麟趾金和馬蹄金的出現(xiàn)則與漢代講究“天人合一”有關,。天人感應,，帝王稱天子,，意即是上天派來管理天下的,，如果帝王有德上天就會降下祥瑞,，如麥生雙穗,，麒麟出現(xiàn),，天降甘露,，地涌醴泉等,。據(jù)《漢書·武帝紀》記載：“（太始）二年……三月，詔曰：‘有司議曰,，往者,、朕郊見上帝，西登隴首,，獲白麟,，以饋宗廟；渥洼水出天馬,，泰山見黃金,，宜改故名?！窀S金為‘麟趾’‘褭蹏’,，以協(xié)瑞焉?！碧级辏ü?5年）,，漢武帝就鑄了兩種有名的金幣麟趾金和馬蹄金,，即出土文物中之口小底大、內部中空的蹄形金,，用于協(xié)瑞,。一般而言，蹄形金的幣值應與金餅相同,，但有些出土的麟趾金,，制作過于精美，細如粟米的小金珠綴焊于表面,，構成連珠紋飾帶,，還有中空處鑲嵌琉璃的，這類麟趾金估計是當時特殊的“紀念幣”,，應該是不投入流通的,。

漢代貴族“事死如生”，流行厚葬,。但世上與地下畢竟有區(qū)別,，隨葬多用明器。以麟趾金而論,，杭州市老和山漢墓出土的陶質明器金餅上刻有“令之（麟趾）一斤”字樣,，表明這是冥幣。劉賀作為廢帝,，在死后陵寢的規(guī)制方面,，自然是不敢越雷池一步。南京博物院考古研究所副所長李澤斌根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)中建筑構件被改造成了過道,，推測劉賀死前為自己準備了“黃腸題湊”,，即四周用柏木枋堆成的帝王使用的框型結構的槨室，但在“下葬時沒敢用,，最終放棄了”,；又根據(jù)棺室內發(fā)現(xiàn)的玉料，猜測“應該是做了玉衣（按：當做‘玉匣’）的準備”,，但是最終沒能等到皇帝的旨意,，不敢僭用。?；韬钅箙s大量瘞錢,。除200萬枚銅錢外，285枚金餅就是285萬錢,；48枚馬蹄金,，也同樣是48萬錢。這樣能夠流通的“錢”共計533萬錢。

劉賀去世時為公元前59年,，是漢宣帝劉詢在位時期,，史稱“宣帝中興”，有史家認為是漢朝武力最強盛,、經(jīng)濟最繁榮的時期,，物價穩(wěn)定，國泰民安,。當時的糧食價格應該是比較低并且穩(wěn)定的,。按照《管子·輕重篇·國蓄》“中歲之谷，糶石十錢”的記載,，可以按照1石約10個錢計算,。魏李悝曰：人食月1石半。就是說每人每月大概需要1石半糧食,，1年18石糧食,，那么1個人1年大概需要180個錢的糧食。?；韬钊朐岬?33萬錢,，約為2.96萬人1年的糧食。

漢代對墓葬瘞錢的數(shù)量并無明文規(guī)定,。這位下臺的皇帝之墓的隨葬品如此豪奢，在當時亦可謂打了一顆“擦邊球”,。