所以,,無(wú)論是“知政失者在草野”的為政者還是“知經(jīng)誤者在諸子”的文教者,,都可以靠網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)互通破解曾經(jīng)讓管理者和傳播者都為難了幾千年的理論與實(shí)際相割裂的難題,從而隨時(shí)化身“知屋漏者在宇下”的角色,,了解民情,、切實(shí)民用,學(xué)術(shù)落地,、文以化人,。
(二)
習(xí)主席說(shuō),網(wǎng)絡(luò)就是草野,,網(wǎng)民就是草根,。應(yīng)該說(shuō),,歷史上沒(méi)有一個(gè)時(shí)刻,能像現(xiàn)在這樣,,把江湖與廟堂連接得如此緊密而一體,、把百姓與官家交融得這么便捷而深入。只要上網(wǎng),,就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的大江湖,,鮮活著每個(gè)人的存在,更迭著的每一天的咨詢,。
所以:“居廟堂之高”還高嗎,?只要關(guān)注網(wǎng)情,就是融入民情,;“處江湖之遠(yuǎn)”還遠(yuǎn)嗎,?只要聯(lián)通網(wǎng)絡(luò),就是貼近家國(guó),。
中國(guó)歷史上曾經(jīng)很是嘲笑西晉的惠帝司馬衷,,說(shuō)他弱智。原因在于,,有一次全國(guó)饑荒,朝臣報(bào)告說(shuō)老百姓都沒(méi)飯吃了,,很多人餓死,。而這位晉惠帝聽后居然奇怪不解地問(wèn):他們沒(méi)飯吃,為什么不吃肉???這就是《晉書》里記載的:“及天下荒亂,百姓餓死,,帝曰:‘何不食肉糜,?’”
自此,所有拿此事作為案例的書本里,,都在諷刺晉惠帝的白癡,。其實(shí),這件事倒不一定就反映了晉惠帝智力低下,,它更加說(shuō)明了,,長(zhǎng)于深宮之中的帝王,他真的不知道普通民眾的生活情況是什么樣,,他真的不理解尋常百姓家會(huì)饑荒到?jīng)]有飯也沒(méi)有肉,!這就是“不知政失”的巨大悲哀,這更是“不在草野”的根本謬誤,!
為什么電視劇里總在上演古代皇帝微服私訪的劇情,?一方面,,反射出被眾星捧月、高處不勝寒的治國(guó)者,,他們太迫切需要了解真實(shí)的社會(huì)了,;另一方面,也反映出廣大的民眾心理,,太渴望上層執(zhí)政者能夠真正懂得百姓,、尊重百姓、善待百姓,、服務(wù)百姓,。
所幸的是,當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng),,已經(jīng)不僅僅是一座橋,、簡(jiǎn)單架通官場(chǎng)與社會(huì),它更是一張網(wǎng),、全面網(wǎng)羅領(lǐng)導(dǎo)與民眾,,緊密擁抱廟堂與江湖。
(三)
草野的江湖,、草根的世界,,絕不代表層次低、見識(shí)低,,相反,,歷來(lái)就代表著鮮活強(qiáng)勁的生命力、民族綿延的黃土地,。
從文化上講,,被尊為儒學(xué)經(jīng)典、詩(shī)歌源頭的《詩(shī)經(jīng)》,,就含有大量民風(fēng)詩(shī)歌的采集與編纂,,《詩(shī)經(jīng)》“風(fēng)雅頌”三部分的這個(gè)“風(fēng)”,就是專指民間歌謠,。比如,,“關(guān)關(guān)雎鳩”的鳴唱、“桃之夭夭”的歡歌,、“在水一方”的飄逸……這些令后人膜拜向往的詩(shī)情,,無(wú)一不是來(lái)自當(dāng)初最民間、最草根的哼唱,,卻最終被禮敬為中國(guó)文化傳世不朽的經(jīng)典篇章,。
直到現(xiàn)在,音樂(lè)、書畫,、舞蹈等藝術(shù)家在作品創(chuàng)作的過(guò)程中,,還都需要不斷地去各地“采風(fēng)”。采風(fēng),,就是深入生活,、采取民風(fēng),就是歷身草野,、學(xué)習(xí)草根,。
而草根,確實(shí)需要我們學(xué)習(xí),、尊重和珍視,。比如《紅樓夢(mèng)》里寫盡了官宦世家的紙醉金迷、高不可攀,,而其中看似最土氣的一個(gè)小人物,,來(lái)自農(nóng)村的劉姥姥,在賈府的金玉滿堂面前是似乎那么的相形見絀,,然而,,在大觀園眾多貴婦人和嬌小姐的宴會(huì)之上,只有這個(gè)草民劉姥姥最是身康體健,、茁壯結(jié)實(shí),;而在賈府落敗、走投無(wú)路,、親友冷眼,、小人陷害之時(shí),又是這個(gè)草根劉姥姥挺身而出,、出手相救,,她用平凡的百姓生活保護(hù)了賈府的后代血脈,,她用生長(zhǎng)在草野的淳樸良知延續(xù)著那些生命與情誼,。
所以,草野還是很多人偏見中的“粗野”嗎,?草根還是很多人忽視中的“底層”嗎,?所謂“高手在民間”,就在廣大的民間土地上,,生生不息地鮮活著一個(gè)民族在各行各業(yè),、在各方各面的生命力。
而在已經(jīng)擁有七億網(wǎng)民,、還將匯聚更多網(wǎng)民的中國(guó),,網(wǎng)絡(luò)空間,就是一個(gè)廣大而真實(shí)的民間,不可不進(jìn)入,,不可不融入,。
“知經(jīng)誤者在諸子”,文教者要傳播于這個(gè)民眾空間里,,才能真正做到,,把精英層面獨(dú)有的思想智慧,轉(zhuǎn)化為民眾共享的精神力量,;
“知政失者在草野”,,為政者要服務(wù)于這個(gè)民意空間里,才能切實(shí)做到,,“大人不華,、君子務(wù)實(shí)”,杜絕空談,、實(shí)干興邦,,謹(jǐn)防落后、與時(shí)俱進(jìn),,少無(wú)用功,、精準(zhǔn)有效。