然而，伴隨著一些骨干成員刑滿釋放,，回到社會后再次大力發(fā)展該組織,，并蔓延到全國各地。組織得到重建后,，“門徒會”人員在某些地方將教名改為“三贖基督”,，以逃避公安機(jī)關(guān)的打擊。近年來,，全國各地陸續(xù)展開了清理“三贖基督”邪教組織的行動。
為了逃避打擊,，該組織內(nèi)部日常相關(guān)事宜推行逐級征求意見,、分級單獨商議模式。杜絕同級,、上下級之間電話聯(lián)系,，一般三四個月或半年約定在接待家庭見面了解信徒現(xiàn)狀等情況。相互之間稱呼兄弟姐妹不打聽對方真實姓名,，包括錢財從不留賬,。這也給公安機(jī)關(guān)調(diào)查取證造成一定困難。
武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授徐弢多年研究宗教學(xué),，他認(rèn)為“門徒會”打著基督教的旗號進(jìn)行邪教傳播,，一些骨干人員沒有什么文化知識，歪曲《圣經(jīng)》并進(jìn)行隨意解釋,，欺騙普通老百姓,，是典型的邪教。如今社會流動性的加大,，部分老百姓的信仰缺失給邪教的擴(kuò)大傳播形成了土壤,，亟須加大打擊力度。
如今,，翟新勇,、姚湘枝等人已經(jīng)接受法律懲罰。伴隨案件調(diào)查取證不斷深入,，“門徒會”邪教組織核心骨干人員勢必也將接受法律的莊嚴(yán)審判,。
“宗教人士對于邪教最為敏感,，政府有關(guān)部門要發(fā)揮宗教人士的力量。同時,，多舉措健全基層預(yù)警機(jī)制,，在邪教萌芽階段及時扼殺?！毙鞆|說,，“邪教是對人心的一種蠱惑和貽害。一些邪教形式隱蔽,，對人洗腦控制,，社會危害很大，希望廣大民眾清醒認(rèn)知,，自覺遠(yuǎn)離,。”（完）
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