換位思考，就是嘗試站到對(duì)方的角度思考問(wèn)題,，找到情緒觸發(fā)點(diǎn),，理解觀點(diǎn)背后的立場(chǎng)和訴求,，提供針對(duì)性的有效評(píng)論,，類(lèi)似于網(wǎng)評(píng)的供給側(cè)改革,。

不同的人因?yàn)榱?chǎng)、經(jīng)歷和價(jià)值觀的差異,，甚至因?yàn)楫?dāng)天的情緒影響,，都會(huì)對(duì)同一件事產(chǎn)生截然不同的看法。

這時(shí),，如果我們能夠放下自己的偏見(jiàn),，去傾聽(tīng)和理解對(duì)方的觀點(diǎn)，或許就能發(fā)現(xiàn)一些之前未曾注意到的細(xì)節(jié)和邏輯,，然后再思考如何提出更為建設(shè)性的意見(jiàn),。

例如追星,，盡管有些人可能是盲目或者從眾,，但也有人是因?yàn)樵诿餍巧砩峡吹搅俗约呵楦械耐渡浠蚶硐氲捏w現(xiàn)。換位思考和找到準(zhǔn)確的共情點(diǎn),，就能更好地引導(dǎo)話題走向良性探討,。

深度思考

網(wǎng)絡(luò)空間中，很多信息都是經(jīng)過(guò)包裝和加工的,，它們往往只展示了事件的一部分或某個(gè)角度,。

首先，評(píng)價(jià)社會(huì)熱點(diǎn)事件時(shí),，我們也要多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,，探索事件背后的目的和真相。面對(duì)某項(xiàng)政策或某種現(xiàn)象,，簡(jiǎn)單的道德判斷,，并不能全面揭示其根源，需要探索背后涉及的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義或多重考量,。

比如當(dāng)下火熱的新能源汽車(chē)領(lǐng)域,，在行業(yè)發(fā)展早期,，曾有人認(rèn)為“新能源汽車(chē)比燃油車(chē)還貴”“新能源汽車(chē)在雨雪天不可以充電”。這些認(rèn)知對(duì)新能源汽車(chē)行業(yè)造成了不良影響,。但如今來(lái)看,，新能源汽車(chē)不僅成本持續(xù)下降，低溫續(xù)航里程保持率在60%以上,。在某第三方平臺(tái)對(duì)新能源汽車(chē)的冬測(cè)中,，甚至有企業(yè)的汽車(chē)品牌達(dá)到了85%續(xù)航率。

其次,，還要拋開(kāi)情緒和直覺(jué),，和自己對(duì)話,，多問(wèn)自己一些為什么，真正深入進(jìn)自我的內(nèi)心世界和真實(shí)立場(chǎng),。“為什么”和不停地追問(wèn)“為什么”,，是一種雙向?qū)υ挿绞剑彩且环N有效的深度思考方式,。

體育競(jìng)技本身就充滿不確定性,，運(yùn)動(dòng)員的狀態(tài)也會(huì)受到多種因素的影響，如訓(xùn)練狀態(tài),、傷病,、心理狀態(tài)、對(duì)手狀態(tài)等,。即便最頂尖的運(yùn)動(dòng)員,，也難以保證在每場(chǎng)比賽中都能發(fā)揮出最佳水平。越是這種時(shí)候,，客觀和準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)就越難能可貴,。

正向思考

網(wǎng)評(píng)不僅是情緒表達(dá)，還要解決問(wèn)題,，提供價(jià)值,，要帶著責(zé)任上路，互懟和爭(zhēng)吵永遠(yuǎn)不是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的辦法,。正如“推一根繩子不如拉一根繩子”,，對(duì)立是剛性的，合作則是需要柔性的技巧,。

對(duì)于發(fā)布評(píng)論我們要尋求正向的解決,，對(duì)于爭(zhēng)議我們要尋求共同的訴求和方向，對(duì)話的效率和最終效果才會(huì)顯著變好,。

回到前面的例子,，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員們感受到來(lái)自觀眾和粉絲的支持時(shí)，他們會(huì)更加自信地面對(duì)比賽,，發(fā)揮出更好的水平,。一味地批評(píng)指責(zé)，會(huì)讓他們承受更大的心理壓力,，影響發(fā)揮,。

我們說(shuō)互動(dòng)的本質(zhì)是對(duì)話，不是互懟也不是自我抒發(fā),。你在現(xiàn)實(shí)生活中,，跟同事朋友對(duì)話或者當(dāng)眾發(fā)言時(shí)，可能話出口前都得想想,；面對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界里更多的陌生網(wǎng)友,，你卻脫口而出,，是不是過(guò)于草率？也許你會(huì)說(shuō)我又不認(rèn)識(shí)他們,，無(wú)所謂了,。但正因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)，不像熟人一樣,，會(huì)對(duì)你脫口而出或者說(shuō)言不由衷的話,，所以還能夠保持一些判斷力和寬容。網(wǎng)民們呢,，自然是先當(dāng)真話來(lái)聽(tīng),。要是大家預(yù)設(shè)網(wǎng)絡(luò)上的言論都是假話，那這個(gè)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論也就沒(méi)意義了是不是,？

如今的網(wǎng)民既是內(nèi)容的消費(fèi)者也是內(nèi)容的生產(chǎn)者,。尤其到了AI時(shí)代，我們的表達(dá)和觀點(diǎn),，不僅影響當(dāng)下看到的人,，還可能被AI作為語(yǔ)料學(xué)習(xí)，影響到AI生成的內(nèi)容和觀點(diǎn),。所以“三思而評(píng)”更是每個(gè)網(wǎng)民必須承擔(dān)的責(zé)任,。

如何“三思而評(píng)”？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),，我們將其總結(jié)為網(wǎng)評(píng)前要進(jìn)行“靈魂三問(wèn)”：

第一,，為啥他會(huì)這樣說(shuō)？（或者為啥事情會(huì)是這樣的）

第二,，為啥我要這樣想,？（或者拋開(kāi)情緒影響我該怎么思考這件事）

第三，我們真正該如何看待這個(gè)問(wèn)題,？

目前,，對(duì)于治理網(wǎng)評(píng)我們不僅有理可評(píng)，也有法可依,。2024年8月施行的《網(wǎng)絡(luò)暴力信息治理規(guī)定》,，要求網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)提供者對(duì)用戶進(jìn)行真實(shí)身份信息認(rèn)證。用戶不提供真實(shí)身份信息的,，網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)提供者不得為其提供相關(guān)服務(wù)。

“三思而評(píng)”不僅是網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的黃金準(zhǔn)則,，更是一種生活態(tài)度和智慧的體現(xiàn),。它可以指引我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)的喧囂中篩選出有價(jià)值的信息，從情緒的紛擾中捕捉到事實(shí)的真相,，以及在充滿不確定性的環(huán)境中尋找到明確的溝通路徑,。