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內(nèi)地青年致信香港回歸一代:民主不能憑空移植

2016-02-11 23:03:46   綜合    參與評論()人

原標題:旺角暴亂后致香港“回歸一代”:請回望這片被你無視的土地

昨天,,長安君(微信ID:changanjwj)發(fā)出《旺角暴亂:能夠成為香港自我救贖的一次機會嗎?》,期待香港社會重新找回法治精神,。今天,,長安劍的郵箱收到了幾位“80后,、90后”的公開信,,這封信,,寫給香港的同齡朋友:

香港的同齡朋友們:

你們好!我們是來自內(nèi)地的“80后,、90后”,。可能你們同樣在關(guān)注,,今天,,旺角暴亂的37名被告在九龍城裁判法院出庭受審。這37人中,,最年輕的只有17歲,。

現(xiàn)場圖

現(xiàn)場圖

我們正在歡度春節(jié),為什么會有香港的同齡人成為暴徒,?互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達,,我們不是沒渠道相互了解、探討,,卻為何要在社交網(wǎng)絡(luò)“unfriend”,、“unfollow”?

這一次,,有些話,,我們想心平氣和、坦誠地對你們說:

我們是在改革開放的時代成長起來的,,人們把我們稱為是“改革一代”,。你們是在香港回歸前后、一國兩制下成長起來的,,我們愿意把你們稱為“回歸一代”,。我們和你們一樣,都對自己的未來抱有夢想,,對家園的發(fā)展抱有期待,。

聽說,你們困惑于中西方身份之問,,驕傲于“香港人”的自稱;你們不安于家鄉(xiāng)在世界的地位下滑,,不滿于內(nèi)地人的“入侵掠奪”,;你們熱衷于校園里的“民主”口號,不屑于“建制派”的觀點,;你們自信于香港的文化傳承,,輕蔑于內(nèi)地的文字和教育……

盡管如此,家與國就那么容易分開嗎,?

走在香港街頭,,我們會看到軒尼詩道、德輔道這些西化譯名,,但也能路過洛陽街,、湖北街,、奉天道這樣濃濃中國味的路牌?;浇痰氖⑿?,并不妨礙關(guān)公、媽祖,、土地廟遍布全島……

香港和內(nèi)地青年,,我們已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上爭論了太久,如果雙方永遠居高臨下,、指責(zé)對方,,將永遠也看不清彼此,更看不見歷史的真相:

指責(zé)香港“數(shù)典忘祖”的內(nèi)地青年,,我們也許知道電影《十月圍城》,,卻不一定了解王學(xué)圻有真實的角色原型,他是一直傾力贊助革命的香港富商李煜堂(1851-1936),;

我們也許知道抗美援朝,,卻不一定知道是香港企業(yè)家霍英東,突破西方國家,、港英當(dāng)局“全面禁運”鐵幕運來大量物資,;

我們也許看過紀錄片中的“大逃港”場面,卻不一定知道1962年5月的馬路上,,數(shù)百名香港人以躺倒的肉身,,阻擋住港警的車輪,高聲呼喚素不相識的大陸同胞:“快跳車,!快跑,!”

指責(zé)內(nèi)地“忘恩負義”的香港青年,你們也許知道九十年代的亞洲金融危機,,卻不一定知道1998年3月19日,,人民大會堂里擲地有聲:“只要特區(qū)提出要求,中央將不惜一切代價維護香港的繁榮穩(wěn)定,,保護它的聯(lián)系匯率制度,!”

你們也許熟知家常粵菜的“蠔油菜心”,,卻不一定知道這是500多個供港蔬菜基地的女工冒著烈日,,按“供港菜心”的嚴格長度要求采摘的;

你們也許知道香港每4天才供水4小時的歷史,,卻不一定知道,,是內(nèi)地1萬多人鑿山劈嶺,才讓東莞東江倒流80多公里,,開出了“香港人的生命線”——東深供水工程,,五十年來供水從未中斷,!

九七回歸,回歸的不僅僅是身份,,更是文化血脈,。從歷史到今天,正是香港和內(nèi)地互相給予,,彼此支撐,,才讓中華血脈戰(zhàn)勝鴉片戰(zhàn)爭的炮聲,折斷野蠻日寇的尖刀,,穿越十年文革的浩劫,,推倒租界鐵網(wǎng)的阻隔而不可斷絕!

斗轉(zhuǎn)星移,,看到有香港同齡人在互聯(lián)網(wǎng)上留言“我愿當(dāng)港英余孽”,,有香港同齡人支持所謂的“占中”和旺角暴亂時,我們感到驚詫,。為什么同為兄弟,,年輕的我們之間卻有了這么大的疏離和隔膜?

也許有人會說,,我們香港年輕人要做“世界公民”,,追求的是西式“民主自由平等”。但你們是否忘了,,這些概念并非西方的獨創(chuàng),,更不是中西方文明分野的標志。2400多年前,,孔子暢想“天下為公,,世界大同”;2200多年前,,孟子喊出“民為貴,、社稷次之、君為輕”,;900多年前,,范仲淹寫下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,;300多年前,黃宗羲宣告“天下為主,,君為客”……

追求“自由民主”沒有錯,,社會主義核心價值觀同樣將“自由和民主”容納其中。我們可以充分想象“自由民主”,,但不應(yīng)忘記,,沒有哪一種成功的民主模式是脫離自己的民族文化傳統(tǒng),、憑空移植的。

即便同源于西方文化,,英國,、美國、日本的民主模式也各有不同,;同樣的西式民主,,在伊拉克、在阿富汗,、在利比亞,,只是改變了制度,卻沒能解決仇恨,、戰(zhàn)亂和貧窮,。

我們知道,你們尋求改變,,還因為讓人感覺逼仄,、失望的香港社會現(xiàn)實。

站在歷史的節(jié)點,,西式理念遭遇層層困惑,,香港發(fā)展也面臨種種瓶頸。當(dāng)你們把遭遇的現(xiàn)實問題歸咎于內(nèi)地時,,是否想過,,你們以為的問題的根源,也許正是解決問題的鑰匙,?是否想過,,可以回過頭來擁抱一直背靠和依存,但卻被你們輕視,、無視甚至敵視的這片大陸,?回歸不是單向的,更意味著香港與內(nèi)地的擁抱,、融合和重新認識,。

和你們一樣,我們也給“世界公民”這個概念點贊,。香港最大的魅力,,就是對中西方文明、對自由觀點和市場的巨大包容力?,F(xiàn)在是我們摘下有色眼鏡,,真正去了解彼此的時候了。如果說,,前150多年,,“香港奇跡”的秘訣在于,,你們打開了海洋文明的出口;未來的150年,,再次創(chuàng)造“香港奇跡”的關(guān)鍵,,應(yīng)當(dāng)就在,你們回身真正擁抱綿亙幾千年的中華文明,。

我們想告訴你們,,對于香港青年,采納西方精華,、回歸東方懷抱,,并不是一個“非A即B”的選擇。站在東西方文明的交匯點上,,香港之所以能吸引海洋文明的目光,,是因為你身后有東方文化的璀璨光芒。

邱立本先生曾用金庸小說打比方,,形容自己和內(nèi)地學(xué)者的讀書進境:“實際上大家都是在練九陰真經(jīng),,但彼此看對方的練法都像是‘倒練’九陰真經(jīng),不過殊途同歸:到了21世紀,,大家的武功都在同一個層次了,。”在我們這一代,,香港和內(nèi)地的互讀,,可能也將經(jīng)歷同樣的歷程。

聽說街頭發(fā)生沖突的時候,,不少香港同齡人傳唱過beyond《光輝歲月》里面的一句:“風(fēng)雨中抱緊自由”,,我們想把這首歌的另一句送給你們:“愿這土地里,不分你我高低,。繽紛色彩閃出的美麗,,是因它沒有分開每種色彩?!?/P>

此致

敬禮

四位內(nèi)地年輕人

2016年2月11日

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@蔑視美國:只要是美英這些西方國家所敵視的眼中釘國家發(fā)生暴力活動,他們就稱之為“革命”。別忘了,,在美國西方自己的國家,襲警和打砸公共設(shè)施是可以當(dāng)場開槍擊斃的,。

@用戶1086108824:這是對“占中”分子縱容的結(jié)果,。鬧事者認為反正警察也不會把我怎樣。

@銷魂Mark哥:港府如果不堅決遏制這種動亂勢頭和狠狠打擊政治敵對勢力,,必將招致大禍,,危及香港未來的安全穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。

@用戶3758800455:再次看清西方媒體兩面性,!從骨子里西方人不喜歡一個強大的中國,。

@Daweyluck:奉勸那些不明是非的香港青年,不要受國外極少數(shù)分裂分子挑唆,,盡快回到正確的道路上來,,因為這是大勢所趨,順天意才能得民心,。

@用戶5717411550:綁架社會成就一己之私,,能代表香港主流民意?鬧下去倒霉的吃虧的還是香港民眾,!

@山水游人ssyr:長安君這句說的好,!“沒有建立在法治上的自由,只是少數(shù)人的自由,,卻是多數(shù)人的噩夢,。沒有建立在法治上的民主,是虛幻的海市蜃樓,,是被綁架的民意”,。

來源:長安劍

責(zé)任編輯:劉德賓 SN222

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