黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代新征程對(duì)外開(kāi)放在理念創(chuàng)新、體制構(gòu)建,、科學(xué)布局,、路徑選擇、重要原則等一系列重大問(wèn)題上進(jìn)行了深入思考和科學(xué)判斷,，實(shí)現(xiàn)了我們黨對(duì)開(kāi)放發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的新躍升,。

總結(jié)用好新時(shí)代我國(guó)開(kāi)放發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于對(duì)外開(kāi)放的重要論述,，在新征程上推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放事業(yè)不斷向前發(fā)展,，具有重要意義。

提出并深入闡釋開(kāi)放發(fā)展理念

2022年11月4日,，習(xí)近平主席在第五屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)開(kāi)幕式上致辭時(shí)指出：“開(kāi)放是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，是世界繁榮發(fā)展的必由之路?！?/p>

黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記提出并深入闡釋了開(kāi)放發(fā)展理念的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯,，是對(duì)我國(guó)開(kāi)放發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)判斷和理論升華,，使開(kāi)放在發(fā)展中的地位和作用提升到全新的層次和水平上。

開(kāi)放發(fā)展理念具有深刻的理論邏輯,。人類(lèi)的歷史就是在開(kāi)放中發(fā)展的,。今天，人類(lèi)交往的世界性比過(guò)去任何時(shí)候都更深入,、更廣泛,，各國(guó)相互聯(lián)系和彼此依存比過(guò)去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密,。時(shí)代越是向前,，對(duì)外開(kāi)放的重要性就越發(fā)突出,。

開(kāi)放發(fā)展理念具有深刻的歷史邏輯。從閉關(guān)鎖國(guó)到半殖民地半封建階段的積貧積弱,，到新中國(guó)成立后“一邊倒”和封閉半封閉階段的艱辛探索,，再到改革開(kāi)放以來(lái)全方位對(duì)外開(kāi)放實(shí)現(xiàn)我國(guó)同世界關(guān)系的歷史性變革，我國(guó)與世界關(guān)系變遷的實(shí)踐證明：要發(fā)展壯大,，必須順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流,，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，充分運(yùn)用人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗(yàn),。

開(kāi)放發(fā)展理念具有深刻的實(shí)踐邏輯,。開(kāi)放發(fā)展理念不是憑空得來(lái)的，是針對(duì)我國(guó)對(duì)外開(kāi)放水平總體上還不夠高,，用好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng),、兩種資源的能力還不夠強(qiáng)，應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)貿(mào)摩擦,、爭(zhēng)取國(guó)際經(jīng)濟(jì)話(huà)語(yǔ)權(quán)的能力還比較弱,，運(yùn)用國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的本領(lǐng)也不夠強(qiáng)等問(wèn)題提出來(lái)的。貫徹開(kāi)放發(fā)展理念,，必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策,，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，深化人文交流,，完善對(duì)外開(kāi)放區(qū)域布局,、對(duì)外貿(mào)易布局、投資布局,，形成對(duì)外開(kāi)放新體制,，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，以擴(kuò)大開(kāi)放帶動(dòng)創(chuàng)新,、推動(dòng)改革,、促進(jìn)發(fā)展。