原標(biāo)題：走出甲午 迎接變革 再創(chuàng)輝煌

劉亞洲

時(shí)間邁入乙未年已經(jīng)數(shù)月，但過(guò)去一年國(guó)內(nèi)思想文化界由中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的歷史反思,，仍然讓人記憶猶新,。反思甲午是為了走出甲午。只有充滿現(xiàn)實(shí)關(guān)切,，把歷史殷鑒轉(zhuǎn)化為擺脫文化痼疾,、推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)因，反思甲午才能真正達(dá)到目的,。

正如66年前,，當(dāng)毛澤東主席向全世界宣告“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的時(shí)候，我們剛剛確定的《國(guó)歌》仍然是“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候……”銘記歷史,、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),，這是中華民族的文化精神，也是一支軍隊(duì)?wèi)?yīng)該具備的文化品格,。

上將是我軍著名的戰(zhàn)略理論家,。他的戰(zhàn)略研究最早是通過(guò)文學(xué)的方式進(jìn)入的。從《惡魔導(dǎo)演的戰(zhàn)爭(zhēng)》到《那就是馬爾維納斯》《攻擊攻擊再攻擊》,，劉亞洲不僅留給當(dāng)代文學(xué)很多名篇佳作,，而且其中嵌入的戰(zhàn)略思考對(duì)當(dāng)代軍事思想研究產(chǎn)生了深刻影響。這也生動(dòng)說(shuō)明,，文化賦予軍事獨(dú)特的力量,！

對(duì)國(guó)家民族落后挨打的痛苦記憶，體味最深的莫過(guò)于軍人。當(dāng)時(shí)間跨過(guò)甲午年的時(shí)候,，讓我們?cè)賮?lái)感受那段悲情歷史留給一位當(dāng)代高級(jí)將領(lǐng)的現(xiàn)實(shí)思考,。

--編者

劉亞洲

在中日《馬關(guān)條約》簽訂120周年及日本接受《波茨坦公告》簽署投降書70周年之際，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)發(fā)憤圖強(qiáng)的中華兒女在思考這樣一個(gè)問(wèn)題：如何徹底擺脫甲午悲催投下的陰影,，創(chuàng)造中華民族新的輝煌,？

歷史長(zhǎng)河的每一次巨濤，都會(huì)卷進(jìn)一代民族精英獻(xiàn)出生命的祭奠,。從孫中山到毛澤東,，再到鄧小平，畢生都在帶領(lǐng)中華民族破解走出甲午的歷史難題,。

“一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng),；歷史的接力棒交到了我們手里，必須要有勇氣,、有膽識(shí),、有擔(dān)當(dāng)”。黨的十八大以來(lái),，習(xí)主席帶領(lǐng)全黨,、全軍、全國(guó)各族人民以無(wú)比的堅(jiān)毅和果敢,，開(kāi)啟了強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的新征程,。

1、宏闊的世界眼光

落后的民族不一定是貧窮的民族,，但一定是思想保守的民族,；落后的軍隊(duì)不一定是裝備劣勢(shì)的軍隊(duì)，但一定是觀念陳舊的軍隊(duì),。

16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn),，中國(guó)從想象的世界中心變成現(xiàn)實(shí)世界體系中的孤島。

昧于世界大勢(shì),，決定了歷史發(fā)展的命運(yùn),，也決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。

甲午之?dāng)?，雖然敗在海上,，實(shí)則敗在心上。眼為心靈之窗,，缺乏世界眼光,，是由于心的混沌。

即使“中國(guó)近代睜眼看世界第一人”的林則徐,，竟也深信英軍“腿足裹纏,，結(jié)束緊密,，屈伸皆所不便”，哪怕“鄉(xiāng)井平民,，亦盡足以制其死命”,。國(guó)人此種見(jiàn)識(shí)眼光，焉有不敗之理,。

我們?cè)倏纯醇孜缜暗膬煞荻Y單：一份是1793年英國(guó)特使馬戛爾尼來(lái)華時(shí)送給乾隆皇帝的禮品：蒸汽機(jī),、天體運(yùn)行儀、榴彈炮,、連發(fā)手槍,、望遠(yuǎn)鏡等；第二份是23年后英國(guó)阿美士德使團(tuán)送給清廷的禮品：香水,、呢絨,、玉石、美酒,、畫像,、鏡子、瓷器,、玻璃燭臺(tái)等,。

第一份禮品代表歐洲工業(yè)革命最先進(jìn)水平，是西方世界近代化光芒第一次照向中國(guó),。遺憾的是,，這些科技含量及軍事價(jià)值極高的東西,，卻被清王朝當(dāng)作奇淫巧技不屑一顧,。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍洗劫圓明園時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)包括英國(guó)制造的天文儀器等被堆放在一間廁所里,。由此中國(guó)失去了學(xué)習(xí)西方,，盡早進(jìn)入軍事近代化歷程的一次絕佳機(jī)遇。

甲午慘敗早已從這兩份禮單的變化中就埋下了伏筆,。失敗的深層原因之一,，無(wú)疑是缺乏世界眼光。沒(méi)有世界眼光的民族,，不僅不能自立于世界民族之林,，而且必然淪落到被動(dòng)挨打的境地。固步自封,、夜郎自大,，使中國(guó)與西方世界之間隔置了一道可怕的屏障，阻礙了中國(guó)及時(shí)更新自己,阻斷了中國(guó)及早匯入世界潮流,。在如此蒙昧守舊民族心理籠罩下的清朝軍隊(duì),，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)猶如黑暗中行船,，終難逃脫葬身大海的厄運(yùn)。

同樣是在中國(guó),，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，中國(guó)的國(guó)力、軍力與日本相比,，遠(yuǎn)不如甲午時(shí)期中國(guó)對(duì)日本的國(guó)力,、軍力，然而中國(guó)取得了徹底戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的世紀(jì)輝煌,。這里的原因很多,，其中十分重要的就是有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有時(shí)代最先進(jìn)思想文化火炬的指引,，中華民族的精神獲得了空前的解放,，中國(guó)軍民激發(fā)了與敵人血戰(zhàn)到底的氣概，必然造成陷敵于滅頂之災(zāi)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海,。

改革開(kāi)放30多年來(lái),，中國(guó)經(jīng)濟(jì)日益融入世界。應(yīng)該說(shuō)在許多方面中國(guó)正在快速地與世界接軌,。比如貿(mào)易,、金融等。但是在思想文化領(lǐng)域,，我們還缺乏世界眼光,。尤其在軍事文化領(lǐng)域，我們還顯得有些保守,。過(guò)去幾次的軍隊(duì)改革,，不能放眼世界，學(xué)習(xí)先進(jìn),，習(xí)慣于關(guān)起門來(lái)搞方案,，自我欣賞，自我陶醉,。

習(xí)主席深刻指出,，“在這場(chǎng)世界新軍事革命的大潮中，誰(shuí)思想保守,、固步自封,，誰(shuí)就會(huì)錯(cuò)失寶貴機(jī)遇，陷于戰(zhàn)略被動(dòng)”,。這既是對(duì)中國(guó)近代史上落后挨打原因的深刻總結(jié),，也是對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要規(guī)律的深刻揭示。

軍事領(lǐng)域是最需要世界眼光的領(lǐng)域,，同時(shí)又是思想最容易守舊的領(lǐng)域,。錢可以買來(lái)先進(jìn)武器裝備,，但絕對(duì)買不到先進(jìn)的軍事思想文化。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前清政府買到了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的軍艦槍炮,，但腐朽王朝下的清廷軍隊(duì)與經(jīng)過(guò)明治維新的日本軍隊(duì)相比,，官兵的思想觀念和軍事戰(zhàn)術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)了代差。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不走出農(nóng)耕時(shí)代養(yǎng)成的守舊民族心理,、落后思想觀念,、慣性文化生態(tài)，中國(guó)將難以真正走出甲午,。

一支朝氣蓬勃的軍隊(duì)總是有著海納百川的精神,，時(shí)刻準(zhǔn)備擁抱新思想的曙光。新軍事變革的時(shí)代就像一個(gè)高速轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤,，如果在圓盤的邊緣,，一不小心就會(huì)被甩下去。要想跟上時(shí)代變革的步伐,，不被甩下去,，就要到變革浪潮的中心去。

世界眼光是民族精神和思想文化十分重要的內(nèi)涵,。具有世界眼光,，就是站在中國(guó)看到世界，看到中國(guó)在世界的位置,，看到中國(guó)與世界的關(guān)系,，明白中國(guó)所處的歷史方位。具有宏闊的世界眼光,，就要站在時(shí)代的高度,，以全球化的視野，以戰(zhàn)略性思維,，對(duì)中國(guó)和世界的事情歷史地看,、發(fā)展地看、辯證地看,、理性地看，把握時(shí)代主題,，超前預(yù)測(cè)未來(lái),，登高臨遠(yuǎn)，立足潮頭,。

走出甲午,，中國(guó)軍隊(duì)必須要有宏闊的世界眼光，超越舊時(shí)代的局限性,，超越傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的局限性,，把思想的觸角伸向海洋和浩瀚的太空,，沖破農(nóng)耕社會(huì)保守觀念的束縛，突破機(jī)械化時(shí)代思維定勢(shì)的羈絆,，以前無(wú)古人的思想解放推進(jìn)軍事理論創(chuàng)新,，積極應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)變化的新挑戰(zhàn)。

習(xí)主席指出：“現(xiàn)在,，我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心,。”習(xí)主席親自謀劃制定的“一帶一路”戰(zhàn)略,，突顯了新一代共產(chǎn)黨人的大視野、大胸懷,、大手筆,。“識(shí)天宜聽(tīng)風(fēng)，臨流須觀瀾,。”今天,，劃地為界，高筑壁壘的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,。我們正處在從陸地走向海洋,、從天空走向太空、從工業(yè)時(shí)代進(jìn)入信息時(shí)代的歷史進(jìn)程中,。順應(yīng)軍事變革的歷史潮流,，就能擁有光明的未來(lái)。

2,、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)

天下雖安,，忘戰(zhàn)必危。時(shí)刻不忘“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,，才有民族偉大復(fù)興的希望,。

對(duì)一支軍隊(duì)而言，置之死地而后生可貴,，更可貴的是識(shí)禍患于未萌,，時(shí)刻保持著面向未來(lái)的憂患意識(shí)。

在我們民族的歷史上,，和平環(huán)境下從來(lái)不缺笙歌陣陣,，而厭于尖利警世的憂患之聲。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,，中國(guó)這頭東方睡獅一度從夢(mèng)中驚醒,。滿清王朝本該憂患于心，改弦更張,。然而,，“睡獅”只是翻了個(gè)身,，又再次睡去。及至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨,，朝野上下仍然沉浸于“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻中不能自拔,。

社會(huì)變革是被革命威脅逼到墻角的結(jié)果，危機(jī)和失敗的憂患推動(dòng)了改革,。然而,，當(dāng)憂患的壓力降低時(shí)，茍安傾向又將代替改革,。缺乏面向未來(lái)的憂患意識(shí),，就只能失去變革發(fā)展的良機(jī)，在歷史發(fā)展的潮流中被動(dòng)挪步,。

安于現(xiàn)狀,，不思變革，有著深刻的歷史邏輯和文化基因：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)造就了中華民族特有的文化性格,，這種文化性格重塑入主中原的所有游牧民族,，使他們由馬背而鉆入轎子，悠悠然間喪失血性,，更難保此前的憂患意識(shí),。曾經(jīng)橫掃亞歐的蒙古鐵騎是這樣，馬踏中原的八旗軍也是如此,。

中華民族缺少歐洲那樣的啟蒙運(yùn)動(dòng),，精神重壓導(dǎo)致民族無(wú)法完成現(xiàn)代性格的塑造。百年來(lái),，我們一直是在兩個(gè)極端中搖擺：或者夜郎自大,，或者諱疾忌醫(yī)。戰(zhàn)后本應(yīng)反省,，努力塑造全民族的憂患意識(shí),，勵(lì)精圖治，富國(guó)強(qiáng)兵,，因?yàn)樾睦砩系牟怀墒於呦虮?，異化成了弱?guó)心態(tài)。這種心態(tài)的突出表現(xiàn),，不愿正視對(duì)手的長(zhǎng)處,，甚至不容許有人講對(duì)手值得學(xué)習(xí)的地方。

甲午之戰(zhàn)后,，日本歷史小說(shuō)家司馬遼太郎撰寫了長(zhǎng)達(dá)幾百萬(wàn)字的《坂上之云》，后被改編成長(zhǎng)達(dá)20多小時(shí)的13集電視劇,，系統(tǒng)總結(jié)反思他們稱作“日清戰(zhàn)爭(zhēng)”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，看后使人震撼,。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，掌握太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)戰(zhàn)關(guān)鍵的日本舊海軍軍令部的參謀們,，秘密聚集在一起舉行“海軍反省會(huì)”,，討論戰(zhàn)敗的原因，反省會(huì)每月一次,，從1980年到1991年的11年間共舉行了131次,，實(shí)在值得我們深省。

最大的危險(xiǎn)是看不到危險(xiǎn),。

當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍侵略瓜分中國(guó)的憂患并未解除,，只是以不同的形式在演繹。西方敵對(duì)勢(shì)力始終沒(méi)有放棄西化分化中國(guó)的圖謀,，在臺(tái)灣,、西藏、新疆等涉及中國(guó)核心利益問(wèn)題上的斗爭(zhēng)一直沒(méi)有消停,，近日西方7國(guó)集團(tuán)聯(lián)合發(fā)表關(guān)于南海問(wèn)題的聲明,，不能不說(shuō)是釋放出又一個(gè)圍堵中國(guó)的信號(hào)。國(guó)內(nèi)一批腐敗分子內(nèi)勾外聯(lián),，沆瀣一氣,，吞噬著國(guó)家民族的命根。

客觀如此,，主觀如何,？現(xiàn)實(shí)的情況是：在長(zhǎng)期的和平環(huán)境中，國(guó)民“無(wú)敵國(guó)外患”的和平麻痹思想漸生漸長(zhǎng),。“今天明天都是好日子,，趕上了盛世咱享太平……”一派鶯歌燕舞。軍人當(dāng)和平官,、和平兵的現(xiàn)象比較普遍,，軍人“天生為打仗”的血性和斗志日漸消磨。

習(xí)主席指出：“甲午,，對(duì)中國(guó)人民和中華民族具有特殊的含義,，在我國(guó)近代史上也具有特殊的含義。”這個(gè)特殊含義,，其中一層重要意思就是：甲午應(yīng)該成為中華民族永鑄憂患意識(shí)的標(biāo)志,。

走出甲午，不是走出悲情,，而是走出局限,，不僅撫平心靈上的傷口，更要揭開(kāi)歷史的傷疤，刮骨療毒,，以求生發(fā)出走向未來(lái)的青枝綠葉,。走出甲午，不是爭(zhēng)中日之間一時(shí)一地之短長(zhǎng),，而是要為歷史改錯(cuò),，改變農(nóng)耕時(shí)代養(yǎng)成的守舊而茍且的民族心理。

深刻洞悉國(guó)際格局變化,，科學(xué)把握世界發(fā)展大勢(shì),，習(xí)主席提出了總體國(guó)家安全觀，中國(guó)主動(dòng)應(yīng)對(duì)新的安全威脅和戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn),，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖正逐步展現(xiàn)在世人面前,。

3、勇敢的改革精神

戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治,，軍事改革也是“流血”的政治,。以壯士斷腕的勇氣斬?cái)嗬娴姆h，軍隊(duì)改革才能成功,。

魯迅先生在《墳·娜拉走后怎樣》中寫道：“中國(guó)太難改變了,，即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐,，幾乎也要血,；而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng),，能改裝,。不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的,。我想這鞭子總要來(lái),，好壞是別一問(wèn)題，然而總要打到的,。”

在中國(guó)歷史上,，成功的軍隊(duì)改革常常用血與火寫成。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,，歷史的平靜被洶涌的變革巨浪打破,，思想從爭(zhēng)鳴的曠野走向變革的廟堂。在時(shí)代變革的潮流中,，向后沒(méi)有退路,，只有亡國(guó)滅族。歷史的中國(guó)呈現(xiàn)出少有的變革壯觀,。商鞅是冒險(xiǎn)犯難,，嘗白刃,，拼頭顱頸血，最終車裂而亡,。但商鞅刀尖上滾出來(lái)的心胸氣質(zhì),，涵養(yǎng)澆灌了秦人剛烈無(wú)比的血性,，也塑造了改革的精神,。

改革對(duì)利益的觸動(dòng)，不遜于流血的戰(zhàn)斗,。不觸及深層次利益的改革只能是歷史的鬧劇,。正如恩格斯在《德國(guó)的軍事改革》中指出的那樣，軍事改革重點(diǎn)應(yīng)是推動(dòng)軍事組織體制的發(fā)展,，不能只討論改革“軍服問(wèn)題”和“背包問(wèn)題”,，而忽視軍隊(duì)武器裝備體制和訓(xùn)練體制的發(fā)展，否則就無(wú)法使德國(guó)軍事組織體制適應(yīng)當(dāng)時(shí)軍事實(shí)踐發(fā)展的要求,。

在近現(xiàn)代歷史上,，舊中國(guó)軍隊(duì)曾經(jīng)頻繁地進(jìn)行過(guò)改革，但總是走不出因利益而朽腐衰亡的宿命,。中國(guó)軍隊(duì)面臨的最大挑戰(zhàn)往往不是欠缺能力去追逐外部世界洶涌澎湃的變革潮流,，而是朽腐的速度遠(yuǎn)超過(guò)變革創(chuàng)新的成果。近代西方軍隊(duì)勝負(fù)決戰(zhàn)在戰(zhàn)場(chǎng),，舊中國(guó)軍隊(duì)尚未走向戰(zhàn)場(chǎng)就已死亡,。

頑固維護(hù)既得利益，是腐敗,、衰敗不可遏止的根源,，也是改革難以深化，最終夭折的根源,。

近代中國(guó)軍隊(duì),，屢次上演30年衰敗期的現(xiàn)象，其深層緣由之一,就是軍中封建利益集團(tuán)割據(jù)沖突的結(jié)果,。從1852年湘軍興起于曾國(guó)藩“團(tuán)練”,，到1882年左宗棠平定新疆后湘軍衰落；從1862年李鴻章創(chuàng)辦淮軍,，到1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)淮軍潰?。粡?866年清政府開(kāi)設(shè)水師學(xué)堂和造船廠邁出建立近代海軍第一步,，到1895年北洋海軍徹底覆沒(méi),；從1895年袁世凱小站練兵創(chuàng)辦“新軍”，到1926年新軍派生出的軍閥悉數(shù)被殲,；從1924年孫中山創(chuàng)辦黃埔軍校建立國(guó)民革命軍,，到1949年國(guó)民黨潰退,，其間大體都經(jīng)歷了30年左右由盛到衰的演變。

“兵魂銷盡國(guó)魂空”,。一支權(quán)錢交易泛濫的軍隊(duì),，怎肯用刺刀和鮮血去爭(zhēng)取并保護(hù)國(guó)家和民族的未來(lái)？

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),，改寫了中華民族的歷史,。1936年7月，羅榮桓,、羅瑞卿,、譚政、彭雪楓,、楊成武等數(shù)十人來(lái)到陜西保安,。彼時(shí)，這些赫赫有名的戰(zhàn)將,，有一個(gè)共同的身份叫“紅大學(xué)員”,，他們暫別硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，捧起課本,，走進(jìn)窯洞,。蔣介石給這些學(xué)員們開(kāi)出的懸賞價(jià)碼，總數(shù)超過(guò)200萬(wàn)銀元,，但這些學(xué)員擁有的全部家當(dāng),，沒(méi)有超過(guò)200個(gè)銀元。

戰(zhàn)爭(zhēng)的較量來(lái)自對(duì)手,，改革的阻力出自內(nèi)部,。改革中，如果不考慮局部利益,，大家會(huì)舉雙手贊成,，當(dāng)牽涉到部門利益、個(gè)人利益,，就會(huì)遭到一些人的反對(duì),。不突破部門利益藩籬的結(jié)果，最終是失敗,。

走出近代中國(guó)軍隊(duì)改革屢屢失敗的怪圈,，必須敢于對(duì)權(quán)力圈、利益圈,、腐敗圈亮劍,，為改革創(chuàng)造風(fēng)清氣正的環(huán)境。一切遮擋變革創(chuàng)新陽(yáng)光的既得利益都必須斬?cái)唷?/P>

推進(jìn)軍隊(duì)改革,，必然是面向新時(shí)代展開(kāi)的“鐵腕事業(yè)”,。當(dāng)年鄧小平面對(duì)軍隊(duì)改革阻力,，毅然決然地說(shuō)：“第一條決心要大”“第二條才是工作要細(xì)”“要搞革命的辦法。一次搞好了,，得罪人就得罪這一次,。”

“鐵腕事業(yè)”需要史無(wú)前例的勇氣、意志和智慧,，需要一種從上到下的擔(dān)當(dāng)精神,。黨的十八大以來(lái)，習(xí)主席統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局,，提出“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,，在治國(guó)理政與治軍強(qiáng)軍中迎險(xiǎn)破難,，奮勇?lián)?dāng)，謀定而動(dòng),，揮斥方遒,，國(guó)內(nèi)發(fā)展改革展現(xiàn)新貌,。同時(shí)也應(yīng)清醒看到，前進(jìn)的路上并不平坦,。就軍隊(duì)而言,，一些長(zhǎng)期積累和新產(chǎn)生的矛盾問(wèn)題交織而發(fā)，影響和制約著強(qiáng)軍的步伐和進(jìn)程,。面對(duì)這些難題,，習(xí)主席把軍隊(duì)改革放在世界軍事博弈的大棋局中思考，納入國(guó)家改革的大戰(zhàn)略中籌劃,，以大無(wú)畏的勇氣和擔(dān)當(dāng)精神,，親自組織對(duì)軍隊(duì)現(xiàn)行的領(lǐng)導(dǎo)管理體制、組織機(jī)構(gòu)編制,、作戰(zhàn)指揮模式等重大戰(zhàn)略問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)論證,，按照打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，推動(dòng)軍隊(duì)建設(shè)戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)型,，有力支撐中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),。

有勇氣首先要敢講真話。真正的軍人不怕在戰(zhàn)場(chǎng)上丟掉頭顱,，但最怕在失去真相的黑暗里鑄成無(wú)謂流血的歷史悲涼,。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，“善打神仙仗”的粟裕,，在很多時(shí)候與毛澤東意見(jiàn)不一致,，但后來(lái)證明粟裕都對(duì)了。蘇中“七戰(zhàn)七捷”是這樣,，淮海戰(zhàn)役更是這樣,。粟裕的可貴之處,，就在于心里有什么不同意見(jiàn)，就大膽提出來(lái),。為了革命事業(yè)不怕誤解,、不計(jì)得失，這本身就是一種胸懷,。粟裕胸懷很大,，毛澤東胸懷更大。毛澤東幾乎全部采納了粟裕的不同意見(jiàn),，才使中國(guó)革命勝利的時(shí)間大大提前,。相反，國(guó)民黨內(nèi)部蔣介石少有聽(tīng)真話的雅量,，官員少有講真話的勇氣,。直至1949年，在國(guó)民黨敗退到臺(tái)灣前,，李宗仁才敢對(duì)蔣介石說(shuō)：“因?yàn)閲?guó)事已至不可收拾地步,，不得不暢所欲言。”

清末以來(lái)“千古未有之大變局”的歷史激蕩,，仍然沒(méi)有過(guò)去,。我們正處在歷史的三峽之中，風(fēng)光無(wú)限與險(xiǎn)灘暗流同時(shí)展現(xiàn),。習(xí)主席深刻指出：“世界新軍事革命給我軍提供了難得的歷史機(jī)遇,，同時(shí)也提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。機(jī)遇稍縱即逝,，抓住了就能乘勢(shì)而上,，抓不住就可能錯(cuò)過(guò)整整一個(gè)時(shí)代。”這需要我們每個(gè)人,，以壯士斷腕的勇氣魄力斬?cái)嗬娣h,，以前所未有的決心和意志推動(dòng)軍事變革。

鳳凰涅槃,，浴火重生,。

4、科學(xué)的選才機(jī)制

選才機(jī)制是思想文化的結(jié)晶體現(xiàn),。破除封建腐敗的用人潛規(guī)則,，是造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任軍事精英的關(guān)鍵。

甲午之?dāng)?，既敗于軍事,，又?jǐn)∮谡拢鼣∮谌耸?。軍事,、政事,，關(guān)鍵和要害的是人事。

宋高宗問(wèn)岳飛：“怎么才能做到社稷安定,？”岳飛說(shuō)：“文官不愛(ài)錢,，武官不惜命。”而甲午時(shí)期,，文恬武嬉,，貪腐成風(fēng)，必?cái)o(wú)疑,。

戰(zhàn)爭(zhēng),，是敵對(duì)國(guó)家之間最高形式的較量，事關(guān)國(guó)家生死存亡,。這意味著戰(zhàn)爭(zhēng)是最需要精英,，也最催生精英的事業(yè)。

新型戰(zhàn)爭(zhēng)需要高效精干的新型軍隊(duì),，新型軍隊(duì)需要以高素質(zhì)軍事人才為支撐,。軍事變革的規(guī)模、速度和程度與軍官隊(duì)伍素質(zhì)密切相關(guān),。人既是改革者，也是被改革者,。軍事變革需要優(yōu)秀的軍人來(lái)?yè)?dān)當(dāng),，最終也體現(xiàn)在塑造什么樣的軍人上面。

劉伯承元帥說(shuō),，要建設(shè)一支現(xiàn)代化的軍隊(duì),，最難是干部的培養(yǎng)，而培養(yǎng)干部最難的又是高級(jí)干部的培養(yǎng),。高級(jí)指揮員素質(zhì)如何,，直接關(guān)系著戰(zhàn)爭(zhēng)成敗、國(guó)家安危,。我軍發(fā)展壯大的歷史,，就是一部注重人才培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和使用的歷史,。

1947年8月,，豫東戰(zhàn)役結(jié)束后，毛主席說(shuō),，“解放戰(zhàn)爭(zhēng)好像爬山”“現(xiàn)在我們已經(jīng)過(guò)了山的坳子,，最吃力的爬坡階段已經(jīng)過(guò)去了”。毛主席的自信,，不是說(shuō)我軍的實(shí)力已經(jīng)超過(guò)了國(guó)民黨,，而是在戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出大批掌握戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律,、具備高超指揮藝術(shù)的將領(lǐng)，贏得了人才高地的優(yōu)勢(shì),。晉察冀野戰(zhàn)軍劉伯承,、鄧小平；西北野戰(zhàn)軍彭德懷,、習(xí)仲勛,；華東野戰(zhàn)軍陳毅、粟裕,；東北野戰(zhàn)軍林彪,、羅榮桓，都是優(yōu)秀的將帥之才,。建國(guó)前,，這批高級(jí)指揮員為我們黨贏得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。建國(guó)后,，從抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)到幾次邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn),，這批人又是我們贏得勝利的中流砥柱。

中國(guó)共產(chǎn)黨,、中華民族靠這批人贏得了幾代人的和平與發(fā)展,。但在新的歷史階段，我們這支隊(duì)伍曾經(jīng)擁有的人才優(yōu)勢(shì),，已經(jīng)成為與強(qiáng)敵較量的最薄弱環(huán)節(jié),。事實(shí)上，我們這支軍隊(duì),，最不缺的是人才,，最缺的還是人才。說(shuō)不缺,，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)單位都有德才兼?zhèn)?、思想解放、勇于?dān)當(dāng),、拼命苦干,、堪稱精英的好干部；說(shuō)缺,，是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期以來(lái)始終沒(méi)有形成和有效貫徹執(zhí)行一套科學(xué)選人用人的體制機(jī)制,。

思想文化是制度機(jī)制的核心，任人唯親,、“選才惟財(cái)”的潛規(guī)則,，是腐敗文化的反映。如今，甲午時(shí)期封建王朝腐朽不堪的政治制度已不復(fù)存在,，但封建主義的用人思想?yún)s并未掃除干凈,。用人腐敗已經(jīng)成為禍國(guó)殃民、毀軍敗政的最大禍根,。前一時(shí)期,，有的拿官職做交易，明目張膽,、明碼標(biāo)價(jià)買官賣官,；有的以人劃線、以地域劃線,、以單位劃線,，培植親信、排斥異己,，拉幫結(jié)伙,、收買人心，搞小山頭,、小圈子,、小團(tuán)伙，搞人身依附,，跟人不跟黨,。風(fēng)氣一開(kāi)，上行下效,。不少干部想獲得提升,，首先想到的就是去找哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，怎么去送禮,、去效忠。有門路的靠門路,，沒(méi)門路的找門路,；干的不好的靠跑靠送，干的好的也得去跑去送,。那些真正一心謀打仗,、而又不愿同流合污的優(yōu)秀干部受到了排擠。而通過(guò)向上級(jí)“進(jìn)貢”獲得升遷的人,，一定要通過(guò)向下級(jí)“納貢”來(lái)收回成本,，如同一個(gè)核裂變的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)一樣，層層傳導(dǎo),，直至末端,。這種腐敗文化的輻射力、滲透力極強(qiáng),，嚴(yán)重?cái)牧宋臆姷恼紊鷳B(tài),，造成了難以估量的損失,。

習(xí)主席主持軍委工作以來(lái)，力挽狂瀾,，鐵腕懲腐,，猛藥去疴，嚴(yán)法紀(jì),、糾風(fēng)氣,、強(qiáng)隊(duì)伍，始終把培養(yǎng)高素質(zhì)新型軍事人才,，作為強(qiáng)軍興軍的根本大計(jì)擺在戰(zhàn)略位置,。基于古今中外人才興軍經(jīng)驗(yàn),，特別是當(dāng)代世界軍事領(lǐng)域人才競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),，習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“關(guān)鍵要有一整套科學(xué)合理的法規(guī)制度”“要通過(guò)深化干部政策制度調(diào)整改革，逐步建立起適應(yīng)現(xiàn)代軍隊(duì)建設(shè)和作戰(zhàn)要求,，系統(tǒng)完備,、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效,、成熟定型的干部制度體系,，為更好集聚人才、培養(yǎng)人才,、使用人才提供有力的政策制度保障,。”這為我們?cè)鰪?qiáng)人才選拔任用的科學(xué)性、準(zhǔn)確性,、公信度,，深化干部政策制度調(diào)整改革，為科學(xué)選才,、興軍強(qiáng)軍提供了根本遵循,。

“國(guó)家存亡之本,治亂之機(jī),在于明選而已矣”。當(dāng)年鄧小平推進(jìn)改革時(shí),，得到了一大批干將的輔佐,。今日中國(guó)，又一次處在歷史的關(guān)頭,，雖不是“亡國(guó)滅種”的關(guān)頭,，卻是民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)突破的關(guān)頭，非常需要一批猛將良才,，需要大批新事業(yè)的擁護(hù)者,、實(shí)踐者、開(kāi)拓者。要建立健全干部考核評(píng)價(jià)體系,，推行能力本位的軍官崗位任職和晉升資格制度,，把各個(gè)崗位必備的培訓(xùn)任職經(jīng)歷、相應(yīng)專業(yè)資質(zhì)等標(biāo)準(zhǔn)化,，使選人用人的重要環(huán)節(jié)公開(kāi)化,、透明化、實(shí)名化,，將干部選拔任用進(jìn)一步走上法治化軌道,，切實(shí)把那些有決心支持改革、有智慧謀劃改革,、有能力推進(jìn)改革,、有勇氣自我改革的干部真正用當(dāng)其時(shí)，用當(dāng)其位,。

相關(guān)報(bào)道:

• 劉亞洲：讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》
• 劉亞洲憶文革:有部電影只許干部看 發(fā)誓當(dāng)干部
• 劉亞洲談反腐:查處徐才厚谷俊山只是解決問(wèn)題的開(kāi)始