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鑒往知來,,跟著總書記學(xué)歷史丨崖壁上的文明傳承印記(2)

不忘歷史、善于繼承,,麥積山石窟成其大,、就其深。移步懸空棧道,,崖壁上熠熠生輝的泥塑,,有的高達(dá)十?dāng)?shù)米,有的僅為數(shù)十厘米,,大小不一,、形態(tài)各異,卻共同展現(xiàn)著中國化的佛教藝術(shù),。北朝的秀削清癯,、隋唐的雍容華貴、兩宋的嚴(yán)謹(jǐn)矜持,,比比皆是,。正因如此,“東方雕塑陳列館”成了文明的一個(gè)定語,。

漫漫歷史長河,,中華文化在守正創(chuàng)新中不斷傳承發(fā)展。今天,,研究和弘揚(yáng)麥積山石窟文化,,既要深入挖掘其歷史遺存蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神等,,也要揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神,、文化胸懷,,從而不斷堅(jiān)定文化自信。

正如習(xí)近平總書記指出,,“中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷,,但始終一脈相承,積淀著中華民族最深層的精神追求,,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”,。

融匯東西的絲路明珠

觸摸麥積山石窟,,指尖是絲綢的質(zhì)感。

南北朝時(shí)期著名文學(xué)家庾信稱麥積山為“隴坻之名山,,河西之靈岳”,。而麥積山坐落的天水,兼具北雄南秀,,歷史上居隴右,,古稱秦州,是長安以西的絲路重鎮(zhèn),。當(dāng)佛教沿著絲綢之路傳入時(shí),,天水成為內(nèi)地最早開展佛事活動的地區(qū)之一。

東西交匯,,積淀多彩,、包容的文化基因。麥積山石窟向西接敦煌,,往東連龍門,,北上抵云岡,南下通大足,,處中國石窟走廊的“十字路口”,。在漫長的營造歷史中,麥積山石窟融合吸納,、包容并蓄、不斷創(chuàng)新,,各民族文化交融,、東西方文明交流互鑒的印跡隨處可見。走進(jìn)第74,、78窟,,窟內(nèi)正壁左右上方各有一龕,龕內(nèi)分別為交腳和思惟菩薩的一鋪三身組合,。這是典型的犍陀羅佛教組合,,但窟形卻仿照了中國北方少數(shù)民族建筑造型,,共處一室卻分外和諧。