原標(biāo)題:不守規(guī)矩何談高雅
看了很多關(guān)于貪腐的案例,發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律:凡善裝之人,大多都走向了牢獄,。
貪官一般有兩種“裝相”:有的裝窮,說自己是農(nóng)民的兒子,,騎自行車上班,穿破舊衣服等,,背后卻貪腐巨額錢財(cái),;有的裝高雅,入會(huì)所,、打高爾夫,、跳華爾茲、品拉菲,、抽雪茄,、養(yǎng)寵物、玩玉石,、喝年份茅臺(tái)等,,直接或間接地大肆揮霍、大額受賄,。
裝窮暫且不說,,裝高雅我們議一議。
不是會(huì)打高爾夫就是高雅,,不是身在會(huì)所就是高雅,,不是收藏有古董字畫就是高雅。所謂高雅,,是指高尚風(fēng)雅,。古人云:“稟自然之正氣,體高雅之弘量,?!睕]有正氣,,何來高雅,?不守規(guī)矩,何談高雅,?不尚節(jié)儉,,如何高雅?
現(xiàn)實(shí)生活中,,那些貪官身上體現(xiàn)的“高雅”,,只不過是假高雅而已。君不見,,有的貪官,,被抓前還在會(huì)所消費(fèi),,品嘗所謂“經(jīng)典拉菲”;有的貪官,,把喝年份茅臺(tái)視為高雅,,一次竟喝掉30萬元;還有的貪官,,把養(yǎng)蘭花當(dāng)作高雅,,結(jié)果卻被蘭花所俘虜。
真正的高雅是澡身浴德,、志操修潔,,清正有為、節(jié)儉有戒,。在我們黨內(nèi),,很多領(lǐng)導(dǎo)干部都保持了高雅之氣、文雅之品,。
高雅是高尚的,。周恩來總理,一直被中外人士視為高雅之士,。他的高雅建立在為黨為國為民鞠躬盡瘁,、死而后已基礎(chǔ)之上。作家梁衡曾在《大無大有周恩來》講道,,周恩來生而無后,、死不留灰、官而不顯,、黨而無私,、勞而無怨、去不留言,,向后人呈現(xiàn)了大愛,、大德、大智,、大勇,、大才、大貌的崇高風(fēng)范,。這是何等的高雅,,又是何等的純粹!
高雅是淡泊的,。入會(huì)所,、品洋酒的“高雅”,其實(shí)是奢侈奢靡奢華,與高雅半毛錢關(guān)系都沒有,。古往今來,,節(jié)儉、淡泊之士多高雅,。李佩,,“兩彈一星”功勛郭永懷的夫人。她寧靜淡泊,,志趣高雅,,從沒有慌慌張張、一丁點(diǎn)邋遢,,學(xué)生中各界精英無數(shù),,從未讓人辦過一件私事,一輩子想的只是人才培養(yǎng),、人格培育,。
高雅是自律的。一個(gè)不要紀(jì)律,、無視規(guī)矩的人,,看似前呼后擁、一人獨(dú)尊,,其實(shí)是瘋狂的表象,,也談不上高雅。黨的好干部鄭培民,,把喜愛集郵當(dāng)作一種雅興,,但他不為愛好左右,一生隱其所好,,從不示人,。這才是高雅的生動(dòng)體現(xiàn)。
物欲橫流的時(shí)代,,那些品德高尚,、為民干事、廉潔自律之人,,本身就散發(fā)出一種高雅之氣,。一旦故弄玄虛、故作高雅,,那離從高處摔下來也不遠(yuǎn)了,。
魯迅說:“大家都知道‘賢者避世’,我以為現(xiàn)在的俗人卻要避雅,。”追求高雅莫走偏,,愛好面前守好紀(jì),。是為鑒之,、戒之!(桑林峰)