又一個7月來臨,，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了103個年頭。

誰能想象,，百余年前,，這個成立時只有幾十位黨員的政黨，能夠在不到30年間取得政權(quán),，在建黨百年之際完成全面建成小康社會的千年夢想,。如今，踏上新征程,，又向著新的奮斗目標再次奮楫出發(fā)!

中國共產(chǎn)黨靠什么將夢境化為現(xiàn)實?回答或許有百種千樣,，但有一個答案注定無法繞開：奮斗!堅持不懈地奮斗!

（一）

奮斗是中國人的行動哲學(xué)。

奮斗精神鐫刻在中華文明的基因圖譜中,。五千年文明史,，一代代先賢傳誦的是“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”,，講述的是“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健保袒氖恰疤斓莱昵凇薄八问?，反對的是“投機取巧”“不勞而獲”,，向往的是“春華秋實”“事在人為”，背后無不寫滿勤勉實干的勁頭,。

一部中國古代史,，就是一部艱辛奮斗史。從水利工程的奇跡都江堰到巍峨蜿蜒的萬里長城,，再到貫通古今的京杭大運河……這些燦爛輝煌的文化遺產(chǎn),，既是中華民族的代表性符號，也見證著中國人千百年來一以貫之的拼搏精神,。曾有外國學(xué)者驚嘆：“中國歷史告訴我們的經(jīng)驗之一,，就是她的人民總是不知疲倦、步履不停,?！笔聦嵣希瑠^斗精神已經(jīng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。

奮斗是中國共產(chǎn)黨的精神底色,。

中國共產(chǎn)黨的奮斗精神深深植根于中華文明土壤之中。早在1939年5月,，毛澤東同志在《國民精神總動員的政治方向》中就指出,，“我們民族歷來有一種艱苦奮斗的作風(fēng)”，必須堅持發(fā)揚,。1949年3月,，他在黨的七屆二中全會上強調(diào)，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛,、謹慎、不驕,、不躁的作風(fēng),，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。一百多年來,，我們?nèi)〉玫囊磺谐删?，都是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民團結(jié)奮斗的結(jié)果。

在中國革命,、建設(shè)和改革的每一個重要歷史關(guān)頭,，中國共產(chǎn)黨都孕育出了不一樣的奮斗精神。從在革命實踐中用鮮血淬煉的井岡山精神、長征精神,、延安精神,、南泥灣精神等，到新中國成立后成功研制“兩彈一星”,、建造紅旗渠;從小崗村的紅手印到三天一層樓的深圳速度……在以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系中,，奮斗精神是一以貫之的邏輯主線。

新時代是奮斗者的時代,。

歷史的發(fā)展有許多關(guān)鍵節(jié)點,、關(guān)鍵時期，有學(xué)者稱之為“社會歷史分叉期”,。面對這樣的“路口”,，如果固步自封、安于現(xiàn)狀,，很可能喪失變革契機,，跌入衰落挨打的窘境。歷史上,，中國曾如沉睡的雄獅,，錯過了航海大發(fā)現(xiàn)，沒能趕上兩次工業(yè)革命,，被時代甩在了身后,，一度成為落后與停滯的“代名詞”。

當前,，中國已經(jīng)進入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段,。2017年1月，美國《時代周刊》封面文章稱,，“中國的和平崛起已成既定事實”,。當歷史的機遇再次擺在中國面前，我們比歷史上任何時期都更有信心,、更有能力抓住這一機遇,。一代人有一代人的際遇，一代人有一代人的使命,。新時代是在奮斗中成就偉業(yè),、造就人才的時代，是屬于奮斗者的時代,。

圖片來源：新華社圖庫

(二)

發(fā)揚奮斗精神,，應(yīng)當敢闖敢干,，在攻堅克難中闖關(guān)奪隘,。但也有人畏首畏尾，不思進取,，缺少擔(dān)當?shù)挠職馀c銳氣,。這種所謂的“躺平心態(tài)”，雖然并非當今社會的主流,，但也反映出一部分人的心理狀態(tài),。

何謂“躺平”？

從字面理解,，“躺平”是對環(huán)境的順從,、對困難的妥協(xié)，表現(xiàn)為一種無欲無求,、不思進取,、得過且過的狀態(tài)，與其說是對未來“自暴自棄”,，不如說是畏難偷懶,、安于現(xiàn)狀。左一句“躺平”右一句“躺平”,，雖然多是人們自嘲與解壓的打趣方式,，但現(xiàn)實中確實也有個別黨員干部沾染這種心態(tài)——面對工作“騰挪閃避繞、庸懶散浮拖”,，丟掉了干事創(chuàng)業(yè)的“精氣神”,，而且往往還“躺”得心安理得。

為何“躺平”,？

“躺平”并非困境中的被迫選擇,，而是“評估”后的精心計算。有的晉升無望,，工作干勁消退,，只求過得去、不求過得硬;有的耍小聰明,，遇見“重擔(dān)子”“燙山芋”“硬骨頭”,，便雙手一攤、兩眼一閉,，推脫得理直氣壯;有的臨近退休,，認為“船到碼頭車到站”，不如“躺平”等交接;有的奉行“無事就是本事”,，認為多干多錯，擔(dān)心因為干事出錯而受到黨紀處分,，只想當太平官,，看攤子、守位子、護帽子……歸根結(jié)底,，這些人是在掂量奮斗的“性價比”,。

能否“躺平”？

每個人都向往出彩的人生,。但人生出彩,，離不開孜孜矻矻的奮斗，少不了夜以繼日的耕耘,。前段時間,，2023年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者李德仁院士和薛其坤院士的故事令人印象深刻。留學(xué)期間,，李德仁拼命學(xué)習(xí),、鉆研，用不到2年時間,，解決了誤差可區(qū)分性理論這一測量學(xué)界的難題,，由此完成的博士論文，還獲得斯圖加特大學(xué)博士論文歷史最高分,，迄今無人超越;早上7點到實驗室,、晚上11點離開，這樣的作息,，薛其坤雷打不動地堅持了30多年,，被學(xué)生稱作“7-11院士”。奮斗本身就是一種幸福,。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生,。

混日子、圖清閑,，這種狀態(tài)與中國傳統(tǒng)文化推崇的自強不息背道而馳,。古人贊賞的是“三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時”的勤勉,，留下的是“憂勞可以興國,，逸豫可以亡身”的警醒，追求的是“不經(jīng)一番寒徹骨,，怎得梅花撲鼻香”的境界……今天,，奮斗不一定意味著要披肝瀝膽、英雄灑血,，但要在時代中找到屬于自己的位置,，在自己的崗位上發(fā)一分光、盡一分熱,，奮勇向前,，拼搏向上,，這樣才無愧于當前這個大有可為的時代。

圖片來源：新華社圖庫

(三)

社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的,。只有讓“躺平”干部躺不住,、混日子的沒市場，老實干事的人才不會吃虧寒心,。

為干事者撐腰鼓勁,。

鼓足干事創(chuàng)業(yè)的精氣神既需要思想激勵，更需要看得見,、摸得著的政治和經(jīng)濟獎勵,。一方面，突出崇尚實干,、帶動擔(dān)當,、加油鼓勁的激勵導(dǎo)向，為那些愿干事,、真干事,、干成事的人提供暢通的向上渠道和良好的制度環(huán)境，讓“敢想敢干”者在實踐中受到重用,。同時,，也要在提拔選拔、評優(yōu)授獎,、績效分配中體現(xiàn)差別,，讓大家干事創(chuàng)業(yè)有盼頭、有干勁,。另一方面,，結(jié)合實際細化容錯糾錯機制，做到精準容錯,、及時糾錯,，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當、踏實做事,、不謀私利的人撐腰,，真正做到嚴管和厚愛結(jié)合、激勵和約束并重,。有基層干部說,，工作不求升官發(fā)財，但付出和收獲應(yīng)當成正比,。

給躺平者當頭棒喝,。

近年來,，為整治不擔(dān)當不作為，各地出了不少實招,。有的地方對干部形象進行測評，劃分成搗蛋,、閑談,、實干等不同類型;有的給辦事拖拉的單位頒發(fā)“蝸牛獎”“鴕鳥獎”……從本質(zhì)上講，這些都是一種“罰”,，事關(guān)單位,、部門和個人“臉面”，目的是鞭策后進,，讓落后分子“知恥而后勇”,。當然，不僅要在面子上“罰”,，更要通過“挪位子”“動票子”的方式倒逼干事創(chuàng)業(yè),，讓“為官不為”“自我放逐”者真正感受到“切膚之痛”。

讓奮斗成為全社會共識,。

“一分耕耘,，一分收獲”的理念代代相傳，已經(jīng)成為當代中國社會的價值底色,。一個民族之所以偉大,，根本在于在任何困難和風(fēng)險面前都從來不放棄、不退縮,、不止步,，百折不撓為自己的前途命運而奮斗。正因為有了奮斗精神的強大牽引,，所以有了“當驚世界殊”的發(fā)展成就,，有了“平視世界”的從容自信。今天的奮進者,，應(yīng)該看破“躺平”的虛無,，在全社會弘揚奮斗精神，珍惜這個偉大時代,，做新時代的奮斗者,。

偉大夢想不是等得來、喊得來的,，而是拼出來,、干出來的。正如嘹亮的《國際歌》聲：“從來就沒有什么救世主,，也不靠神仙皇帝,，要創(chuàng)造人類的幸福,，全靠我們自己”。（作者江憑）