10年后,，也是在這里，習(xí)近平總書(shū)記再次發(fā)出“不斷把人民對(duì)美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”的豪邁誓言,。

今年盛夏,，黨的二十屆三中全會(huì)第二次全體會(huì)議在這里舉行，鄭重表決通過(guò)了《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革,、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》,。2萬(wàn)余字的文件，300多項(xiàng)改革舉措,，字句間飽含人民情懷,、關(guān)系人民福祉。

習(xí)近平總書(shū)記態(tài)度鮮明：“改革開(kāi)放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),?！薄盀榱巳嗣穸母铮母锊庞幸饬x,?！?/p>

歲月奔涌，山河見(jiàn)證,。

“過(guò)去我到農(nóng)村,，看到這樣那樣讓人揪心的事兒，心里很是不安,、難過(guò)。再看看我們現(xiàn)在的農(nóng)村,，面貌完全改變了,，吃的穿的用的都不一樣了，中國(guó)人幾千年來(lái)的溫飽問(wèn)題徹底解決了,?！?/p>

今年6月在青海西寧果洛西寧民族中學(xué)，總書(shū)記旁聽(tīng)了一堂主題為“新時(shí)代,、新家鄉(xiāng)”的思政課,。來(lái)自果洛州班瑪縣的高中生尼東拉毛在課上展示了她畫(huà)筆下的家鄉(xiāng)新面貌，“從騎馬放牧,，到后來(lái)騎摩托車放牧,，再到現(xiàn)在有的人家用上了無(wú)人機(jī)放牧，我的家鄉(xiāng)更現(xiàn)代化了”,。

果洛西寧民族中學(xué)學(xué)生尼東拉毛在主題思政課上展示表現(xiàn)現(xiàn)代化家鄉(xiāng)的作品,。

在福建東山澳角村，民宿鱗次櫛比,，漁船桅檣林立,，總書(shū)記在村里步行察看。他對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)：“你們村我23年前來(lái)過(guò),，至今記憶深刻,。這次來(lái)看到村里發(fā)生了很大變化，很是欣慰,、很有感慨,。”

在甘肅天水麥積山石窟,，一群游客爭(zhēng)相和總書(shū)記打招呼,。聽(tīng)聞一位來(lái)自西安的游客“到這里只要一個(gè)半小時(shí)”，總書(shū)記不由感慨：“過(guò)去交通難,，現(xiàn)在五湖四海都在咫尺之間,。”

新加坡國(guó)立大學(xué)教授馬凱碩曾這樣感慨：“中國(guó)取得的最突出成就是中國(guó)人生活水平的顯著提高,?！?/p>

回望百余年前，在四萬(wàn)萬(wàn)人“忍令上國(guó)衣冠,，淪于夷狄,；相率中原豪杰，還我河山”的憤懣與呼號(hào)中,，中國(guó)先進(jìn)分子以馬克思主義為指引,，把人民作為“本”和“源”，扛起民族獨(dú)立和人民解放的重任,。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,，就代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益。

2018年,，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上,，習(xí)近平總書(shū)記這樣表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨“以人民為中心”的理論淵源：“中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂,?！薄榜R克思主義之所以具有跨越國(guó)度、跨越時(shí)代的影響力,，就是因?yàn)樗哺嗣裰?，指明了依靠人民推?dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。”

《資本論》,，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典代表作,。在梁家河插隊(duì)時(shí)，習(xí)近平就已通讀過(guò)三遍,，記了很多本筆記,。《為人民服務(wù)》短短數(shù)百字,，習(xí)近平也看了很多遍,。

思想的波濤，卷起實(shí)踐的巨瀾,。

謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí),，將“以人民為中心”貫穿治國(guó)理政全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全面小康,、共同富裕,，“一個(gè)也不能少”；

災(zāi)害發(fā)生時(shí),，果斷決策,，堅(jiān)持“人民至上、生命至上”,，“一個(gè)都不放棄”,；

推進(jìn)改革時(shí)，把群眾意見(jiàn)視為“一把最好的尺子”,，群眾的操心事,、煩心事、揪心事,，在他心中都是大事,。

一次次理論創(chuàng)新，一聲聲宣示共產(chǎn)黨是“人民的黨”“老百姓的黨”,，為民初心,，始終不渝。

“讓人民都過(guò)上好日子的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是好的發(fā)展,！”一位阿根廷學(xué)者稱贊道,，習(xí)近平主席提出以人民為中心的發(fā)展理念,，為21世紀(jì)全球發(fā)展提供了新范式,，為實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)更均衡、惠及更多國(guó)家和人民的發(fā)展描繪了藍(lán)圖,。

把歷史的時(shí)間軸拉長(zhǎng),，華夏歷史，治亂興衰、風(fēng)雨滄桑,，“民惟邦本”的思想更加深邃綿長(zhǎng),。

2013年，在一場(chǎng)中央政治局的集體學(xué)習(xí)中,，習(xí)近平總書(shū)記借用古訓(xùn)闡明民本思想的中華文化底蘊(yùn)：“唐太宗李世民和大臣們?cè)谪懹^年間總結(jié)隋煬帝亡國(guó)的教訓(xùn)時(shí)說(shuō),，治理國(guó)家‘必須先存百姓，若損百姓以奉其身,，猶割股以啖腹,，腹飽而身斃’?！?/p>

2021年3月22日,，習(xí)近平在福建南平武夷山朱熹園，了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況,。

2021年春天,，武夷山九曲溪畔的朱熹園。

總書(shū)記一路往里走,，到最里面一間屋舍,，看到墻上印有800多年前南宋理學(xué)家朱熹的名言“國(guó)以民為本，社稷亦為民而立”,，他駐足凝視良久,。

在十九屆中央政治局的一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，他就曾引用過(guò)朱熹這句話,，用以強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的政治建設(shè),，要緊扣民心這個(gè)最大的政治。

新故相因,，道理相承,。

以“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”,，闡釋“一個(gè)政黨,，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)最終取決于人心向背”,；

以“天視自我民視,，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”，表明重大工作和重大決策必須識(shí)民情,、接地氣,；

以“能用眾力，則無(wú)敵于天下矣”，展現(xiàn)人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,；

以“民惟邦本,，本固邦寧”，要求堅(jiān)定不移推進(jìn)公平共享,，增進(jìn)更多民眾福祉,。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨要做的事情就是讓老百姓過(guò)上更加幸福的生活?！薄肮伯a(chǎn)黨就是給人民辦事的,，就是要讓人民的生活一天天好起來(lái)，一年比一年過(guò)得好,?！?/p>

沉甸甸的承諾，是民本思想的歷史回響,，與時(shí)代的脈搏共振共鳴,。

“以人民為中心”，是宏大的,、長(zhǎng)遠(yuǎn)的,，也是具體的、細(xì)微的,。