《新聞1 1》2016年2月24日完成臺本

——彩禮真貴,，愛情就珍貴,？

(節(jié)目導(dǎo)視)

解說：

誰家要娶了媳婦，大家都會問一句,，多少錢買的,？

知情人 陳先生：

很多人是舉(借)債娶媳婦，一般怎么也得借個,，十幾萬二十萬的,。

解說：

三轉(zhuǎn)一向四大件的聘禮賬單，如今已經(jīng)變成一動不動,，

萬紫千紅一點綠,。

東營市民 王先生：

萬紫就是一萬張5塊的，千紅就是一千張100的,。一片綠就是一張50的,，條件好的，還可以多綠一些,。

解說：

如此飛漲的彩禮背后,，揭示了一些農(nóng)村怎樣的現(xiàn)實？《新聞1 1》今日關(guān)注：彩禮真貴,，愛情就珍貴,？

主持人 董倩：

晚上好，歡迎收看正在直播的《新聞1 1》,。說到天價這個詞隨著這些年天價蝦、天價魚等新聞事件的發(fā)生,，人們已經(jīng)不再陌生了,，但是今天晚上我們 的節(jié)目要說到您可能并不熟悉的概念就是天價彩禮，為什么說不大熟悉,？因為它往往發(fā)生在農(nóng)村地區(qū),，尤其是一些貧困地區(qū)。好了,，說到彩禮可能不同年代的人想到的東西,、物件都不一樣，我們不妨疏理回顧一下,。比如說50年代的時候說到聘禮的時候,，四個一工程，都有什么??？像暖壺、臉盆,、還有一套床上用品,、包括痰盂這都叫彩禮,。60年代是36條腿，也就是一套家具,。到了70年代,，三轉(zhuǎn)一響，包括轉(zhuǎn)的有縫紉機,、手表,、自行車，還有一個響的就是收音機,。到了80年代四大 件兒就是冰箱等電器,。那么到了現(xiàn)如今這聘禮賬單都包括什么呢？要穿金帶銀不說,，還有一動不動,、三斤三兩，萬紫千紅一點綠,，這些名字聽起來都有點專業(yè)了,，稍候我們會一一加以解釋。

那么從這些彩禮的變化,，你也許會感受到社會經(jīng)濟的一些發(fā)展,，但是與此同時農(nóng)村的一些家庭，包括小伙子真的感受到不堪其重,，所以在農(nóng)村這些年有一句話叫愛情珍貴,，但彩禮真貴。好了,，一些農(nóng)村地區(qū)的彩禮到底貴到什么地步了呢,？我們今天就一起去關(guān)注。

解說：

三斤三兩的重量,，稱的是什么,？它既不是菜，也不是糧食,，而是在一些農(nóng)村娶媳婦時彩禮的重量,。三斤三兩，稱的是百元大鈔,。在山東省西南地區(qū),，彩禮是用秤稱的。3斤3兩百元大鈔的重量,，加起來是10多萬元,。三斤三兩的百元大鈔，也僅僅是彩禮的標(biāo)配,。

知情人 陳先生：

彩禮只是一個入門,，只是雙方定親的表示而已,，剩下的結(jié)婚還是另說。

解說：

16萬,，對于山東省西部的農(nóng)村家庭來說,，絕對是一個天文數(shù)字。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,，農(nóng)村的彩禮也是水漲船高,。取一個媳婦，彩禮的開銷只是一小部分,，四金,、汽車，房子也一樣不能少,。

陳先生：

很多人結(jié)婚都是舉債結(jié)婚啊,，娶媳婦一般怎么也得借個十幾萬二十萬的，現(xiàn)在都不是要求男方在農(nóng)村蓋房子,，在山東這一帶要求至少在鎮(zhèn)中心買商品樓,，現(xiàn)在房假都在四千以上。

解說：

穿金,，一動不動,，萬紫千紅一片綠，這不是在作詩,，也不是順口溜,，而是山東省一些農(nóng)村地區(qū)彩禮的標(biāo)配。

東營市民：

一動就是一臺車,，不動就是一棟房子,，萬紫就是一萬張5塊的，千紅就是一千張100的,。一片綠就是一張50的，條件好的,，還可以多綠一些,，多給一些。

解說：

在河南,，明碼標(biāo)價的不僅僅是彩禮,；農(nóng)村的婚介市場上，前來相親的男士,，也會根據(jù)學(xué)歷,、長相、家庭條件,、身高,、是否是獨生子女的條件,，明確分類。

媒人 孟先生：

第一(類)身高一米七五,，高中,、初中學(xué)歷，小伙子長得還不錯的,，弟兄兩個以上的,，家庭有樓房，經(jīng)濟生活富裕,。低于一米七五的,，弟兄們多的，小伙長得丑陋的,，家庭也過得去,，這都統(tǒng)統(tǒng)(屬于第三類)。

解說：

按照他的說法,，幾乎不給條件不好的男士介紹對象,，成功率太低，說不成媒,，也收不到費用,；這樣說來，雖然彩禮市場價格高漲,，但是給“彩禮”的資格,，也不是人人都有。

孟先生：

現(xiàn)在都是五六萬起步,，八萬八是發(fā)發(fā)發(fā),，最低是六萬六等這個婚定下來得十來萬，辦這個事需要多少錢就借多少錢,，沒有一個準(zhǔn)確的數(shù)字,，(如果)差二十萬就借二十萬。

解說：

婚慶鞭炮的硝煙雖已慢慢散去,，但對于甘肅省慶陽市佛殿灣村的張湖夫婦來說,，沒有一絲睡意。雖然,，兒子娶了媳婦,，壓在心頭的一塊巨石被搬走了。但是,，為了支付結(jié)婚費用,，這個甘肅大山里的家庭，不僅傾其所有，還欠下了15萬元的外債,。

中國青年報記者 蘭天鳴：

整個婚禮大概花17萬左右,，彩禮在13萬多，基本上是借的,，大概在15萬左右,。這個家庭一年大概掙五六萬，整個家庭已經(jīng)嚴(yán)重透支了,。

解說：

張湖表示,，大兒子剛結(jié)完婚，二兒子正在讀高三,，如果考不上大學(xué),，也面臨著娶媳婦的問題，他已經(jīng)難以再承受一次彩禮的折騰了,。

蘭天鳴：

兩個人的彩禮,，這個家庭就已經(jīng)不是一般的超負(fù)荷了，是有一個家庭這倆人定了,，但是他只能給到12萬塊錢,，但是(女方)一定要15萬元，所以你什么時候把這個錢補齊,，咱們什么時候(結(jié)婚),。

董倩：

不知道剛才短片里面的那個說法您聽清楚了，沒有,，我們不妨再看一下就是山東的家庭是萬紫千紅一點綠,，真有想象力，這個紫是指什么,，因為這5塊錢 的鈔票是紫色的,，要一萬張，然后一百塊錢的鈔票是紅色的要一千張,，綠色的是50塊錢的鈔票也得來點,，那么光這筆錢相加十多萬出去了，這么重的負(fù)擔(dān)對于很多 農(nóng)村家庭來說兩種情況,，要么勉強能夠拿出錢來當(dāng)彩禮,，但是錢拿出去了，馬上家庭就進入貧困狀態(tài),，進入到一種負(fù)債狀態(tài)。另外一種根本就拿不出錢來,，結(jié)果就是 那你就耍單吧,，當(dāng)光棍。怎么去看待農(nóng)村這種越來越沉重的彩禮的現(xiàn)象，接下去我們連線一位專家,，中國社科院社會學(xué)研究所的張翼研究員,，張先生您看，什么原因 導(dǎo)致這些年來,，我們對比50年代然后一步一步過來,，為什么給人的感覺彩禮呈現(xiàn)出一種飛漲的狀態(tài)？

中國社科院社會學(xué)研究所研究院 張翼：

有這樣三個原因,，一個原因就是在人口結(jié)構(gòu)上由于出生性別的影響,，現(xiàn)在開始女性的短缺逐漸顯化。

董倩：

物以稀為貴,。

張翼：

越來越稀少,，第二個情況就是由于人口流動所造成的，就是這樣農(nóng)村女性,，適婚的女性的人口大量降低,，使得這個婚姻市場的競爭越來越強化，引起了這 樣一些競爭越來越厲害,。第三個原因是彩禮文化的影響,，也就是對于女方家來說，如果收不到彩禮,，就感覺沒有顏面,，別人看不起。那對于男方家里來說,，如果自己 條件好,，為了讓自己的兒子娶到更好的媳婦，寧愿出更多的彩禮,，也要把這個媳婦娶回家,。如此經(jīng)過這個市場的競爭以后，大多數(shù)的彩禮價格都處于一個飛速上漲的 態(tài)勢,。

董倩：

張先生剛才您提到一個概念就是這個彩禮文化,，彩禮文化，因為我們剛剛看圖,，50年代有彩禮,，14塊錢就已經(jīng)夠了，但為什么這些年來會形成所謂的彩禮文化,，怎么形成的,？

張翼：

主要是我們在這個社會的金錢，在人們的判別生活水平的高低過程當(dāng)中,，人的價值的衡量的過程當(dāng)中,，它越來越處于一個非常重要的位置,，因此在別的衡 量標(biāo)準(zhǔn)逐漸淡化的過程當(dāng)中，以貨幣的方式來表現(xiàn)的價值,，突出到人們的婚姻匹配的市場最前端來了,，因此彩禮文化只能是水漲船高的文化。

董倩：

我們不知道這種現(xiàn)象總結(jié)的對不對,，一些媒體的總結(jié)就是在一些發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村,，彩禮文化相對于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村，彩禮文化似乎要的不是那么多,，可能越欠發(fā)達(dá),，越窮的地方要的就越兇，這是為什么,？

張翼：

越是貧困的地方,，女性嫁入到那個貧困地區(qū)的意愿就越低，因此彩禮只有高的彩禮才能把這個女性娶回家,，成為自己家的兒媳婦,，所以說家庭越是貧困的人家，他的彩禮就會越高,。

董倩：

但是恰恰是這個人群是最無力去支付彩禮的這樣一個人群,。

張翼：

所以在這個婚姻市場上，他們競爭的時候這些人會永遠(yuǎn)的成為光棍,。

董倩：

就是越窮可能是越要支付一個高額的彩禮,。

張翼：

才能娶回媳婦。

董倩：

像這種情況的話,，是一直就這樣呢,？還是說這些年來比較越來越集中，越來越密集的出現(xiàn),？

張翼：

應(yīng)該說在中國歷史當(dāng)中這樣的現(xiàn)象就是存在的,，那么在解放以后，曾經(jīng)在計劃經(jīng)濟時期相對來說表現(xiàn)的不那么強烈,，那么市場經(jīng)濟發(fā)生以后,，尤其是偏遠(yuǎn) 山區(qū)的人家正好伴隨人口出生性別比的上升過度到現(xiàn)在這樣一個女性短缺的時期，因此運用彩禮的方式更加極端的表達(dá)了女性短缺所造成的婚姻擠壓的嚴(yán)重性,。

董倩：

好,，張先生稍候會有更多的問題給您。剛才我們說到農(nóng)村現(xiàn)在流行的那句話愛情珍貴,，彩禮真貴,。本來希望這兩個貴應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出一種正比的現(xiàn)象，但是事實上是這樣嗎,？我們繼續(xù)關(guān)注,。

解說：

目前,，一些農(nóng)村的彩禮動輒十萬多元，有的甚至二三十萬元,，然而，我國2015年的農(nóng)村居民人均可支配收入,，才首次超過11000元,，這也就意味著，一個青年農(nóng)民,，需要不吃不喝十多年才能夠攢夠昂貴的彩禮錢,。為了能取上媳婦，一夜返貧,，負(fù)債累累的情況并不少見,。

樂平市樂港鎮(zhèn)護里村村民：

出不起就借，為了兒子娶老婆不得不借,。

樂平市樂港鎮(zhèn)護里村村民：

結(jié)婚那天拿不出來那么多,，就肯定得打欠條。打欠條就是說結(jié)了婚以后,，慢慢生活好了,，慢慢再還給他們。

解說：

而“天價彩禮”有時已經(jīng)不僅僅是一個農(nóng)村的現(xiàn)象,，還引發(fā)了各種嚴(yán)重的社會問題,。

江西省樂平市樂港鎮(zhèn)村民 李炎林：

你要買了(新娘)跑掉了，人家會講(討論),，你要是不買(新娘),，人家又怎么講你，講你把錢放到錢包里面舍不得拿出來,。兒子那么大了,，還讓他單身。

解說：

江西樂平市樂港鎮(zhèn)的村民李炎林,，有三個兒子,，都還未婚。2015年時,，正是因為看中了價格便宜,，就花了四萬五千元，為大兒子買了一個越南新娘,?？蓻]想到，在去年7月7號,，包括李炎林的兒媳在內(nèi)的,，樂平市總共20名外籍新娘集體失蹤了,。

李炎林：

討個兒媳討不起，真的討不起,，真的沒有辦法了,，無能為力了。

解說：

實際上,，近年來從國外買個媳婦回來,，已經(jīng)成為很多農(nóng)村青年避免成為“光棍”的最后方式。因此讓越南新娘,、柬埔寨新娘,，緬甸新娘等等，通過一些婚戀機構(gòu)嫁到中國農(nóng)村,，而有的則是涉及拐賣和詐騙,。

2014年9月13日新聞：

近年來，中國與東盟國家間的人口拐賣犯罪日益猖獗,，來自越南,、緬甸、老撾等國的婦女被拐入我國,，或者被賣為人妻或者被強迫賣淫,，國內(nèi)外犯罪分子相互勾結(jié)，跨區(qū)域大范圍作案,，并與強迫賣淫,、組織偷渡、婚姻詐騙等違法犯罪活動交織在一起,，引發(fā)一系列社會問題,。

解說：

如今，在網(wǎng)上只要輸入越南媳婦,、緬甸媳婦等關(guān)鍵詞,，就能輕而易舉地找到各種能“交易”洋媳婦的信息平臺。這樣的婚姻甚至已經(jīng)成了產(chǎn)業(yè),，而婚姻也成為了赤裸裸的交易,，那么，在如此的背景下,，一些農(nóng)村青年的未來將會變成什么樣,？

慶陽市正寧縣 未婚村民：

我現(xiàn)在不管人家女的人怎么樣，只要頭腦沒啥問題,，沒什么大的毛病,，就是只要人家能行，我就能行,，就是有些腦子的問題不敢要,。

慶陽市正寧縣 未婚村民：

現(xiàn)在結(jié)婚就不談感情,，談物質(zhì)。

記者：談什么呢,？

只談物質(zhì),，就看你家里兄弟幾個，你一年干嗎呢,。你家里條件好不好,，過去以后吃不吃苦。

董倩：

花大價錢買來的卻是脆弱的婚姻和感情,，那么有的人甚至希望用這樣的一種方式來賺上一筆，怎么看待這種現(xiàn)象,，我們繼續(xù)來連線張先生,。張先生您看在目前如果呈現(xiàn)出這種只重物質(zhì)，用彩禮維系只購買婚姻的話,，對于農(nóng)村長遠(yuǎn)的發(fā)展帶來的影響,，帶來的一種外在的表現(xiàn)會是什么？

張翼：

有這樣幾個影響,，第一個影響就是買賣婚姻本身是觸犯了中國的婚姻法的,。如果從境外來形成這樣一種買賣婚姻的方式，有可能還會對東南亞這些國家婚 姻法形成違法,。因此這種買賣婚姻表現(xiàn)的是在國內(nèi)的婚姻市場上他找不到自己配偶的時候,，不得不走出這樣一條道路，所以彩禮要的價格越高,，距離男方自己的收入 差距越大的話,，那么通過境外買賣的這樣一個概率發(fā)生就越大，所以這是一個不好的因素,。

第二個情況它使得家庭內(nèi)部,、夫妻雙方之間的感情，家庭內(nèi)部發(fā)生家庭暴力的概率也會大大增加,，因為男方拿出大量的資金,，女方到新的家庭生活的時 候，肯定會與男方之間發(fā)生這樣那樣的矛盾,，一旦矛盾發(fā)生總會拿這樣一個事情說事,，導(dǎo)致家庭的不穩(wěn)定，所以這兩個問題實際上是一個很負(fù)面的影響,。

董倩：

張先生,，剛才記者在甘肅慶陽進行了采訪，在2015年6月份的時候,，慶陽市政府出臺了一個關(guān)于這方面工作的意見,，它就是希望用這樣一種政府的這 個干預(yù)的方式,，把這種天價彩禮能夠杜絕掉，但是社會的現(xiàn)實是什么呢,？并不認(rèn)可這種政府的好意,，就是該怎么樣還怎么樣，您怎么看待這種現(xiàn)象,，就是政府想去制 止這種行為,，它有什么可以做的空間？

張翼：

可以說在當(dāng)前的人口結(jié)構(gòu)環(huán)境跟當(dāng)前的經(jīng)濟環(huán)境,，跟當(dāng)前的社會環(huán)境的這個復(fù)雜的影響之下,，政府簡單的用一紙文件的投入想把這樣一種現(xiàn)象來轉(zhuǎn)變到自 己所期望的軌道的做法實際上很難見效。但是政府可以做一些發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟,，使當(dāng)?shù)氐娜丝诰?，或者是使得那些娶不進媳婦的那些家庭的扶貧力度加大，改變自 己的面貌吸引人家的鳳凰飛到自己家里來的,，可以去多做一些這方面的工作,。

董倩：

其實說到底還是一個貧困扶貧的問題。

張翼：

主要是這方面的問題,。

董倩：

好,，我們剛才關(guān)注的是農(nóng)村彩禮這些年來越來越高漲的問題，其實透過這樣一個問題反映的是農(nóng)村的一個貧困的現(xiàn)實,，那么除此之外我們還能看到哪些其他的問題呢,？繼續(xù)關(guān)注。

解說：

每到春節(jié),，似乎都是農(nóng)村問題集中暴露的時間段,。今年也不例外。從“一個農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景”開始,，到再穿插以“安徽農(nóng)村新春豪賭見聞：一年打工錢不夠打牌”,、“農(nóng)村彩禮動輒數(shù)十萬，大齡男性結(jié)不起婚”等報道,。這樣的農(nóng)村是怎么了,？

焦波：

我認(rèn)為可能是現(xiàn)在鄉(xiāng)村一種傳統(tǒng)文化和道德教育，還有那種鄉(xiāng)風(fēng)民俗包括家風(fēng),，慢慢地這種東西的缺失,，或者還沒來得及，一種丟失還沒有把它找回來,，還沒有復(fù)興過來,。

解說：

焦波，拍攝過畫冊《俺爹俺娘》的著名攝影師，2012年連續(xù)一年駐扎在村里拍攝了《鄉(xiāng)村里的中國》,，真實記錄下當(dāng)代農(nóng)村的生活變遷,。片中主人公之一，村里的“文化人”杜深忠

對兒子杜海龍直接說,，我對土地沒有感情,。

杜深忠：

一些人說對土地有感情，海龍我跟你說實際上我一開始對土地就沒有一點感情,。咱就是沒有辦法,、無奈，這個土地不養(yǎng)人,，我和你說,。咱這里的二畝貧瘠土地不養(yǎng)人。

焦波：

他始終是這種對文化的追求,，始終用他比較豐富的一種文學(xué)素養(yǎng)來養(yǎng)育他的一些夢想,，所以他擔(dān)心的也是有時候農(nóng)村一些不和諧的東西吵架，他認(rèn)為這就 是沒有文化的體現(xiàn),。所以他認(rèn)為只要文化提高了，素質(zhì)提高了,，這些事情自然而然就解決了,，村莊就和睦了，他是在農(nóng)村有一部分人,，都是這樣的一個代表,。

杜濱才：

我不愿意回這個破家，這個破家對我來說一點好處都沒有,！

解說：

不愿意回家的是杜濱才,。他對家的復(fù)雜感情，則代表了村里年輕一代的命運,。

焦波：

杜濱才那種孩子,，90后的孩子，他們覺得這個家庭和這片土地確實也是不可能實現(xiàn)他們的理想,，他們的生活的一種目標(biāo)的地方,，他要出去闖蕩，我要出去,，我要到大城市,，我要從事我所喜歡的工作。

解說：

也同樣是他,，在村里的春節(jié)聯(lián)歡會上,，含淚唱了一首《父親》。如今,，畢業(yè)后的杜濱才如愿在濟南一家旅游公司擔(dān)任導(dǎo)游,，常在微博上分享自己天南地北的見識,。去年畢業(yè)的杜海龍，則和與同學(xué)合伙創(chuàng)業(yè),，開了一個賣水果的電商平臺,，生意不錯。

焦波：

杜濱才現(xiàn)在在做導(dǎo)游,，到國外,，但是他還同時不忘家鄉(xiāng)，而且是也具體地也正在做工作,，他想把他家鄉(xiāng)作為一個旅游點,，這種現(xiàn)在青山綠水變成一個旅游點，叫大家都去看這個,，這就是一個回報方式,。

董倩：

其實說到底，農(nóng)村的彩禮問題反映的是農(nóng)村深層次的一個貧困的問題,，那么大家如果能夠感覺到的話,，就是在過去的這個春節(jié)似乎在微信、微博等朋友圈里面?zhèn)鞑サ囊恍╆P(guān)于農(nóng)村,，貧困的這種文字特別的多,。接下去我們連線一下張先生您怎么看待剛剛過去的春節(jié)里面出現(xiàn)的這種現(xiàn)象。

張翼：

可以說是在城鎮(zhèn)化的過程當(dāng)中,，一方面是人口城市的遷居,，另外一方面是農(nóng)村的空殼化，農(nóng)村的空心化和空洞化,，人口的老化這樣一個趨勢同時上演,，在 這個情況下反差，就城市的繁榮和農(nóng)村的凋敝,，尤其是偏遠(yuǎn)農(nóng)村的凋敝之間的反差放大了當(dāng)前的這樣一種社會問題,。那么在當(dāng)前的情況下，更多的如果我們要解決這 個問題,，很可能就是說把城鎮(zhèn)化問題跟農(nóng)村的治理問題要結(jié)合起來,，共同思考下一步的對策。

董倩：

就是貧困是我們今天關(guān)注天價彩禮它所表深層次的問題,，除此之外您認(rèn)為在您的列表里面農(nóng)村問題還什么是您最關(guān)注的,？

張翼：

除了貧困問題之外只要是產(chǎn)業(yè)的空殼化，以及農(nóng)村發(fā)展以來土地,，它的收入的提高,，與在城市里面打工之間的反差，使得年輕的一個勞動能力的人力資本 比較高的，這樣的勞動力逐漸輸出到城市,，尤其是女性在我們國家的后工業(yè)化當(dāng)中,，她們更容易在城里面找到工作崗位，使得大量在城里面競爭不利的男性留在農(nóng) 村,，形成農(nóng)村的剩男跟城里面的剩女之間的矛盾,，可能是未來可能十幾年，二十幾年我們需要解決的一個重大問題,。

董倩：

那您看未來一段時間,，農(nóng)村的小伙子娶媳婦是越來越難，還是相對會變得越來越易,？

張翼：

在一個可以預(yù)期的這樣一個時間段里面娶媳婦的這個難度還會繼續(xù)強化,，甚至于在十年之內(nèi)我們還看不到有反轉(zhuǎn)的趨勢。

董倩：

好的,，謝謝張先生,，今天我們關(guān)注的是天價彩禮，其實天價彩禮說到本質(zhì)是一個買賣婚姻,，我的婚姻我做不了主,，那么我們現(xiàn)在什么時候才能夠做到我的婚姻我做主，恐怕還有相當(dāng)一段的路要走,，那么解決這個問題要多方努力,。好，這就是今天的節(jié)目,，感謝您收看，再見,。