麟趾金和馬蹄金的出現(xiàn)則與漢代講究“天人合一”有關(guān),。天人感應(yīng),,帝王稱天子,,意即是上天派來(lái)管理天下的,,如果帝王有德上天就會(huì)降下祥瑞,,如麥生雙穗,,麒麟出現(xiàn),天降甘露,,地涌醴泉等,。據(jù)《漢書(shū)·武帝紀(jì)》記載:“(太始)二年……三月,,詔曰:‘有司議曰,往者,、朕郊見(jiàn)上帝,,西登隴首,獲白麟,,以饋?zhàn)趶R;渥洼水出天馬,,泰山見(jiàn)黃金,,宜改故名,?!窀S金為‘麟趾’‘褭蹏’,,以協(xié)瑞焉?!碧级辏ü?5年),,漢武帝就鑄了兩種有名的金幣麟趾金和馬蹄金,即出土文物中之口小底大,、內(nèi)部中空的蹄形金,用于協(xié)瑞,。一般而言,蹄形金的幣值應(yīng)與金餅相同,,但有些出土的麟趾金,制作過(guò)于精美,,細(xì)如粟米的小金珠綴焊于表面,,構(gòu)成連珠紋飾帶,還有中空處鑲嵌琉璃的,,這類麟趾金估計(jì)是當(dāng)時(shí)特殊的“紀(jì)念幣”,,應(yīng)該是不投入流通的。
漢代貴族“事死如生”,,流行厚葬,。但世上與地下畢竟有區(qū)別,隨葬多用明器,。以麟趾金而論,,杭州市老和山漢墓出土的陶質(zhì)明器金餅上刻有“令之(麟趾)一斤”字樣,表明這是冥幣。劉賀作為廢帝,,在死后陵寢的規(guī)制方面,,自然是不敢越雷池一步。南京博物院考古研究所副所長(zhǎng)李澤斌根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)中建筑構(gòu)件被改造成了過(guò)道,,推測(cè)劉賀死前為自己準(zhǔn)備了“黃腸題湊”,,即四周用柏木枋堆成的帝王使用的框型結(jié)構(gòu)的槨室,但在“下葬時(shí)沒(méi)敢用,,最終放棄了”,;又根據(jù)棺室內(nèi)發(fā)現(xiàn)的玉料,猜測(cè)“應(yīng)該是做了玉衣(按:當(dāng)做‘玉匣’)的準(zhǔn)備”,,但是最終沒(méi)能等到皇帝的旨意,,不敢僭用。?;韬钅箙s大量瘞錢,。除200萬(wàn)枚銅錢外,285枚金餅就是285萬(wàn)錢,;48枚馬蹄金,,也同樣是48萬(wàn)錢。這樣能夠流通的“錢”共計(jì)533萬(wàn)錢,。
劉賀去世時(shí)為公元前59年,,是漢宣帝劉詢?cè)谖粫r(shí)期,史稱“宣帝中興”,,有史家認(rèn)為是漢朝武力最強(qiáng)盛,、經(jīng)濟(jì)最繁榮的時(shí)期,物價(jià)穩(wěn)定,,國(guó)泰民安,。當(dāng)時(shí)的糧食價(jià)格應(yīng)該是比較低并且穩(wěn)定的。按照《管子·輕重篇·國(guó)蓄》“中歲之谷,,糶石十錢”的記載,,可以按照1石約10個(gè)錢計(jì)算。魏李悝曰:人食月1石半,。就是說(shuō)每人每月大概需要1石半糧食,,1年18石糧食,那么1個(gè)人1年大概需要180個(gè)錢的糧食,。?;韬钊朐岬?33萬(wàn)錢,約為2.96萬(wàn)人1年的糧食,。
漢代對(duì)墓葬瘞錢的數(shù)量并無(wú)明文規(guī)定,。這位下臺(tái)的皇帝之墓的隨葬品如此豪奢,,在當(dāng)時(shí)亦可謂打了一顆“擦邊球”。