原標(biāo)題：旺角暴亂后致香港“回歸一代”：請(qǐng)回望這片被你無視的土地

昨天,，長(zhǎng)安君（微信ID：changanjwj）發(fā)出《旺角暴亂：能夠成為香港自我救贖的一次機(jī)會(huì)嗎,？》,，期待香港社會(huì)重新找回法治精神,。今天,，長(zhǎng)安劍的郵箱收到了幾位“80后,、90后”的公開信,，這封信,，寫給香港的同齡朋友：

香港的同齡朋友們：

你們好,！我們是來自內(nèi)地的“80后,、90后”?？赡苣銈兺瑯釉陉P(guān)注,，今天,，旺角暴亂的37名被告在九龍城裁判法院出庭受審。這37人中,，最年輕的只有17歲,。

現(xiàn)場(chǎng)圖

我們正在歡度春節(jié)，為什么會(huì)有香港的同齡人成為暴徒,？互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá),，我們不是沒渠道相互了解、探討,，卻為何要在社交網(wǎng)絡(luò)“unfriend”,、“unfollow”？

這一次,，有些話,，我們想心平氣和、坦誠(chéng)地對(duì)你們說：

我們是在改革開放的時(shí)代成長(zhǎng)起來的,，人們把我們稱為是“改革一代”,。你們是在香港回歸前后、一國(guó)兩制下成長(zhǎng)起來的,，我們?cè)敢獍涯銈兎Q為“回歸一代”。我們和你們一樣,，都對(duì)自己的未來抱有夢(mèng)想,，對(duì)家園的發(fā)展抱有期待。

聽說,，你們困惑于中西方身份之問,，驕傲于“香港人”的自稱；你們不安于家鄉(xiāng)在世界的地位下滑,，不滿于內(nèi)地人的“入侵掠奪”,；你們熱衷于校園里的“民主”口號(hào)，不屑于“建制派”的觀點(diǎn),；你們自信于香港的文化傳承,，輕蔑于內(nèi)地的文字和教育……

盡管如此，家與國(guó)就那么容易分開嗎,？

走在香港街頭,，我們會(huì)看到軒尼詩(shī)道、德輔道這些西化譯名,，但也能路過洛陽(yáng)街,、湖北街、奉天道這樣濃濃中國(guó)味的路牌,?；浇痰氖⑿?，并不妨礙關(guān)公、媽祖,、土地廟遍布全島……

香港和內(nèi)地青年,，我們已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上爭(zhēng)論了太久，如果雙方永遠(yuǎn)居高臨下,、指責(zé)對(duì)方,，將永遠(yuǎn)也看不清彼此，更看不見歷史的真相：

指責(zé)香港“數(shù)典忘祖”的內(nèi)地青年,，我們也許知道電影《十月圍城》,，卻不一定了解王學(xué)圻有真實(shí)的角色原型，他是一直傾力贊助革命的香港富商李煜堂(1851-1936),；

我們也許知道抗美援朝,，卻不一定知道是香港企業(yè)家霍英東，突破西方國(guó)家,、港英當(dāng)局“全面禁運(yùn)”鐵幕運(yùn)來大量物資,；

我們也許看過紀(jì)錄片中的“大逃港”場(chǎng)面，卻不一定知道1962年5月的馬路上,，數(shù)百名香港人以躺倒的肉身,，阻擋住港警的車輪，高聲呼喚素不相識(shí)的大陸同胞：“快跳車,！快跑,！”

指責(zé)內(nèi)地“忘恩負(fù)義”的香港青年，你們也許知道九十年代的亞洲金融危機(jī),，卻不一定知道1998年3月19日,，人民大會(huì)堂里擲地有聲：“只要特區(qū)提出要求，中央將不惜一切代價(jià)維護(hù)香港的繁榮穩(wěn)定,，保護(hù)它的聯(lián)系匯率制度,！”

你們也許熟知家常粵菜的“蠔油菜心”,，卻不一定知道這是500多個(gè)供港蔬菜基地的女工冒著烈日,，按“供港菜心”的嚴(yán)格長(zhǎng)度要求采摘的；

你們也許知道香港每4天才供水4小時(shí)的歷史,，卻不一定知道,，是內(nèi)地1萬多人鑿山劈嶺，才讓東莞東江倒流80多公里,，開出了“香港人的生命線”——東深供水工程,，五十年來供水從未中斷！

九七回歸,，回歸的不僅僅是身份,，更是文化血脈,。從歷史到今天，正是香港和內(nèi)地互相給予,，彼此支撐,，才讓中華血脈戰(zhàn)勝鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲，折斷野蠻日寇的尖刀,，穿越十年文革的浩劫,，推倒租界鐵網(wǎng)的阻隔而不可斷絕！

斗轉(zhuǎn)星移,，看到有香港同齡人在互聯(lián)網(wǎng)上留言“我愿當(dāng)港英余孽”,，有香港同齡人支持所謂的“占中”和旺角暴亂時(shí)，我們感到驚詫,。為什么同為兄弟,，年輕的我們之間卻有了這么大的疏離和隔膜？

也許有人會(huì)說,，我們香港年輕人要做“世界公民”,，追求的是西式“民主自由平等”。但你們是否忘了,，這些概念并非西方的獨(dú)創(chuàng),，更不是中西方文明分野的標(biāo)志。2400多年前,，孔子暢想“天下為公,，世界大同”；2200多年前,，孟子喊出“民為貴、社稷次之,、君為輕”,；900多年前，范仲淹寫下“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”,；300多年前，黃宗羲宣告“天下為主,，君為客”……

追求“自由民主”沒有錯(cuò),，社會(huì)主義核心價(jià)值觀同樣將“自由和民主”容納其中。我們可以充分想象“自由民主”,，但不應(yīng)忘記,，沒有哪一種成功的民主模式是脫離自己的民族文化傳統(tǒng)、憑空移植的,。

即便同源于西方文化,，英國(guó),、美國(guó)、日本的民主模式也各有不同,；同樣的西式民主,，在伊拉克、在阿富汗,、在利比亞,，只是改變了制度，卻沒能解決仇恨,、戰(zhàn)亂和貧窮,。

我們知道，你們尋求改變,，還因?yàn)樽屓烁杏X逼仄,、失望的香港社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

站在歷史的節(jié)點(diǎn),，西式理念遭遇層層困惑,，香港發(fā)展也面臨種種瓶頸。當(dāng)你們把遭遇的現(xiàn)實(shí)問題歸咎于內(nèi)地時(shí),，是否想過,，你們以為的問題的根源，也許正是解決問題的鑰匙,？是否想過,，可以回過頭來?yè)肀б恢北晨亢鸵来妫珔s被你們輕視,、無視甚至敵視的這片大陸,？回歸不是單向的，更意味著香港與內(nèi)地的擁抱,、融合和重新認(rèn)識(shí),。

和你們一樣，我們也給“世界公民”這個(gè)概念點(diǎn)贊,。香港最大的魅力,，就是對(duì)中西方文明、對(duì)自由觀點(diǎn)和市場(chǎng)的巨大包容力?，F(xiàn)在是我們摘下有色眼鏡,，真正去了解彼此的時(shí)候了。如果說,，前150多年,，“香港奇跡”的秘訣在于，你們打開了海洋文明的出口,；未來的150年,，再次創(chuàng)造“香港奇跡”的關(guān)鍵,，應(yīng)當(dāng)就在，你們回身真正擁抱綿亙幾千年的中華文明,。

我們想告訴你們,，對(duì)于香港青年，采納西方精華,、回歸東方懷抱,，并不是一個(gè)“非A即B”的選擇。站在東西方文明的交匯點(diǎn)上,，香港之所以能吸引海洋文明的目光,，是因?yàn)槟闵砗笥袞|方文化的璀璨光芒。

邱立本先生曾用金庸小說打比方,，形容自己和內(nèi)地學(xué)者的讀書進(jìn)境：“實(shí)際上大家都是在練九陰真經(jīng),，但彼此看對(duì)方的練法都像是‘倒練’九陰真經(jīng)，不過殊途同歸：到了21世紀(jì),，大家的武功都在同一個(gè)層次了,。”在我們這一代,，香港和內(nèi)地的互讀,，可能也將經(jīng)歷同樣的歷程。

聽說街頭發(fā)生沖突的時(shí)候,，不少香港同齡人傳唱過beyond《光輝歲月》里面的一句：“風(fēng)雨中抱緊自由”,，我們想把這首歌的另一句送給你們：“愿這土地里，不分你我高低,。繽紛色彩閃出的美麗,，是因它沒有分開每種色彩?！?/P>

此致

敬禮

四位內(nèi)地年輕人

2016年2月11日

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@蔑視美國(guó)：只要是美英這些西方國(guó)家所敵視的眼中釘國(guó)家發(fā)生暴力活動(dòng),，他們就稱之為“革命”,。別忘了，在美國(guó)西方自己的國(guó)家,，襲警和打砸公共設(shè)施是可以當(dāng)場(chǎng)開槍擊斃的,。

@用戶1086108824：這是對(duì)“占中”分子縱容的結(jié)果,。鬧事者認(rèn)為反正警察也不會(huì)把我怎樣。

@銷魂Mark哥：港府如果不堅(jiān)決遏制這種動(dòng)亂勢(shì)頭和狠狠打擊政治敵對(duì)勢(shì)力,，必將招致大禍,，危及香港未來的安全穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。

@用戶3758800455：再次看清西方媒體兩面性,！從骨子里西方人不喜歡一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó),。

@Daweyluck：奉勸那些不明是非的香港青年，不要受國(guó)外極少數(shù)分裂分子挑唆,，盡快回到正確的道路上來,，因?yàn)檫@是大勢(shì)所趨，順天意才能得民心,。

@用戶5717411550：綁架社會(huì)成就一己之私,，能代表香港主流民意？鬧下去倒霉的吃虧的還是香港民眾,！

@山水游人ssyr：長(zhǎng)安君這句說的好,！“沒有建立在法治上的自由，只是少數(shù)人的自由,，卻是多數(shù)人的噩夢(mèng),。沒有建立在法治上的民主，是虛幻的海市蜃樓,，是被綁架的民意”,。

來源：長(zhǎng)安劍

責(zé)任編輯：劉德賓 SN222