在雷達(dá)看來,，隨著中國社會(huì)工業(yè)化的發(fā)展，現(xiàn)在的年輕作家已很難寫出《白鹿原》這樣深厚的作品了,。他痛惜地說：“對(duì)鄉(xiāng)土認(rèn)識(shí)這么深刻,、這樣深厚的作家，中國已經(jīng)很少了,，去世一位就沒法再彌補(bǔ)了,。他對(duì)中國農(nóng)民的認(rèn)識(shí)的深度和熟悉程度，以及達(dá)到的文化高度,，現(xiàn)在極為少有了,。”

◎孟繁華

　　作品經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)

1993年《白鹿原》出版后,，《文藝爭鳴》雜志的“爭鳴圓桌”欄目曾刊發(fā)了三篇批評(píng)文章,，引起文壇討論。分別是：朱偉的《<白鹿原>：史詩的空洞》,；張頤武的《<白鹿原>：斷裂的掙扎》,；孟繁華的《<白鹿原>：隱秘歲月的消閑之旅》。

孟繁華接受京華時(shí)報(bào)記者采訪時(shí)回憶了當(dāng)時(shí)的情景,，他說：“當(dāng)時(shí)《文藝爭鳴》組稿,，希望能聽一點(diǎn)不同的聲音。1993年正是人文精神大討論展開的時(shí)候,，也就是說,，在改革開放深入發(fā)展過程中，社會(huì)上不同的價(jià)值觀是一個(gè)博弈的過程,。其實(shí)這個(gè)討論后來也就不了了之了,。”

當(dāng)時(shí)為什么批評(píng)《白鹿原》,？孟繁華說：“整部作品沒什么問題,，主要是說小說開始那段，寫白嘉軒一生娶了七個(gè)女人,。事實(shí)上,，這和整個(gè)小說的主題敘事沒什么關(guān)系，更像是迎合市場(chǎng)的一個(gè)噱頭,。后來,，隨著時(shí)間的推移,，肯定的聲音成為主導(dǎo)。任何一部偉大的作品,，都要經(jīng)得住時(shí)間的檢驗(yàn),。20多年過去，我們還在說《白鹿原》,，這本身就說明它經(jīng)受住了20多年的檢驗(yàn),。直到現(xiàn)在，也很難說有超越它的作品出現(xiàn),?！?/p>

反觀現(xiàn)在的文學(xué)批評(píng)界，似乎很少有“批評(píng)”的聲音,。正如中國作協(xié)副主席李敬澤所說,，現(xiàn)在開研討會(huì)有點(diǎn)像“辦喜事”。孟繁華對(duì)這種現(xiàn)象也深有感觸,，“現(xiàn)在無論是對(duì)作家本人,，還是批評(píng)界，發(fā)出不同的聲音是件很困難的事,，這是非常不正常的現(xiàn)象?，F(xiàn)在只要開研討會(huì)，就是眾口一詞地說好,。實(shí)際上,，我們總體上對(duì)當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作是持否定的態(tài)度，但具體到每一個(gè)作家的作品,，又說好到可以獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),，這本身是有問題的”。

　　《白鹿原》已成當(dāng)代長篇小說絕響

陳忠實(shí)在《白鹿原》之后,，沒寫太多的作品,，但并不影響他的偉大。孟繁華說：“一個(gè)作家并不是寫得多就偉大,，像唐代詩人張若虛,，他的一首《春江花月夜》就‘孤篇橫絕，一首冠全唐’,。應(yīng)該說,，《白鹿原》已經(jīng)成為當(dāng)代長篇小說寫作的一個(gè)絕響，如果現(xiàn)在說哪部作品超越了《白鹿原》,，說這種話讓人感到為難,。”前些年,，陳忠實(shí)的一部短篇《李十三推磨》讓孟繁華印象深刻,，“這部3000多字短篇,，寫得實(shí)在是太好了，展現(xiàn)了作家的虛構(gòu)能力,，寫得很悲切、很悲涼,?！?/p>

談到《白鹿原》對(duì)青年作家有何啟示，孟繁華說：“我在一篇文章《鄉(xiāng)村文明的崩潰與‘50后’的終結(jié)》中講過,，鄉(xiāng)村文明的崩潰,，并不意味著對(duì)‘鄉(xiāng)土中國’書寫的終結(jié)。比如《紅樓夢(mèng)》,，這部中國最優(yōu)秀的作品,，恰恰是在幾千年封建社會(huì)即將終結(jié)的時(shí)候出來了。現(xiàn)在都說‘鄉(xiāng)村文明’的崩潰,，它怎么崩潰的,，為何會(huì)崩潰的，一個(gè)作家能回答這個(gè)問題,，肯定是了不起的作品,。但是現(xiàn)在大家都耐不住寂寞，都開始寫都市了,，還有幾個(gè)人耐著性子去寫鄉(xiāng)土中國,。我常說這是一種‘望鄉(xiāng)’的寫作，并沒有深入到里面去,?！?/p>

“陳忠實(shí)有著深厚的鄉(xiāng)土生活的經(jīng)驗(yàn)，他對(duì)‘鄉(xiāng)土中國’的認(rèn)知是非常深刻的,。要不然,，就不會(huì)有白嘉軒，不會(huì)有朱先生,，不會(huì)有白鹿兩家的糾葛,，以及后來的革命部分?！泵戏比A認(rèn)為,，“鄉(xiāng)土中國”這一主題博大精深，我們的作家還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成,，“現(xiàn)在的年輕作家應(yīng)該繼承陳忠實(shí)的遺產(chǎn),，深入去挖掘認(rèn)知。把它當(dāng)做挽歌來寫也好,，當(dāng)做‘鄉(xiāng)土中國’歷史進(jìn)程的符號(hào)來寫也好,，都應(yīng)該深入去發(fā)掘,。”

京華時(shí)報(bào)記者 田超