原標題：紀錄片如何介入歷史
從《歷史的拐點》談起
張同道
《人民日報》（2016年09月16日08版）
近年來,，有些歷史紀錄片迫于收視壓力,，熱衷于掘墳盜墓,，故弄玄虛,，缺乏歷史資料支撐,，將歷史紀錄片拍成了三流電視劇,，同時也不乏在歷史言說與大眾接受之間找到微妙平衡的優(yōu)秀之作,，為歷史紀錄片拓展了一片生機盎然的新空間
中華五千年產(chǎn)生了諸多豐富與曲折的故事,，從個體命運到民族興亡,，從人生悲歡到王朝更替,，充滿了戲劇性和傳奇。最近播出的5部,、26集紀錄片《歷史的拐點》,，與關注一朝一代、一人一事的選材方式不同,，它從中國歷史提取5個節(jié)點,，并以戲劇化方式再現(xiàn)出來，呈現(xiàn)出一種新穎的創(chuàng)作理念與美學形態(tài),，從而引發(fā)一些思考：紀錄片如何介入歷史,？
紀錄片介入歷史的方式大致可以分為三種：其一，復原歷史,，盡力按照歷史的本來面目還原歷史,，不隨性發(fā)揮，也不任意評判,；其二,，表達歷史，以歷史人物和故事為載體,，詮釋人性,，表達情感，演繹傳奇,；其三,，反思歷史，以今日視點重新觀照歷史,、評判歷史,，以歷史啟迪當代。
《歷史的拐點》以情景再現(xiàn)的方式詮釋中國歷史的5個拐點：商鞅變法,、漢匈之戰(zhàn),、澶淵之盟、下西洋和甲午戰(zhàn)爭,，正是一部反思歷史紀錄片,。影片深入歷史的節(jié)點即孕育性的時刻，企圖揭示中國歷史變化的內(nèi)在動因。如導演所說,，拍攝此片的目的在于“為了更有力地把握我們民族的方向,、世界的未來，希望啟發(fā)觀眾從歷史的玄機中找到生存的智慧,?！边@部紀錄片不僅希望成為一部精品，更期望啟迪人生,、啟示當代,。人們或許對這5個節(jié)點的選擇有不同理解，但無法否認此片的思辨特性,。編導在闡述中說：“敘事上以獨特的視角切入，同時加入引人深思的議論,?；乇芰魉~似的歷史記錄，而是在夾敘夾議中,，升華具有思辨性的觀點,。”
作為大眾傳媒產(chǎn)品的紀錄片不能無視觀眾期待戲劇故事與影像奇觀的愿望,。情景再現(xiàn)因此成為紀錄片尤其是歷史紀錄片的重要表現(xiàn)方法,。《歷史的拐點》正是一部全本情景再現(xiàn)的紀錄片,，主要場景都由演員出演,，時間愈早便愈以表演為主?！都孜鐟?zhàn)爭》尚有確切的歷史遺跡,、檔案和照片，前4集幾乎就是再現(xiàn)加采訪,。盡管歷史紀錄片可以像電視劇一樣講故事,，但最重要的是真實，即便放大戲劇性瞬間,，所采用的材料也必須有文獻依據(jù),，不可隨意虛構(gòu)。這是紀錄片與電視劇的根本區(qū)別,，也是紀錄片不可替代的價值之所在,，它不能為娛樂觀眾而歪曲歷史?！稓v史的拐點》建立于歷史文獻基礎上,，史書記載、專家講解、遺址以及流傳至今的民俗為其歷史性進行背書,。其中,，紀實段落為紀錄片增添了生活質(zhì)感?！渡眺弊兎ā分v到山西高平一帶民間小吃“煮白起”,，當年這些大屠殺幸存者的后裔將豆腐視作白起肉放在水中滾煮，將蒜泥生姜搗爛視作白起腦漿,，以此詛咒秦國將軍白起的屠殺暴行,。《下西洋》里泉州人稱為蚵殼厝的房子,，正是鄭和下西洋的產(chǎn)物這些海蠣殼是船隊當年從非洲回國時撿來壓空艙的,。這些紀實場景不僅激活了歷史，也連接了歷史與現(xiàn)實,。
此外,，即便是紀實段落的情景再現(xiàn)，歷史紀錄片所遵循的美學原則也不同于電視劇,。從受眾心理看,，電視劇追求沉浸式傳播，讓觀眾進入歷史情景,，把演員當作歷史人物,；歷史紀錄片追求間離效果，通過采訪,、文獻和紀實段落把觀眾從歷史情景里抽離出來,，情景再現(xiàn)只是一種表達歷史的手段。從敘事方式看,，電視劇追求跌宕起伏的戲劇結(jié)構(gòu),、復雜豐滿的人物個性與完整連續(xù)的故事情節(jié)；歷史紀錄片情景再現(xiàn)重在烘托氣氛,，片段式,、非連續(xù)性地再現(xiàn)歷史故事的主要輪廓和細節(jié)，而不是完整,、連續(xù)地再現(xiàn),。從視聽表達看，電視劇敘事采用多景別,，通過對話,、音樂、音響等視聽元素,，塑造一個封閉的虛幻時空,；歷史紀錄片情景再現(xiàn)則突出鏡頭的使用,，以畫外音替代人物對話，并以音樂,、音響烘托氣氛,，營造的是一個開放的空間。因此,，全本情景再現(xiàn)的紀錄片是思想與美學的融合,，給觀眾以人文震撼或真相揭示，而不僅僅是娛樂觀眾,。
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