一方面,賴清德從歷史維度,,妄圖塑造“臺獨”史觀和民族觀,。臺灣資深媒體人單厚之舉例指出,,臺灣的長毛象化石是兩岸陸地原本相連的證據(jù),,卻被賴清德拿來宣稱“臺灣自古以來就有獨立生態(tài)體系”,。臺灣時事評論員蔡正元表示,,最新的DNA技術已經(jīng)進一步證實,,臺灣的“原住民”,、南島語族都來自福建,但賴清德卻說“臺灣是南島文化起源”,。兩岸問題專家,、對外經(jīng)濟貿(mào)易大學國際關系學院副教授莊吟茜告訴譚主,賴清德這套毫無依據(jù)的論述,,是從地理,、文化起源,、語言民族上刻意切斷臺灣與大陸的連結(jié),去除臺灣的中國基因,,十分惡毒,。
△島內(nèi)媒體節(jié)目截圖
另一方面,賴清德妄圖從法理的維度構(gòu)建“兩岸互不隸屬”的體系,。《中國時報》社論指出,,賴清德否認日本戰(zhàn)敗后把臺灣主權(quán)歸還中國的歷史法理事實,片面強調(diào)“臺灣地位未定論”,。島內(nèi)青年學者張方遠告訴譚主,,賴清德妄想從國際法和臺灣內(nèi)部“法律”來切割兩岸關系,否認臺灣的主權(quán)歸屬,。
多位兩岸學者表示,,賴清德是要憑空捏造一套“臺獨”論述來“洗滌人心”、裂解臺灣民眾本身的國家民族認同,,另起爐灶建立自外于中華的所謂“國家認同”,為其下一步走向?qū)嵸|(zhì)“臺獨”打下民眾認知上的基礎,。
鼓噪“以武謀獨”:
為謀“獨”把民眾當人質(zhì)
更為惡毒的是,,賴清德還在前兩天的第四講中鼓噪“以武謀獨”,為其“臺獨”圖謀把臺灣民眾當人質(zhì),、作賭注,。