原標(biāo)題：反對“四個主義” 堅決維護黨中央權(quán)威

延安時期,，毛澤東同志就用一個電臺指揮千軍萬馬,，“嘀嗒、嘀嗒”的電報聲,，就是毛主席和黨中央的聲音,，全黨全軍同志都無條件地執(zhí)行。為什么僅憑“嘀嗒,、嘀嗒”,，就能讓全黨行動如一人？這是因為,，延安時期開展的嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活,，扭轉(zhuǎn)了長期存在的主觀主義、宗派主義,、官僚主義等不正之風(fēng),，全黨“如同一個和睦的家庭一樣，如同一塊堅固的鋼鐵一樣”,，維護了黨中央權(quán)威,，保證了全黨令行禁止。

黨的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》圍繞堅決維護黨中央權(quán)威明確規(guī)定：“全黨必須自覺防止和反對個人主義,、分散主義,、自由主義、本位主義,。”歷史與現(xiàn)實同頻共振,。我們一定要大力弘揚“一切行動聽指揮”的優(yōu)良傳統(tǒng)，延續(xù)“步調(diào)一致才能得勝利”的紅色基因，切實防止和解決“四個主義”,。

從黨內(nèi)政治生活來講,，個人主義就是把自己凌駕于黨組織之上，把個人利益凌駕于黨的整體利益之上,，為達個人目的不惜損害黨的團結(jié)統(tǒng)一,，損害黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。分散主義是一種無組織,、無紀(jì)律的錯誤傾向，違反的是“下級服從上級,、全黨服從中央”的原則,。對于黨和國家的重大方針、政策,、指示和決定,，你說你的、我干我的,，合意的就執(zhí)行,、不合意的就不執(zhí)行，甚至進行抵制,，陽奉陰違,，搞“上有政策，下有對策”那一套,。自由主義不要集體原則,，無視組織紀(jì)律，主張無原則的放任,。特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部目無法紀(jì),、不講規(guī)矩，不把任何人,、任何組織放在眼里,，想說什么就說什么，想干什么就干什么,。本位主義考慮問題時以小團體為中心,，無論利弊得失都站在局部的立場上。本位主義就是俗稱的“屁股決定腦袋”,，在執(zhí)行中央決策中,，有利于地區(qū)、單位的就落實,、照辦,，要求地方做出犧牲的就擱置、舍棄。雖然這“四個主義”的內(nèi)容各不相同,，但本質(zhì)是一樣的,，都是同我們黨的性質(zhì)、宗旨,、地位格格不入的,，違背了黨的根本組織原則，破壞了黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一,，破壞了黨的政治紀(jì)律,，是損害黨中央權(quán)威的重要因素。

無論是革命戰(zhàn)爭年代,，還是和平建設(shè)時期,，我們黨對“四個主義”的態(tài)度一直旗幟鮮明。中央紅軍到達陜北后,，為了糾正黨內(nèi)存在的錯誤思想傾向,，毛澤東同志寫了《反對自由主義》一文，歷數(shù)自由主義的十一種表現(xiàn),，明確指出每個共產(chǎn)黨員都要以革命利益為重,、以群眾利益為重、以黨的團結(jié)為重,，堅決把自由主義從革命隊伍中清理出去,。1962年1月18日，鄧小平同志在“七千人大會”報告起草委員會會議發(fā)言中指出：“反分散主義是向全黨提問題,，一定要這樣抓,。下面只看到小天地，這不怪他們,。我們要用正確的思想去引導(dǎo)他們,。要在群眾中樹立全局觀點、整體觀點”,。黨的十一屆五中全會通過的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》更明確強調(diào)：“對于派性,、無政府主義、極端個人主義和官僚主義,、特殊化等錯誤傾向,，要進行嚴(yán)肅的批評和斗爭。”“必須反對和防止分散主義,。全黨服從中央,，是維護黨的集中統(tǒng)一的首要條件，是貫徹執(zhí)行黨的路線,、方針,、政策的根本保證,。任何部門、任何下級組織和黨員,，對黨的決定采取各行其是,、各自為政的態(tài)度，合意的就執(zhí)行,，不合意的就不執(zhí)行,，公開地或者變相地進行抵制，以至擅自推翻,，都是嚴(yán)重違反黨紀(jì)的行為,。”正是因為共產(chǎn)黨人對“四個主義”始終抱有高度的警惕，黨中央才始終得以維護權(quán)威,，中國革命,、建設(shè)、改革事業(yè)才取得舉世矚目的偉大成就,。