原標(biāo)題:鑒往知來,,跟著總書記學(xué)歷史丨一條六尺巷,,精神永流傳
安徽桐城,,以“文都”著稱。在桐城鬧市區(qū),,有一條百米長,、兩米寬的巷道,青磚黛瓦,,古木參天,,它就是六尺巷。
17日下午,,習(xí)近平總書記考察了桐城市六尺巷,,了解當(dāng)?shù)貍鞒泻霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強精神文明建設(shè)等情況,。
這條小巷里流傳著怎樣的“禮讓”故事,,悠遠的歷史文化中蘊藏著怎樣的中國智慧?
“讓他三尺又何妨”
“一紙書來只為墻,,讓他三尺又何妨,。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇,?!币皇自醋粤呦锏摹白寜υ姟保瑐黜灁?shù)百年,。
據(jù)史料記載,,清朝康熙年間,文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英在桐城的家人,,與鄰居吳家發(fā)生宅基地糾紛,,兩家互不相讓。張家人寫信向張英求助,張英回詩一首,,寥寥數(shù)語,,寓意綿長。
△六尺巷口的山石上刻有張英的“讓墻詩”。(總臺央廣記者馬喆拍攝)
張家人看到書信后豁然開朗,,主動退讓三尺,,吳家人深受感動,也退讓三尺,,兩家之間形成了一個六尺寬的巷子,“六尺巷”因此得名,,也成就了一段禮讓和諧的傳世佳話,。
六尺窄巷,寬和街坊,;百米短巷,,歷史悠長。
今天,,在桐城市的大街小巷,,隨處可見“六尺巷”的影子:馬路上是寫著“爭一爭行不通,讓一讓六尺巷”的標(biāo)牌,;街頭墻壁上是有關(guān)“六尺巷”的漫畫,;孩子們的書本中寫著“六尺巷”的故事……
“六尺巷”中蘊含的“謙和禮讓”“和為貴”理念代代相傳,滋潤著中華兒女的心靈,。
“六尺巷”中的“讓”與“和”
張耘,,張英的十二世孫,出生成長在“六尺巷”旁,,現(xiàn)在是六尺巷社區(qū)的黨總支書記,。在20多年的社區(qū)工作中,他常用“六尺巷”的典故勸導(dǎo)人,,祖先的處世智慧幫助他化解了不少社區(qū)矛盾,、鄰里糾紛。
習(xí)近平總書記曾指出,,“對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容,,我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚,賦予其新的涵義,?!?/p>
△安徽桐城六尺巷,。(總臺央廣記者馬喆拍攝)
桐城市人民法院將“六尺巷”精神應(yīng)用于司法調(diào)解之中,,運用“聽、辨,、勸,、借、讓,、和”六步走法則,,形成“六尺巷調(diào)解法”,其中最深入人心的是“讓”與“和”兩個字,?!白尅笔欠绞剑昂汀笔悄繕?biāo),。
近年來,,桐城市將“六尺巷”精神融入基層治理各領(lǐng)域,充分學(xué)習(xí)借鑒“楓橋經(jīng)驗”,,創(chuàng)新形成了“新時代六尺巷工作法”,,實現(xiàn)從有效化解矛盾糾紛到有效開展基層治理的轉(zhuǎn)化升級。
2023年全國兩會上,,以“六尺巷”命名的調(diào)解方法,,出現(xiàn)在最高人民法院的工作報告中。
2023年11月,,“新時代六尺巷工作法”獲評全國新時代“楓橋經(jīng)驗”先進典型,、入展楓橋經(jīng)驗陳列館。
堅持好,、發(fā)展好新時代“楓橋經(jīng)驗”
20世紀(jì)60年代初,,浙江諸暨楓橋干部群眾創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗”,力求“小事不出村,、大事不出鎮(zhèn),、矛盾不上交”。
治國安邦,,重在基層,。習(xí)近平總書記深刻指出,“我國有14億人口,,大大小小的事都要打官司,,那必然不堪重負”,要“堅持和發(fā)展新時代‘楓橋經(jīng)驗’”,。
2023年9月,,在楓橋經(jīng)驗陳列館重溫“楓橋經(jīng)驗”誕生、演進、發(fā)展歷程時,,總書記再次強調(diào),,“要走群眾路線,緊緊依靠人民群眾,,把問題解決在基層,、化解在萌芽狀態(tài)”。
△位于浙江紹興的楓橋經(jīng)驗陳列館。(總臺央廣記者馬喆拍攝)
安徽桐城“新時代六尺巷工作法”,、遼寧沈陽牡丹社區(qū)的“三零”工作法,,福建明溪縣“僑鄉(xiāng)楓橋”解紛工作法,四川成都武侯區(qū)的小區(qū)物業(yè)矛盾“信托制”解紛工作法……各地緊緊依靠群眾探索創(chuàng)新,,不斷豐富和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”,。
一切為了群眾,一切依靠群眾,。從“一地之計”到“一國之策”,從鄉(xiāng)村治理的實踐經(jīng)驗到新時代治國理政的重要法寶,,新時代“楓橋經(jīng)驗”不斷開枝散葉,,煥發(fā)新的光彩。