秦嶺南屏，渭水中流,。寶雞，位于八百里秦川西端,，古稱陳倉(cāng)。周人從這里發(fā)祥,，開(kāi)啟了禮樂(lè)文明的先河,。千年歷史傳承，文脈綿延不絕,。

10日下午,，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到陜西寶雞青銅器博物院考察，走進(jìn)展廳聽(tīng)取當(dāng)?shù)刂芮貢r(shí)期歷史文化介紹,，仔細(xì)察看何尊,、逨盤(pán)等珍貴青銅器，了解加強(qiáng)文物保護(hù)研究利用等情況,。

寶雞青銅器博物院,，館藏文物48萬(wàn)余件，其中一級(jí)文物102件,，尤以周秦青銅器著稱于世,。這些古老精美的鼎、簋,、尊,、盤(pán)，以及鑄刻于其中的銘文,，講述著中華禮儀之邦的深廣源頭。

一座青銅器博物院,，就是一部厚重的“青銅史書(shū)”,。

青銅是銅和錫鉛的合金，人類利用自己的智慧改變了礦石的屬性,，開(kāi)啟了青銅時(shí)代,。凝聚了古人先進(jìn)技術(shù)的青銅器，為后世留下了燦爛的歷史文化遺產(chǎn),。

何尊，是寶雞青銅器博物院“鎮(zhèn)院之寶”,，上圓下方,，體現(xiàn)了古人“天圓地方”的宇宙觀。腹部裝飾有獸面紋,，粗大卷曲的獸角翹出器外,，頗有騰躍欲食的動(dòng)感,，是西周早期一件不可多得的青銅酒器。

何尊的內(nèi)底銘文中“宅茲中國(guó)”,，是“中國(guó)”一詞的最早文字記錄,，距今已有三千多年的歷史。何尊上的“中國(guó)”,，不僅僅是地理概念的標(biāo)注,，更深刻體現(xiàn)了中華民族的凝聚力和向心力。

現(xiàn)展出于寶雞青銅器博物院的?簋號(hào)稱“簋中之王”,。圓形簋身與方形底座相連，簋內(nèi)鑄有銘文124字,，由此得知它是西周第十位天子周厲王姬?為祭祀先祖,、祈神降福而作。

這件青銅器是被稱作“青銅史書(shū)”的逨盤(pán),。盤(pán)內(nèi)鑄銘文372字，完整記錄了單氏家族八代人輔佐西周12位周王征戰(zhàn),、理政,、管治林澤的重要史事。從銘文中可看出,，周人將家族命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合,，也是后來(lái)儒家“修身、齊家,、治國(guó),、平天下”的思想基礎(chǔ)。

四十三年逨鼎共出土10件,，大小不一。這是體積最大的一件,，器內(nèi)壁鑄有銘文316字,，講述了周宣王43年，逨被提拔為官司歷人,，相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)察官,。周天子告誡逨要施政謹(jǐn)慎、依法處罰,、明辨是非,、廉潔從政。這與《周禮》中的“六廉”——廉善、廉能,、廉敬,、廉法、廉正,、廉辨相互呼應(yīng),。

這件逨盉造型精美,，構(gòu)思奇妙,，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。器身蓋首為鳳鳥(niǎo),，鳳首高昂,，展翅欲飛。蓋與器身連接處是一只歪著頭向上攀爬的老虎,，盉的鋬手是吞云吐霧的龍首,。整個(gè)器身由四個(gè)龍首支撐而起，靈動(dòng)穩(wěn)健,，展現(xiàn)了一幅龍騰虎躍鳳呈祥的吉祥畫(huà)面,，使莊嚴(yán)肅穆的禮器增添了幾分生動(dòng)活潑。

這件伯各卣是西周早期青銅藝術(shù)珍品,。器身采用淺浮雕、高浮雕,、圓雕相結(jié)合的裝飾工藝,，使整器顯得華麗精美、紋飾立體而繁縟,。精美的紋飾,、高超的鑄造技術(shù)，處處體現(xiàn)了古代工匠的獨(dú)具匠心,，足見(jiàn)西周青銅鑄造工藝之高超,。

這件秦公镈是大型打擊樂(lè)器,，器身有135字銘文，記述了秦襄公被周平王“賞宅受?chē)?guó)”的歷史,，以及文公,、靜公、憲公三代治國(guó)興邦的業(yè)績(jī),，是研究秦國(guó)早期歷史的重要實(shí)物資料,。

青銅器藏禮于器，以器述史。歷經(jīng)歲月洗禮的國(guó)寶重器,，向后人娓娓述說(shuō)著古老的智慧,。如今，這些厚重的禮器,，正通過(guò)數(shù)字化,、研學(xué)、文創(chuàng)等多種形式“活起來(lái)”,，輝煌燦爛的周秦歷史和震古爍今的青銅文明煥發(fā)出新的生機(jī),。