悠悠萬(wàn)事,，民生為大。

中國(guó)的改革,，北京的發(fā)展，向來(lái)與2100多萬(wàn)市民的所思所盼交融相映。也正是這份惠民底色，不斷推動(dòng)著北京向“國(guó)際一流的和諧宜居之都”加速邁進(jìn),。

伴隨二十屆三中全會(huì)的召開(kāi)，改革再度成為整個(gè)中國(guó)的關(guān)鍵詞,。立足京華大地，過(guò)去的改革為北京市民帶來(lái)了怎樣的獲得感,？展望未來(lái),，又該如何將市民更多對(duì)于美好生活的向往化作現(xiàn)實(shí)？

（一）

從北京發(fā)展轉(zhuǎn)向首都發(fā)展,，?從單一城市發(fā)展轉(zhuǎn)向京津冀協(xié)同發(fā)展,，?從聚集資源求增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向疏解非首都功能謀發(fā)展，?從城市管理轉(zhuǎn)向超大城市治理……?

黨的十八大以來(lái),，一場(chǎng)三千余年建城史上未有的深度改革在京華大地徐徐展開(kāi),。“四個(gè)轉(zhuǎn)向”的宏大敘事背后，是廣大市民生活中可觸可感的真切體會(huì)——

城市蝶變,，韻味更濃,。

在悠長(zhǎng)的歷史歲月中，攤大餅式發(fā)展讓北京匯聚了種種優(yōu)勢(shì)資源,，卻也漸漸感覺(jué)不堪重負(fù),。“霧霾灰”“行車難”等大城市病愈演愈烈,，拉低了市民生活的幸福感,，也讓北京城市底蘊(yùn)蒙塵。

以改革為契機(jī),，北京從聚集資源求增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向疏解非首都功能謀發(fā)展,。錨定“四個(gè)中心”，北京當(dāng)舍則舍,、輕裝上陣,。昔日酒吧林立、違建叢生的什剎海靜下來(lái)了,，楊柳拂堤,，燕語(yǔ)鶯啼，美不勝收,。昔日人車擁堵,、嘈雜不休的動(dòng)批市場(chǎng)疏解了，秩序井然的金融科技中心接替成為這里的金名片,。昔日飽經(jīng)風(fēng)霜,、傷痕累累的中軸線煥然一新，站在高處遠(yuǎn)眺,，青瓦灰磚的老城風(fēng)景盡收眼底,。北京城的韻味兒，回來(lái)了,。

治理升級(jí),，生活舒坦。

任何一座城市,，都既有高樓大廈,、車水馬龍的面子，也有背街小巷,、犄角旮旯的里子,。很多時(shí)候，一段無(wú)名路,、一處臟水溝,、一個(gè)黑攤點(diǎn)等等里子上的問(wèn)題,，更影響市民的生活質(zhì)量。

以改革為契機(jī),，北京從“粗放式管理”轉(zhuǎn)向“精細(xì)化治理”,。開(kāi)墻打洞封上了，背街小巷干凈了,，臟攤游商清理了,，街心花園、便民菜店,、老年食堂等接棒補(bǔ)齊,。電梯加裝了，車位規(guī)劃了,，物業(yè)到位了,，一批老舊小區(qū)得以新生。在西城區(qū)宮門口東岔,，五十余根電線桿不見(jiàn)后,，人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自家一抬頭就能看到藍(lán)天,、紅墻,、白塔構(gòu)成的網(wǎng)紅景觀。因“不將就,，更講究”而帶來(lái)的市容市貌變化,，正在我們身邊發(fā)生。

保障完善,，心里踏實(shí),。俗話說(shuō)，開(kāi)門七件事,，柴米油鹽醬醋茶,。但對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，生活中要操心的事情遠(yuǎn)不止這些,?！坝子兴瑢W(xué)有所教,，勞有所得,，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng),，住有所居，弱有所扶”,，每一項(xiàng)都牽動(dòng)神經(jīng),。

以改革為契機(jī)，北京聚焦“七有”“五性”，堅(jiān)持落細(xì)落小,、多辦實(shí)事,，回應(yīng)著市民的急難愁盼。辦起“父母食堂”,，讓老人樂(lè)享舌尖幸福,；新建擴(kuò)建幼兒園，讓孩子在家門口享受普惠教育,；利用人防空間增加停車位,，讓有車族不再為搶車位發(fā)愁；發(fā)展共有產(chǎn)權(quán)房,，支持無(wú)房家庭解決住房剛需……一個(gè)個(gè)民生短板弱項(xiàng)的補(bǔ)齊,，直接緩解了很多市民的后顧之憂。心中滿滿的獲得感,，也轉(zhuǎn)化為對(duì)生活的熱忱,。

圖片來(lái)源：新華社圖庫(kù)

（二）

“老百姓關(guān)心什么,、期盼什么，改革就要抓住什么,、推進(jìn)什么”,。這是包括北京實(shí)踐在內(nèi)的所有中國(guó)式改革的根本邏輯。

對(duì)此,，我們或許已經(jīng)習(xí)焉不察,。但縱觀全球即可發(fā)現(xiàn)，這并不是一種必然,。究竟是什么保證了中國(guó)式改革以人民為中心的價(jià)值取向,？

初心使然。

沿著“中華第一街”長(zhǎng)安街漫步,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“人民”是這里的關(guān)鍵詞,。人民大會(huì)堂、人民英雄紀(jì)念碑,、勞動(dòng)人民文化宮,，沿街林立的國(guó)家機(jī)關(guān)，名稱也都冠以“人民”二字,。來(lái)自祖國(guó)心臟的一個(gè)細(xì)節(jié)昭示著,，我們的黨，是人民政黨,；我們的共和國(guó),，是人民共和國(guó),。

也正是因?yàn)榘选盀橹袊?guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為初心使命,，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有自己的特殊利益,。看北京首先要從政治上看,。北京在踐行初心使命上,，自然要立標(biāo)桿、樹旗幟,?；谶@樣的價(jià)值原點(diǎn)，北京把廣大市民的小事當(dāng)作改革發(fā)展的大事,。

依靠所在,。

回首改革開(kāi)放四十余年的歷程，從包產(chǎn)到戶的誕生,，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起,，點(diǎn)燃星星之火的，無(wú)不是來(lái)自人民群眾的智慧,。這樣的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)佐證著歷史唯物主義的觀點(diǎn)：人民群眾是推動(dòng)人類社會(huì)歷史發(fā)展的最終決定性力量,，是歷史的創(chuàng)造者和書寫者，是真正的英雄,。

這從根本上決定了,，一個(gè)政黨只有與人民想在一起、干在一起,，才能乘風(fēng)破浪,、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。北京這些年的改革,，無(wú)論是復(fù)雜程度,、敏感程度，還是艱巨程度,，一點(diǎn)不亞于30多年前,。但越是這樣，越要善用群眾的參與熱情,。坦誠(chéng)對(duì)話,、凝聚共識(shí)，民有所呼,、政有所應(yīng),，這就形成了一個(gè)正向循環(huán)。

發(fā)展依歸,。衡量一個(gè)地區(qū),、行業(yè)或國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高質(zhì)量,，一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展以后老百姓是不是得到實(shí)惠。民生與發(fā)展是統(tǒng)一的,，不能割裂開(kāi)來(lái)。一方面,，發(fā)展是為了改善民生,，沒(méi)有發(fā)展，改善民生便無(wú)從談起,。一方面,，改善民生將促進(jìn)發(fā)展，解決好民生問(wèn)題,，發(fā)展才有更足的動(dòng)力和后勁,。

首都經(jīng)濟(jì)如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展？其實(shí),，答案就在每個(gè)人身邊,，就在2100多萬(wàn)市民對(duì)美好生活的向往之中。將一個(gè)個(gè)民生所需回應(yīng)好,、滿足好,，就能為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)找到持久動(dòng)力，就能打開(kāi)城市發(fā)展活力的閘門,。

圖片來(lái)源：新華社圖庫(kù)

（三）

中國(guó)式現(xiàn)代化,，民生為大,。北京更是提出了“2035年率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)。這意味著,，要拿出更有力的改革舉措,，托舉2100多萬(wàn)市民“穩(wěn)穩(wěn)的幸福”,。新起點(diǎn)上再出發(fā),，我們還要堅(jiān)守改革的人民性——

精準(zhǔn)捕捉民生需求新動(dòng)態(tài)。

社會(huì)發(fā)展日新月異,，“民生”的內(nèi)涵外延不斷變化,。作為先發(fā)地區(qū)，北京的現(xiàn)代化進(jìn)程更快,，民生訴求體現(xiàn)出更加多元化,、個(gè)性化的特點(diǎn)。在改革的大方向上,，大家容易有共識(shí),，而在具體方案的形成和實(shí)施上,，大家又往往有爭(zhēng)議。正視這種趨勢(shì),，是更好把實(shí)事辦到群眾心坎上的大前提,。

持續(xù)建立打撈民意新方式。

千頭萬(wàn)緒的事,，說(shuō)到底就是千家萬(wàn)戶的事,。大事小情矛盾癥結(jié)在哪，置身其中的居民最了解,，最有發(fā)言權(quán),。北京已經(jīng)建立了以12345熱線為代表的溝通立交橋。如今,，網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)為改革發(fā)展提供了更準(zhǔn)確的依據(jù),，相關(guān)部門不妨繼續(xù)拓展通道，讓城市運(yùn)轉(zhuǎn)的堵點(diǎn),、痛點(diǎn)更早“被看到”,，從而形成“問(wèn)需于民—施治為民—造福于民”的閉環(huán)。

不斷拓寬市民共治新渠道,。

相較于西方人視社區(qū)為“擴(kuò)大的個(gè)體”,，中國(guó)人視其為“擴(kuò)大的家庭”。家門口的大事小情和自身利益直接相關(guān),，大家也愿意說(shuō)幾句,、管一管?？v觀北京城市治理,，“朝陽(yáng)群眾”“居民議事廳”等形式的涌現(xiàn)，開(kāi)創(chuàng)了共治共享的有效路徑,。進(jìn)一步吸引更多人參與公共事務(wù)的途徑，才能更好化解矛盾,、求解難題,。

進(jìn)入新世紀(jì)的第二個(gè)十年,，“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,，也是首都北京著力解決的主要問(wèn)題。為人民而改革,，我們一直在路上,。