千龍網(wǎng)北京6月14日訊從國之禮服中山裝到中華之美的京式旗袍，紅都用自己的品牌特色又一次列入了第二屆首都國企開放日北京“老字號(hào)”路線,，“紅都”向公眾再一次展示了其守護(hù)百年的中山裝技藝，深厚的企業(yè)文化,，詮釋了國服匠心的品質(zhì),。

當(dāng)天,，參觀市民圍繞著紅都當(dāng)天對外開放的四大中心，即：研發(fā)中心,，制作中心,，展示中心和銷售中心進(jìn)行了參觀。

盛世國服——紅都的傳世佳作

盛世國服是紅都的傳世佳作,，這款服裝不僅獲得了中華老字號(hào)創(chuàng)始產(chǎn)品時(shí)尚創(chuàng)意金獎(jiǎng),，站上了中國服裝時(shí)尚創(chuàng)意之巔，而且還成功申請到了服裝外裝專利保護(hù),。其制作者是紅都中華傳統(tǒng)技藝技能大師蔡金昌,，據(jù)他介紹：盛世國服的設(shè)計(jì)靈感來源于孫中山先生創(chuàng)制的中山裝，這款設(shè)計(jì)既保留了傳統(tǒng)元素,，如,，前身四個(gè)口袋表示國之四維（禮，義,、康,、恥）；袋蓋為倒筆架,，寓意為以文治國,，門襟五粒扣是區(qū)別于西方三權(quán)分立的五權(quán)分立（行政,，立法,，司法，考試,，監(jiān)察）,；袖口三粒扣表示三民主義（民族,，民權(quán),，民生）；后背不破縫寓意國家和平統(tǒng)一之大義,；衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式,，顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國等理念。紅都設(shè)計(jì)師在傳承中山裝文化的理念基礎(chǔ)上,，設(shè)計(jì)了這款傳世佳作——盛世國服,，其最大特點(diǎn)就是在于精湛的工藝。面料品質(zhì)的全新升華,，頂級的意大利面料搭配和田玉材質(zhì)的紐扣,，極品可堪稱經(jīng)典之作,，設(shè)計(jì)上注重舒適與時(shí)尚，并配有制作此件作品的中華技藝大師簽名證書及收藏卡,，同時(shí)配有國之禮服中山裝文化淵源圖冊,，可以說，盛世國服不僅是一款服裝,，更是一件凝聚中華民族文化的精髓藝術(shù)品,。

當(dāng)天，參觀市民圍繞著紅都當(dāng)天對外開放的四大中心,，即：研發(fā)中心,，制作中心，展示中心和銷售中心進(jìn)行了參觀,。

接訪大師們各自的絕活兒

開放日當(dāng)天,，參觀市民圍繞著紅都當(dāng)天對外開放的四大中心，即：研發(fā)中心,，制作中心,，展示中心和銷售中心進(jìn)行了參觀。紅都三位頂級大師高黎明,、蔡金昌,、李侃親自在大師工作室親自接待了前來參觀的市民并現(xiàn)場回答了他們提出的問題。這三位大師都有著自己的獨(dú)門絕活兒,。

當(dāng)天，參觀市民圍繞著紅都當(dāng)天對外開放的四大中心,，即：研發(fā)中心,，制作中心，展示中心和銷售中心進(jìn)行了參觀,。

高黎明大師是全國勞動(dòng)模范,，“高黎明工作室”是國家級技能大師工作室，他多年來一直在服裝領(lǐng)域中挑戰(zhàn),，如何讓民族服裝品牌走向國際,，如何能夠做到博采眾長，創(chuàng)出自己的特色,，沒有積累,、沒有研究是做不到的。高黎明正是有著這種深層的創(chuàng)新意識(shí),，使他在服裝制作這個(gè)限定的領(lǐng)域中贏得了一片天空,。為了設(shè)計(jì)和制作出符合不同顧客身份特點(diǎn)和需求的服裝，他潛心研究,、反復(fù)試驗(yàn),，將特體服裝制作和時(shí)尚風(fēng)格相融合,，在保留傳統(tǒng)量裁技術(shù)的基礎(chǔ)上，廣泛汲取和學(xué)習(xí)中外先進(jìn)工藝和板型的優(yōu)點(diǎn),，總結(jié)歸納出了“觀”,、“記”、“畫”,、“試”,、“查”的高氏量體裁衣方法，逐步形成了自己的風(fēng)格,。

當(dāng)天,，參觀市民圍繞著紅都當(dāng)天對外開放的四大中心，即：研發(fā)中心,，制作中心,，展示中心和銷售中心進(jìn)行了參觀。

蔡金昌大師是全國紡織行業(yè)勞模,，中山裝制作技藝傳承人,，中華技藝技能大師。他對服裝制作工藝有著獨(dú)到的認(rèn)知與創(chuàng)新,。在個(gè)性化定制中,，他認(rèn)為特色不同于一般服裝的套號(hào)推板，而是要因人而異,，為每一個(gè)人單獨(dú)打板,。對尺寸的要求也尤為嚴(yán)格，必須對顧客各部位尺寸做到精確測量,，還要捕捉觀察客戶獨(dú)有的特點(diǎn),。只有這樣的量體才能做到精益求精，制作出的服裝既能顯得挺闊,、流暢,、合體，又能揚(yáng)長避短,，掩飾穿著者體形上的不足,，增添穿著者的氣質(zhì)。蔡大師在編寫《男西服工藝質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》和《中山服工藝質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》中,，對工藝流程不斷創(chuàng)新,，特別是中山服前身襯的改進(jìn)，提高服裝質(zhì)量及造型的同時(shí),，也為中國國服的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),。

當(dāng)天，參觀市民圍繞著紅都當(dāng)天對外開放的四大中心,，即：研發(fā)中心,，制作中心,，展示中心和銷售中心進(jìn)行了參觀。

李侃大師是京式旗袍制作技藝傳承人,，她曾被諸多媒體譽(yù)為“中國最會(huì)做旗袍的女子”,。李侃說，旗袍是中國人的傳統(tǒng)服裝,，是中國服裝文化的縮影,，它代表著中國服裝文化不能磨滅的傳統(tǒng)?！币虼?，李大師在不斷摸索現(xiàn)代旗袍和傳統(tǒng)旗袍的制作和改良中，突破傳統(tǒng)旗袍的直線裁剪方法,，在不失中國特色的基礎(chǔ)上,，進(jìn)行旗袍設(shè)計(jì)裁剪的研發(fā)。李侃說,，“紅都”京式旗袍制作精致,，僅測量全身上下要求36處量體，細(xì)致到鎖骨,、肘部,，紐扣花樣多達(dá)百種，制作工藝從盤,、繡,、滾、鑲,、拼,、鏤均是手工完成。定制旗袍,，要經(jīng)過多道關(guān)鍵工序，還要經(jīng)過兩到三次的試衣,、修正肥瘦,、長短等?？瓷先ゾ€條簡單的旗袍,，制作技藝卻相當(dāng)講究，其中細(xì)微之處像扣子,、領(lǐng)子等都大有講頭,，一點(diǎn)都將就不得，實(shí)行一人一版,、一人一款的制作過程,，一件手工制作的旗袍,，最短也得半個(gè)月才能完成。

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