原標(biāo)題：謁祖與背祖：愿王金平謁祖之行功德圓滿

本文作者：汪毅夫（資料圖）

1987年至2007年,，我先后在福建社會(huì)科學(xué)院,、福建省人民政府參與對(duì)臺(tái)工作。在這20年里,，有民進(jìn)黨政要多人先后到福建謁祖,。

于今視之，當(dāng)年留存的相關(guān)資訊相當(dāng)有趣,。例如,，1999年7月16日，姚嘉文來(lái)到福建晉江內(nèi)坑鄉(xiāng)桔里村姚姓宗祠,。宗祠上標(biāo)示著姚氏“字行”（輩份排列）：“子孫世永思,，繼志以述事，端望貽嘉慶,，道孚煥學(xué)滋,，文章新景遠(yuǎn)，忠孝輔昌期,，在爾仁恩協(xié),，于期典則重”，姚嘉文從中找到其祖,、父和本人的位置,，又認(rèn)接待他的姚姓嘉字輩工作人員為同輩兄弟，然后進(jìn)入宗祠上香謁祖,，并向宗祠交了100元美金以為香,、油之資。

然而,，令人不解的是,，姚嘉文等民進(jìn)黨人認(rèn)親謁祖之后仍堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”路線，有人用“面向祖宗來(lái),，背對(duì)祖宗走”嘲之,。

“背對(duì)祖宗”就是背祖。我記得,，“臺(tái)獨(dú)”教父彭明敏說(shuō)過(guò)的一段話：認(rèn)同有血緣,、文化的認(rèn)同和法律、政治的認(rèn)同,。新加坡人也認(rèn)同華人和中華文化（血緣和文化認(rèn)同）,，但不排除新加坡是一個(gè)國(guó)家（法律和政治認(rèn)同）。彭明敏這段相當(dāng)惡毒的話似乎是為民進(jìn)黨這等人解嘲的，但戳穿了卻對(duì)“臺(tái)獨(dú)”毫無(wú)助益,。

須知,，血緣、文化,、政治,、法律認(rèn)同是緊密聯(lián)結(jié)的，是“國(guó)家認(rèn)同”的應(yīng)有之義,；“新加坡人”是“國(guó)族”的概念,，是生活在新加坡共和國(guó)這個(gè)共同疆域上所有民族（包括華人）的總稱；在法律和政治上,，新加坡是一個(gè)國(guó)家,。而包括臺(tái)灣和大陸在內(nèi)的中華大地是中華各族兒女共同生活的共同疆域。與“新加坡人”,、“新加坡”完全不同,，“臺(tái)灣人”是“國(guó)族”的概念嗎？“臺(tái)灣”是一個(gè)“國(guó)家”嗎,？從來(lái)不是,、也永遠(yuǎn)不是,。

王金平

近日?qǐng)?bào)載,，國(guó)民黨政要王金平即將到福建謁祖。王金平行前發(fā)表了積極而正面的談話,。他說(shuō)：血緣和文化是人心的根,，社會(huì)的本，可以超越政治歧見(jiàn)和意識(shí)形態(tài)的對(duì)立,，成為對(duì)內(nèi)建立和諧,、對(duì)外追求和平的最大公約數(shù)。他還說(shuō)：兩岸之間的文化,、血緣關(guān)系無(wú)法割斷,，中華兒女本是同根生。

看來(lái),，在臺(tái)灣有“公道伯”之譽(yù)的王金平并非背祖之人,。祝福他謁祖之行功德圓滿！