埲ッ}。

有次他說：“海明威《老人與?！穼?duì)狂風(fēng)和暴雨,、巨浪和小船、老人和鯊魚的描寫給我留下了深刻印象,。我第一次去古巴,，專程去了海明威當(dāng)年寫《老人與海》的棧橋邊,。第二次去古巴,，我去了海明威經(jīng)常去的酒吧，點(diǎn)了海明威愛喝的朗姆酒配薄荷葉加冰塊,。我想體驗(yàn)一下當(dāng)年海明威寫下那些故事時(shí)的精神世界和實(shí)地氛圍,。”

在公眾眼中,，他是最善引經(jīng)據(jù)典的中國領(lǐng)導(dǎo)人之一,。他將古代掌故警句與當(dāng)代民間語言結(jié)合，創(chuàng)造了一種新文風(fēng),。

熟知他的人說,，習(xí)近平有強(qiáng)烈的理想主義精神和腳踏實(shí)地的做事風(fēng)格，這與他受到的文化熏陶有關(guān),。他多次提及王陽明的“知行合一”,，指出陽明心學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精華，也是增強(qiáng)中國人文化自信的切入點(diǎn)之一,。

奇妙而偉大的結(jié)合

2012年,，習(xí)近平擔(dān)任中共十八大報(bào)告起草組組長(zhǎng)，首次在黨代會(huì)報(bào)告中寫入“文化自信”,。隨后他將這個(gè)概念納入中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,，并稱文化自信是“更基本、更深沉,、更持久的力量”,。

“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛,，就沒有中華民族偉大復(fù)興,。”習(xí)近平說,。

習(xí)近平宣布中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，同時(shí)世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。接受新華社采訪的黨內(nèi)權(quán)威理論專家認(rèn)為,，新時(shí)代的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),，要求中共以新的文化為民族精神標(biāo)識(shí),，為中國特色社會(huì)主義厚植歷史底蘊(yùn)和文化根基，這樣才能在與世界各種文明和價(jià)值體系的激蕩共生中,，贏得發(fā)展的主動(dòng),。自文藝復(fù)興以來，大國興衰的后面是文化在起作用,。

習(xí)近平面對(duì)的是,，“不能使中國成為文化的流浪兒、精神的乞食者”,，美國紐約大學(xué)政治學(xué)教授熊玠撰文寫道,，“必須喚醒中國文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，同時(shí)又賦予其現(xiàn)代化的靈魂”,。

西班牙中國問題專家胡利奧·里奧斯認(rèn)為,，習(xí)近平通過堅(jiān)定文化自信并構(gòu)建堅(jiān)不可摧的文化堤壩,，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興,，也抵御了西方文化糟粕的侵蝕和沖擊。

2021年7月1日,，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行,。習(xí)近平發(fā)表重要講話。新華社記者鞠鵬攝

2021年7月1日,，中共慶祝建黨百年,。習(xí)近平在天安門城樓發(fā)表的講話中，首次提出“兩個(gè)結(jié)合”,，即“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。這在馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程中具有“歷史性意義”,。

他后來說,，馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是深刻的“化學(xué)反應(yīng)”,，是又一次的思想解放,。

“馬克思主義傳入中國后，科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,，并最終扎根中國大地,、開花結(jié)果，決不是偶然的,，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念融通的,。”他解釋道,。

在2023年的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,，習(xí)近平總結(jié)提煉中華文明具有突出的連續(xù)性,、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性,、突出的包容性,、突出的和平性。座談會(huì)后一個(gè)多月,，習(xí)近平來到位于四川省的三星堆博物館新館參觀,。他有時(shí)看完正面，還緩步繞著展柜,，察看文物的不同側(cè)面細(xì)節(jié),。

“它們來自哪里？”他問,。

“是從長(zhǎng)江,、黃河流域文明母體中脫胎而來的，是古蜀先民創(chuàng)新創(chuàng)造的成果,?！苯庹f員回答。

這年底,，習(xí)近平通過電視和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表新年賀詞時(shí),，億萬觀眾看到，他全神貫注觀看三星堆文物的照片就擺在他身后的書架上,。

2023年7月26日下午,，習(xí)近平在位于四川省德陽市廣漢市的三星堆博物館新館參觀。新華社記者鞠鵬攝

“中華文明具有突出的連續(xù)性,，從根本上決定了中華民族必然走自己的路,。”習(xí)近平說,。

2023年10月的全國宣傳思想文化工作會(huì)議首次提出習(xí)近平文化思想,，它被視為中共“百余年文化建設(shè)理論創(chuàng)新成果的集大成者”，既包括“著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”,、“著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力”,，也有“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”、“促進(jìn)文明交流互鑒”等內(nèi)容,。

習(xí)近平文化思想豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇?！斑@有力體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的‘文化主體性’,，表明黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,?！秉h內(nèi)權(quán)威理論專家說,。

理論專家告訴記者：“習(xí)近平開拓了系統(tǒng)運(yùn)用文化來治國理政的新境界。新一輪思想解放貫穿‘五位一體’,、‘四個(gè)全面’,，進(jìn)一步激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力，使中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,?！?/p>

治國理政的新境界

2021年3月，習(xí)近平來到武夷山九曲溪畔朱熹園,，在800多年前南宋理學(xué)家朱熹的語錄前注目良久,。在這里他說：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色,？如果不是中國特色,，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？”他認(rèn)為文化是國家和民族之魂,，中華民族自古憧憬的“大道之行,，天下為公”的美好世界，與馬克思暢想的共產(chǎn)主義社會(huì)有機(jī)契合,，以此賦予道路制度以民族的血脈,、理想信念以文明的底蘊(yùn)。

2021年3月22日,，習(xí)近平在福建省南平武夷山朱熹園，了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況,。新華社記者鞠鵬攝

在中共建黨95周年慶祝大會(huì)上,，習(xí)近平提出“不忘初心”，為古語“初心”賦予新意義——為人民謀幸福,，為民族謀復(fù)興,。習(xí)近平篤信馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的唯物史觀，將古代的“民惟邦本,，本固邦寧”升華至“人民至上”,。建黨百年之際，習(xí)近平宣布中國實(shí)現(xiàn)全面小康——古代先賢對(duì)理想社會(huì)的構(gòu)想在這一代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)下成為現(xiàn)實(shí),。他提出全過程人民民主,，把“江山就是人民，人民就是江山”的執(zhí)政理念與“政之所興在順民心,，政之所廢在逆民心”的傳統(tǒng)思想交融,，并全面貫徹到治國理政實(shí)踐。

還在正定工作期間,，習(xí)近平就發(fā)揚(yáng)“問計(jì)于民”的古老政治智慧,，他走上街頭,，把“民意調(diào)查表”發(fā)給趕集的老百姓，請(qǐng)大家坐下聊,，當(dāng)場(chǎng)征詢意見,，解答問題?？h委機(jī)關(guān)大門也總是敞開的,，背著糞筐的老農(nóng)徑直進(jìn)來同習(xí)近平交談。30多年后的中共二十大前,，習(xí)近平更將“民意調(diào)查表”發(fā)布上網(wǎng),，這是中共歷史上首次就黨代會(huì)相關(guān)工作面向全國公開征求意見。

習(xí)近平帶領(lǐng)世界人口最多的國家擺脫了千年絕對(duì)貧困,，并錨定“共同富?！蹦繕?biāo)?！肮餐辉?，是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo)，也是自古以來我國人民的一個(gè)基本理想,?？鬃诱f：‘不患寡而患不均，不患貧而患不安,?！献诱f：‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼,?！?016年，他在一個(gè)省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上說,。去年赴美訪問期間,，他從當(dāng)年梁家河農(nóng)民的期盼談起，向世界宣布“讓現(xiàn)代化成果惠及全體人民”,?！拔覀兊哪繕?biāo)很宏偉，也很樸素,，歸根到底就是讓老百姓過上更好的日子,。”他在2024年新年賀詞中說,。

他贊揚(yáng)建黨百年慶典“禮序乾坤”,、“樂和天地”的盛況。他將“綱維有序”,、“禮樂交融”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,，推動(dòng)制度建設(shè)完善,。他告誡，中共是按馬克思主義建黨原則建立起來的,，有嚴(yán)密的組織體系,，中國又是這么大一個(gè)國家，黨中央必須有定于一尊,、一錘定音的權(quán)威,，這樣才能“如身使臂，如臂使指,，叱咤變化,，無有留難”。他還用中國象棋比喻：“黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的‘帥’,，車馬炮各展其長(zhǎng),，一盤棋大局分明?！?/p>

2012年11月15日,，剛剛在中共十八屆一中全會(huì)上當(dāng)選中共中央總書記的習(xí)近平在北京人民大會(huì)堂同采訪十八大的中外記者親切見面。新華社記者謝環(huán)馳攝

2012年當(dāng)選中共中央總書記的第一天,，習(xí)近平便提出“打鐵還需自身硬”,，發(fā)出開啟一場(chǎng)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略行動(dòng)的號(hào)令。他多次講到治亂興衰歷史周期率,，在毛澤東“讓人民來監(jiān)督政府”的第一個(gè)答案基礎(chǔ)上,，提出跳出歷史周期率的第二個(gè)答案——“自我革命”。他對(duì)干部說,，“修其心治其身,，而后可以為政于天下”，要求他們學(xué)習(xí)革命先烈忠貞不渝和無畏獻(xiàn)身的精神,，也學(xué)習(xí)古人的報(bào)國情懷和浩然正氣。一次,，習(xí)近平講到明代人馮夢(mèng)龍上任知縣,，走了半年?！爱?dāng)時(shí)我就一個(gè)感慨,，一個(gè)才高八斗的封建時(shí)代知縣，怎么千辛萬苦都去,，難道我們共產(chǎn)黨人還不如封建時(shí)代一個(gè)官員嗎,？”他將馬克思主義對(duì)先鋒隊(duì)成員的要求和“任人唯賢”原則納入干部考核標(biāo)準(zhǔn)。

他發(fā)起中共史上最大規(guī)模反腐斗爭(zhēng),，告誡全黨“蠹眾而木折,，隙大而墻壞”,。楊震拒金、陸贄清廉為官,、張伯行謝絕各方饋贈(zèng)……他經(jīng)常給干部講古人廉潔故事,，要求他們做到自律。在習(xí)近平主導(dǎo)下,，自中共十八大開始的中央巡視至今已有23輪,。巡視工作借鑒古代“巡按”，成為起震懾作用的戰(zhàn)略性制度安排,?！拔覀兊难惨暡皇前烁舶矗仨氂袡?quán)威性,，成為國之利器,、黨之利器?！彼麑?duì)古代政治文化的糟粕深惡痛絕,。“我們共產(chǎn)黨人決不能搞封建社會(huì)那種‘封妻蔭子’,、‘一人得道,，雞犬升天’的腐敗之道！否則,，群眾是要戳脊梁骨的,！”

2018年3月，習(xí)近平成為第一位在憲法前宣誓的中國國家主席,。他宣講“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),，奉法者弱則國弱”的古訓(xùn)，要求在法治下推進(jìn)改革,、在改革中完善法治,。“法治和人治問題是人類政治文明史上的一個(gè)基本問題,，也是各國在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中必須面對(duì)和解決的一個(gè)重大問題,。”在一次中央政法工作會(huì)議上他引用《貞觀政要》中的話“理國要道,，在于公平正直”,，并點(diǎn)名表揚(yáng)一名派出所所長(zhǎng)嚴(yán)格執(zhí)法不徇私情將涉嫌犯罪的多年好友抓捕歸案。

有一次習(xí)近平回到母校清華大學(xué),，對(duì)師生們說,，他始終不忘校訓(xùn)、校風(fēng)，把“自強(qiáng)不息,，厚德載物”和“行勝于言”作為人生座右銘,。后來他多次講到“自強(qiáng)不息，厚德載物”依然是推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量,。有一次他來到北京大學(xué)與師生座談,，講到“格物致知”、“誠意正心”,、“修身齊家治國平天下”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系,，說后者“體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，也吸收了世界文明有益成果,，體現(xiàn)了時(shí)代精神”。中共十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀已寫入憲法,。

2022年10月27日,，習(xí)近平在延安革命紀(jì)念館參觀《偉大歷程——中共中央在延安十三年歷史陳列》結(jié)束時(shí)發(fā)表重要講話。新華社記者燕雁攝

2021年,，他提出“偉大建黨精神”,，構(gòu)建完善了井岡山精神、長(zhǎng)征精神,、延安精神,、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神,、特區(qū)精神,、抗洪精神、抗疫精神等偉大精神在內(nèi)的“中國共產(chǎn)黨人精神譜系”,。他倡導(dǎo)推動(dòng)弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,。習(xí)近平稱“這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新”,。他是“歷史虛無主義”的堅(jiān)決反對(duì)者,。有人在網(wǎng)上褻瀆邱少云等革命烈士，幾十萬團(tuán)員青年發(fā)帖駁斥,。習(xí)近平說：“正氣壓倒了歪風(fēng),，做得好！”

他提出“世界百年未有之大變局”,，包含了對(duì)馬克思主義歷史觀和中國古代“變易”哲學(xué)的研究心得。他將出自《周易》的“革故鼎新”寫入中共二十大報(bào)告,，推動(dòng)關(guān)鍵領(lǐng)域改革,。他本人就是“主動(dòng)求變”、“開拓新局”的實(shí)踐者,，這可以追溯到他在梁家河,，頂著不少人的質(zhì)疑修建陜西第一口沼氣池,。2000年，許多人對(duì)信息高速公路和互聯(lián)網(wǎng)還不太了解,，時(shí)任福建省省長(zhǎng)習(xí)近平就提出建設(shè)“數(shù)字福建”,，稱之為“當(dāng)今世界最重要的科技制高點(diǎn)之一”。后來他提出建設(shè)“數(shù)字浙江”,。2017年“數(shù)字中國”寫入中共十九大報(bào)告,。

他要求發(fā)揚(yáng)“中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神”和“不懼新挑戰(zhàn),、勇于接受新事物的無畏品格”,，推動(dòng)中國成為創(chuàng)新大國和強(qiáng)國。他要求科學(xué)家和工程師吸取古代經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。他對(duì)兩院院士說,，清政府組織傳教士用十年時(shí)間繪制出科學(xué)水平空前的《皇輿全覽圖》，卻長(zhǎng)期被作為密件收藏內(nèi)府,，反倒是參加測(cè)繪的西方傳教士把資料帶回了西方整理發(fā)表,，使西方在相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)對(duì)中國地理的了解要超過中國人。他以此說明,，科學(xué)技術(shù)必須同社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,，必須深化科技體制改革，讓一切創(chuàng)新源泉充分涌流,。

他提出“新發(fā)展理念”,，統(tǒng)籌創(chuàng)新、協(xié)調(diào),、綠色,、開放、共享,，既體現(xiàn)馬克思主義發(fā)展學(xué)說,，又有中國傳統(tǒng)辯證法特征。他發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，并將“破與立”,、“穩(wěn)與進(jìn)”、“質(zhì)與量”,、“統(tǒng)與放”等中國哲學(xué)思想應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)中心工作,。在2023年的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，他提出,，“堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn),、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破”、“統(tǒng)籌擴(kuò)大內(nèi)需和深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”,、“統(tǒng)籌新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興”,、“統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全”等。習(xí)近平還提出新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化,。他推動(dòng)發(fā)展方式深刻變革,，引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)十余年保持穩(wěn)定增長(zhǎng)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年平均貢獻(xiàn)率一直保持在30%左右,。他提出的新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)受到廣泛關(guān)注,，被理論界認(rèn)為體現(xiàn)了現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展，也使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中煥發(fā)新活力,。

2023年6月1日下午,，習(xí)近平在位于北京的中國國家版本館考察時(shí)，在蘭臺(tái)洞庫了解館藏精品版本保存情況,。新華社記者鞠鵬攝

這位文學(xué)藝術(shù)的“鐵粉”傾力促進(jìn)中國文化繁榮,。2014年，時(shí)隔72年后,，習(xí)近平主持召開中共歷史上第二次文藝工作座談會(huì),，提出“文以載道”、“以文化人”,。與會(huì)者回憶,，他“像朋友親人間敘談”，三個(gè)多小時(shí)的座談會(huì)后和大家逐一握手,。見到扮演焦裕祿,、楊善洲的李雪健，他說“這兩個(gè)人物你刻畫得特別好,，我覺得就是入戲了,，人生如戲、戲如人生”,。從在地方任職時(shí)規(guī)劃中國美術(shù)學(xué)院的未來,，到擔(dān)任總書記后批準(zhǔn)興建國家版本館；從關(guān)懷中華文明探源工程,，到推動(dòng)《復(fù)興文庫》,、《儒藏》和“中國歷代繪畫大系”建設(shè)……他要求在守正創(chuàng)新中“賡續(xù)歷史文脈”。他倡導(dǎo)構(gòu)建清朗網(wǎng)絡(luò)空間,，推動(dòng)媒體融合,，身體力行做國際傳播話語轉(zhuǎn)換。他對(duì)神話,、史詩,、說唱文學(xué),、說書、山歌,、地方戲等民間文化藝術(shù)傾注極大熱情，鼓勵(lì)當(dāng)代青年小說家,、詩人,、畫家等創(chuàng)新，支持國產(chǎn)科幻電影突破,。他還提出“讓城市留住記憶,，讓人們記住鄉(xiāng)愁”，把“工業(yè)銹帶”變?yōu)椤吧钚銕А?，讓田園風(fēng)光和詩意山水并存,。

有次習(xí)近平在新疆考察時(shí)，一位維吾爾族鄉(xiāng)親向他說起各民族要團(tuán)結(jié),，應(yīng)該像“石榴籽一樣緊緊抱在一起”,。習(xí)近平此后多次提起這一比喻?！?6個(gè)民族是石榴籽,，中華民族是整體的石榴。我們是一個(gè)中華民族共同體,，要同舟共濟(jì)邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),。”他說,，一部中國史,，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造,、發(fā)展,、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史，“國土不可分,、國家不可亂,、民族不可散、文明不可斷”,，“祖國必須統(tǒng)一,，也必然統(tǒng)一”。

他經(jīng)常談及“和合”,、“包容”,、“天人合一”這些中國文化中耳熟能詳之詞，視之為解決人類共同難題的思想資源,，并認(rèn)為這與馬克思主張的“人和自然界之間,、人和人之間的矛盾的真正解決”相通,。“講信修睦”,、“親仁善鄰”,、“以和為貴”這些觀念，都可用于現(xiàn)代社會(huì)治理,，中國人的做事之道在于“有事好商量”,。他要求學(xué)習(xí)毛澤東稱贊的“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。他發(fā)起史無前例的生態(tài)修復(fù)和保護(hù)行動(dòng),，包括對(duì)長(zhǎng)江做“大體檢”,，出臺(tái)“十年禁漁”措施。他說,，“治好長(zhǎng)江之病還是用老中醫(yī)的辦法”,，“祛風(fēng)驅(qū)寒、舒筋活血,、通絡(luò)經(jīng)脈,，既治已病，也治未病,，讓母親河永葆生機(jī)活力”,。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性,、轉(zhuǎn)折性,、全局性變化，天更藍(lán),，山更綠,，水更清。

2023年9月20日下午,，習(xí)近平在浙江省紹興市浙東運(yùn)河文化園考察,。新華社記者謝環(huán)馳攝

習(xí)近平將懷柔遠(yuǎn)人、協(xié)和萬邦的古代理想,，融入新時(shí)代外交思想,，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念。2016年,，在習(xí)近平邀請(qǐng)下,，二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人到西湖畔觀看《最憶是杭州》演出，那時(shí)他就提出,，中國“不是要一家唱獨(dú)角戲”,，“不是要營造自己的后花園”，而是要建設(shè)各國共享的百花園,。他在2023年致世界中國學(xué)大會(huì)·上海論壇的賀信中指出,，“推動(dòng)文明交流互鑒,，為繁榮世界文明百花園注入思想和文化力量”。

文明的新道路

美國一家研究機(jī)構(gòu)撰文說,，習(xí)近平不僅是文明的“傳承保護(hù)人”,，還是文明的“創(chuàng)造者”。

中國的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情都決定了,，習(xí)近平引領(lǐng)的人類文明新形態(tài)將走出一條不同于西方的道路,。這個(gè)文明新形態(tài)就是中國式現(xiàn)代化，它覆蓋世界近20%人口,，縮小貧富差距，達(dá)成物質(zhì)和精神的和諧,，不以犧牲環(huán)境為代價(jià)來換取發(fā)展,，永遠(yuǎn)不對(duì)外擴(kuò)張稱霸。

習(xí)近平年輕時(shí)讀過馬爾庫塞的《單向度的人》,，看到西方現(xiàn)代化中由于資本侵蝕造成人的生存狀態(tài)“單向度”弊端,，一直希望推動(dòng)解決物質(zhì)與精神、人與自然的失衡問題,。致力使物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明,、社會(huì)文明,、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，這是習(xí)近平說的“我們這個(gè)時(shí)代的新文化”和“中華民族現(xiàn)代文明”的鮮明特征,。

2023年6月2日,，習(xí)近平在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。新華社記者鞠鵬攝

習(xí)近平用物理學(xué)術(shù)語比喻中國式現(xiàn)代化的與眾不同——西方發(fā)達(dá)國家是一個(gè)“串聯(lián)式”發(fā)展過程,。中國要把“失去的二百年”找回來,，決定了它的發(fā)展必然是一個(gè)工業(yè)化、信息化,、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展的“并聯(lián)式”過程。

2019年,，他把深圳定義為中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū),，從這里可以一窺未來現(xiàn)代化的面貌。毗鄰香港的深圳是40多年前鄧小平推動(dòng)設(shè)立的經(jīng)濟(jì)特區(qū),。這個(gè)人口規(guī)模是紐約兩倍的城市被稱作“創(chuàng)新之都”,，來到這里，客人首先從機(jī)場(chǎng)迎賓墻上就能看到凡爾納名言“但凡人能想象之事,，必有人能將其實(shí)現(xiàn)”,。在街頭,，立著寫有“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”的標(biāo)語牌,。從電動(dòng)汽車到新型無人機(jī),，從低碳試點(diǎn)到智慧城市，各種創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn),。這里平均每幾百米有一座公園和圖書館,，劇院也散布全城。公共服務(wù)體系完整便利,，社會(huì)公益組織眾多,，官員盡職服務(wù)民眾和企業(yè)。

在北方,，建設(shè)中的雄安新區(qū)是習(xí)近平謀劃的另一座社會(huì)主義現(xiàn)代化新城,。去年5月，習(xí)近平來考察,，尤其關(guān)注白洋淀生態(tài),。1985年，習(xí)近平為看一眼白洋淀來這里,，但百姓一句“別看了,，水都干了”讓他灰了心。這次他看到白洋淀,，水天一色,，百鳥翔集。他要求,，不能因?yàn)榻ㄐ郯残聟^(qū),，使白洋淀萬劫不復(fù)，二者要相得益彰,，而不是相沖相克,。雄安“涵養(yǎng)水源”、“綠色發(fā)展”的建城理念,，充分體現(xiàn)“取之有度,，用之有節(jié)”的古老生態(tài)智慧。

習(xí)近平把浙江確定為共同富裕示范區(qū),。他去年到義烏李祖村考察,，看到這個(gè)曾經(jīng)臟亂差窮的村子已成為整潔美麗的共同富裕示范村，村民收入超過全國農(nóng)村平均水平,，也因?yàn)闈庥舻奈幕瘹夥毡环Q作“詩和遠(yuǎn)方”,。習(xí)近平走進(jìn)村“共富市集”，問返鄉(xiāng)大學(xué)生手編竹籃的銷量,，觀摩扎染商鋪學(xué)生作品,，與開咖啡店的創(chuàng)業(yè)青年聊自己喝過的咖啡,。他夸獎(jiǎng)市集辦得好，不僅有豐富的產(chǎn)品還有豐富的傳統(tǒng)文化,。

2023年9月20日上午,，習(xí)近平在浙江省金華市義烏市后宅街道李祖村考察。新華社記者謝環(huán)馳攝

黨內(nèi)權(quán)威理論專家接受新華社采訪時(shí)認(rèn)為,，習(xí)近平引領(lǐng)的中國式現(xiàn)代化,，把五千年中華文明與馬克思主義貫通，為民族復(fù)興凝聚起更基本,、更深沉,、更持久的力量，使得中國日益走近世界舞臺(tái)中央,，中華文明日益對(duì)世界產(chǎn)生深刻的影響,。

“習(xí)近平從歷史淵源、民族情懷,、人文思想去闡釋中國特色社會(huì)主義道路、理論和制度,，向世界展示中國的文明大國形象,、東方大國形象、負(fù)責(zé)任大國形象和社會(huì)主義大國形象,，增強(qiáng)了國際社會(huì)對(duì)中國道路與中華文明的認(rèn)知和理解,，體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人和中國人民為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案的堅(jiān)定信心，為破解世界之問,、時(shí)代之問提供中國智慧,、作出更大貢獻(xiàn)的不懈追求?！敝泄仓醒朦h校（國家行政學(xué)院）文史教研部中國史教研室主任王學(xué)斌說,。

習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)新型社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，打破了各國都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀,。不僅如此,，習(xí)近平還提出一系列關(guān)于文明交流互鑒和國際關(guān)系的新理念，表明中國始終要做世界和平的建設(shè)者,、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,、國際秩序的維護(hù)者。

這充分體現(xiàn)在習(xí)近平2013年提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”上,，這個(gè)理念與中國古代“天下一家”概念相統(tǒng)一,，描繪出“世界大同”愿景，為世界文明發(fā)展昭示新方向,，為最終實(shí)現(xiàn)人類解放和人的自由全面發(fā)展開辟新進(jìn)程,。

有人擔(dān)心,，強(qiáng)大的中國會(huì)挑戰(zhàn)現(xiàn)有世界秩序。習(xí)近平認(rèn)為,，中華文明具有兼容并包的特性,，中國可以和世界各國形成“和而不同”的相處之道。中國文化倡導(dǎo)“禮之用,，和為貴”,、“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，在當(dāng)今世界有很大價(jià)值。

他向外國朋友介紹《孫子兵法》,，說這部著名兵書的要義是慎戰(zhàn),、不戰(zhàn)?！昂蜑橘F”的理念融入了中華民族的血脈,，刻進(jìn)了中國人民的基因。他提出被稱作“為萬世開太平”的全球安全倡議,，呼吁“共同維護(hù)世界和平安寧”,。

去年10月以來，巴以沖突升級(jí)造成人道主義災(zāi)難,。習(xí)近平在會(huì)見外國元首和出席多邊活動(dòng)時(shí)反復(fù)呼吁雙方?；鹬箲?zhàn)，強(qiáng)調(diào)落實(shí)“兩國方案”是根本出路,。中方主持召開聯(lián)合國安理會(huì)巴以問題高級(jí)別會(huì)議,，推動(dòng)安理會(huì)通過沖突爆發(fā)以來首份決議，派出特使勸和促談,，加大人道主義援助,，向危難中的加沙人民伸出援手。

同樣是在動(dòng)蕩的中東,，沙特阿拉伯和伊朗去年在中國斡旋下實(shí)現(xiàn)歷史性復(fù)交,。“這是一個(gè)鼓舞人心的典型事例,?！毕愀鄞髮W(xué)法律學(xué)院政治理論講座教授貝淡寧說，“有影響力的大國可以成為和平締造者,，能讓交戰(zhàn)雙方坐到談判桌上,。”

2014年3月27日，習(xí)近平在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表重要演講,。新華社記者姚大偉攝

“國之交在于民相親”,，習(xí)近平出訪時(shí)常提起這句中國古語。面對(duì)美國民眾,，他說“中美到底是對(duì)手,，還是伙伴”是首先要回答的問題，這是一個(gè)根本的,、也是管總的問題,，“中國愿意同美國做伙伴、做朋友”,。他講中俄永遠(yuǎn)是朋友,，中國是非洲的可靠朋友。他推動(dòng)中國深化拓展平等,、開放,、合作的全球伙伴關(guān)系。

他提出被稱作“為天地立心”的全球文明倡議,，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,，呼吁“共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性”、“充分挖掘各國歷史文化的時(shí)代價(jià)值”,，對(duì)“文明隔閡論”,、“文明沖突論”、“文明優(yōu)越論”等論調(diào)作出有力回應(yīng),。

習(xí)近平提出的全球發(fā)展倡議則被稱作“為生民立命”，他號(hào)召“堅(jiān)持發(fā)展優(yōu)先”,、“堅(jiān)持以人民為中心”,，“不讓任何一個(gè)國家在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中掉隊(duì)”。他提出的“一帶一路”倡議,，被稱作現(xiàn)代版“絲綢之路”,。150多個(gè)國家與中國簽署合作文件，拉動(dòng)近萬億美元投資,。習(xí)近平引用“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”,、“立己達(dá)人，兼濟(jì)天下”來闡釋合作共贏的義利價(jià)值抉擇和情懷,。

習(xí)近平年輕時(shí)談及他對(duì)儒家“修身齊家治國平天下”處世信條的理解時(shí)說：“‘平天下’不是打天下,，不是統(tǒng)治天下，而是讓老百姓擺脫貧困,，安居樂業(yè),、豐衣足食。天下都以你為榜樣去和平發(fā)展，用你的理念去協(xié)和萬邦,，實(shí)現(xiàn)大同,，這就離‘平天下’不遠(yuǎn)了?！?/p>

去年12月,，習(xí)近平瞻仰毛澤東遺容，稱對(duì)毛澤東的最好紀(jì)念,，就是把他開創(chuàng)的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),。他引用毛澤東的話說：“我們總要努力！我們總要拼命的向前,！我們黃金的世界,，光華燦爛的世界，就在前面,！”

“對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！绷?xí)近平說,。（記者王進(jìn)業(yè)、李志暉,、許林貴,、李云路、桂濤,、張博文,、楊一苗、朱涵）