牟其中,。
王石。
原標(biāo)題:獄中歲月|王石曾赴監(jiān)獄看望牟其中:同病相憐,,惺惺相惜
作為中國第一代民營企業(yè)家,,牟其中身上有鮮明的時(shí)代特色,,非常濃郁的政治情節(jié)和英雄氣節(jié),。
即使是在監(jiān)獄中,“天下,、國家、改革”這些話題,,也一直是他思考問題的方向,。
2007年,王石曾到獄中探訪了牟其中,。
2015年12月“萬寶之爭”剛剛發(fā)酵時(shí),,王石接受媒體采訪時(shí)曾說,看牟其中,,首先是因?yàn)?ldquo;同病相憐,,惺惺相惜,。”
對于這次看望,,王石想的比較遠(yuǎn),。王石說,,牟其中還是要出來,,出來還是要做事,,去看他就是給他一種鼓勵(lì),。
獄中書簡
“讓外界知道他想什么”
經(jīng)營南德的時(shí)候,,牟其中喜歡把自己稱為“儒商”,,他不希望別人把他當(dāng)作一般的商人,而他最大的希望是能將他的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念傳揚(yáng)天下,。
當(dāng)年,,牟其中曾在南德辦了一份內(nèi)刊,命名為《南德視界》,。創(chuàng)刊時(shí),,馮侖曾擔(dān)任過這份內(nèi)刊的主編。
在南德集團(tuán)被解散后,,作為當(dāng)時(shí)牟其中的秘書,,走出看守所的夏宗偉把《南德視界》以“南德通訊”的方式保持了下來,還建立了專門的南德網(wǎng)站,、博客,以便能和同仁,、朋友們保持溝通交流,。
在“南德通訊”上,一般記錄著牟其中的思考,、案件進(jìn)展等消息,。夏宗偉會挑選一些發(fā)在博客上,同時(shí)也會通過郵件發(fā)給一些南德舊部以及社會上關(guān)心他的人,。
對于這些來自牟其中的聲音,,支持他的人稱之為“獄中書簡”。
“這些文字和思考,,對老牟來說,,是他在里面一種調(diào)節(jié)的方式。”夏宗偉說,,“我覺得不管他的想法對還是不對,,最重要的是他需要用這種形式保持一種狀態(tài)。”
對于這種傳遞信息的形式,,夏宗偉考慮的比較長遠(yuǎn),,把牟其中的想法傳遞給大家,讓外界知道他想什么,,還在思考哪些問題,,“雖然是單向的交流,但這也是一種跟大家間接溝通的方式,。”
今年三四月份,,牟其中再次把他在獄中的思考手寫成“報(bào)告”。按照牟其中的要求,,夏宗偉將這些文字錄入電腦,,打印出來,,然后到郵局寄給國家?guī)资畟€(gè)有關(guān)部委。
夏宗偉說,,牟其中的記憶力,、思維能力讓人佩服,即使是現(xiàn)在,,在探監(jiān)的時(shí)候,,牟其中也可臨時(shí)就某一問題,邏輯清晰的脫口而出,。
在原來南德集團(tuán)員工的描述中,,當(dāng)年公司開大會時(shí),牟其中事先只在紙上寫幾條提綱,,就能一講幾個(gè)小時(shí),,關(guān)鍵是非常精彩。
牟其中一直希望自己的企業(yè)具有內(nèi)涵,,配得上他理想中的“智慧文明時(shí)代”的“第四產(chǎn)業(yè)”,。
2004年,牟其中曾對探視的朋友說:我唯一的遺憾是,,被迫終止了“智慧文明時(shí)代生產(chǎn)方式”的試驗(yàn)和研究,。我已經(jīng)年過六旬,時(shí)間寶貴,,但身陷囹圄只能虛度時(shí)日,。我最大的愿望就是出去后繼續(xù)自己的試驗(yàn)。我相信自己能夠復(fù)出,。
上世紀(jì)90年代,,牟其中在《智慧經(jīng)濟(jì)南德宣言》中曾寫下:“當(dāng)今時(shí)代正是農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代生產(chǎn)力向信息時(shí)代生產(chǎn)力大規(guī)模轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期,。”
牟其中把企業(yè)分為四類:第一類是賣勞動力,,依靠來料加工,類似臺灣富士康;第二類是賣產(chǎn)品,;第三類是賣標(biāo)準(zhǔn),,比如微軟;第四類是他發(fā)明的,,賣方法,。
“以智慧為中心的生產(chǎn)方式,必然取代以資本為中心的生產(chǎn)方式,。什么是智慧,?是找到解決新問題的方法的能力。”從上世紀(jì)90年代就已經(jīng)提出“智慧經(jīng)濟(jì)”這一概念后,,如今牟其中依然堅(jiān)持他的觀點(diǎn),。
夏宗偉說,牟其中沒有變過,,“天下,、國家、改革”這些話題,,一直是他思考問題的方向,。
牟其中對夏宗偉說過,中國第一代民營企業(yè)家都是“革命家”,,身兼辦好企業(yè),、創(chuàng)造利潤的企業(yè)家使命與沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的使命,。
“雙重使命是我國第一代企業(yè)家的宿命。”牟其中說,。
王石看望牟其中
“同病相憐,,惺惺相惜”
在洪山監(jiān)獄期間,知道牟其中經(jīng)歷的犯人都對他尊敬,,稱他為“牟老”,,甚至還有犯人專門跑來看看“前首富”究竟長什么樣。
原“東星集團(tuán)總裁”蘭世立,、原“德隆系”掌門人唐萬新,,都曾先后在洪山監(jiān)獄服刑,并在獄中和牟其中有過短暫的交集,,不過牟其中認(rèn)為二人太重私利,,而不顧公利。
在獄外也有人掛記牟其中,。早些年,,除了夏宗偉,一些曾經(jīng)的老部下和企業(yè)家也曾探望牟其中,包括王石,、馮侖等,。蘭世立在被捕前也曾探視過牟其中,不想后來竟也到了這里服刑,。
2007年,,經(jīng)馮侖牽線,王石到獄中探訪了牟其中,。馮侖早年曾追隨牟其中,,此外還有潘石屹、王功權(quán)等一批如今知名的企業(yè)家和名人早年都出自南德,。
2015年12月“萬寶之爭”剛發(fā)酵時(shí),,王石接受媒體采訪時(shí)曾說,看牟其中,,首先是因?yàn)?ldquo;同病相憐,,惺惺相惜。”
對于這次看望,,王石想的比較遠(yuǎn),。王石說,牟其中還是要出來,,出來還是要做事,,去看他就是給他一種鼓勵(lì)。
夏宗偉說,,在此之前,,王石和牟其中并無直接交往,只有過間接的貿(mào)易來往,。
當(dāng)時(shí)王石的萬科早期做貿(mào)易生意,,1992年,牟其中與前蘇聯(lián)達(dá)成了用中國的輕工產(chǎn)品,、罐頭食品等1000多個(gè)車皮的貨物換4架圖154客機(jī)的協(xié)議,,在幾百車皮罐頭食品中就有王石的罐頭。此后王石投身房地產(chǎn)后,,和南德再無直接交流,。“王石去看牟其中,我覺得可能作為企業(yè)家都有一些惺惺相惜的這個(gè)心態(tài)吧,。”對于這次探訪,,夏宗偉給出了和王石一致的說法,“相信王石是懷著真誠想關(guān)心老牟的心態(tài)去看的,。”
論戰(zhàn)馮侖
回應(yīng)馮侖如何進(jìn)入和離開南德
這次會面后,,牟其中給夏宗偉打電話,告訴他這次會面的事情。同時(shí)牟其中也寫了一封信,,讓夏宗偉交給馮侖和王石,。“我和王石沒有直接聯(lián)系,就給馮侖打了一個(gè)電話,,約定時(shí)間到他那里去,。”夏宗偉說,按照與馮侖約好的時(shí)間,,她由北京的西北角,,輾轉(zhuǎn)數(shù)趟公交,按時(shí)趕到了剛從阜成門搬去大東邊的萬通中心,,去到馮侖的公司,,卻被前臺攔下,馮侖在電話中說“我不在公司,,你放前臺吧,。”
夏宗偉的這次拜訪未果,只好將信和兩本關(guān)于寫牟其中的書以及托馮侖轉(zhuǎn)給王石的便條留給了前臺轉(zhuǎn)交,。但之后,,未再收到馮侖的消息。
不久后,,馮侖在某雜志發(fā)表一篇文章《牟其中》(網(wǎng)絡(luò)文章題目:《回憶要炸喜馬拉雅山的牟其中》),。
文中,馮侖回憶了進(jìn)入南德以及離開南德的一些往事,,稱“牟其中是被社會長期壓在底層的一個(gè)角色,,其悲劇性在于要用沖撞體制的辦法不斷證明自己的強(qiáng)大,要翻身,。”“每個(gè)人做事情總得有道德感,,而牟其中給我最大的震撼是一個(gè)人可以沒有道德感。”
此后,,馮侖在《野蠻生長》一書的“企業(yè)家”章節(jié)中,寫了兩名企業(yè)家,,一個(gè)是王石,,一個(gè)是牟其中。
面對馮侖的這篇文章,,牟其中在獄中口述由夏宗偉代筆寫了一篇《馮侖,,你為什么非逼我說?》的回應(yīng)文章,。
牟其中說,,罵挨得多了,筋骨也強(qiáng)壯了許多,“是非審之于己,,毀譽(yù)聽之于人,,得失安之于數(shù)。”
“但是,,馮侖這次不同,,他文章的要害既不是是非之爭、毀譽(yù)之辯,,也不是得失之論,,而是一個(gè)有關(guān)真?zhèn)蔚牡赖聠栴}。”牟其中說,,“這就觸及了他自己在文章中振振有詞地說的道德底線,。”
在文章中,牟其中就馮侖文章中夸大自己作用等事實(shí),,以及馮侖如何進(jìn)入,、離開南德一一進(jìn)行了回應(yīng)。
雖然牟其中不同意馮侖的文章,,但馮侖有一點(diǎn)評價(jià)還是中肯的:最早的一代民營企業(yè)當(dāng)中,,牟其中是最有創(chuàng)造力、想象力的,。“牟其中是第一代貿(mào)易類民營企業(yè)中做得最成功的,,單筆金額幾個(gè)億,沒人做得過他,。”
馮侖說,,牟其中的商業(yè)邏輯(發(fā)衛(wèi)星、運(yùn)作航母,、炸喜馬拉雅山等)并不是都不成立,,但是這個(gè)邏輯跟社會制度的變化節(jié)奏不夠吻合,和體制變革的邏輯是沖突的,。也許,,再等上十年、二十年,,他就會有機(jī)會成功了,。