原標(biāo)題：[網(wǎng)絡(luò)媒體走轉(zhuǎn)改]傳統(tǒng)文化穿新衣 皮影雕刻煥新顏

國際在線陜西頻道報(bào)道（楊舒曼）：1月11日，國際在線陜西頻道“溫暖中國·2017新春走基層”采訪小組走進(jìn)了中國皮影藝術(shù)雕刻鑒定專家,、陜西省工藝美術(shù)一級大師,、陜西皮影傳承人汪天穩(wěn)的工作室。工作室里堆放著大大小小,、已完成和未完成的皮影,，汪師傅手里還拿著正在雕刻的白鹿原系列皮影,，舉手談笑中透露著一位年近七旬的老人對皮影的摯愛,。

皮影是我國出現(xiàn)的最早的戲曲劇種之一，戲中“影人”是根據(jù)劇中角色和襯景的設(shè)計(jì),，用驢皮或牛皮,、羊皮經(jīng)刮制,、描樣、雕鏤,、著色,、燙平、上油,、訂綴而成,。“影人” 在藝人的操縱下，靠燈光透射映到白色布幕上,，隨著樂器伴奏合唱腔配合,，便成為“一口敘還千古事，雙手對舞百萬兵”的藝術(shù)形象,。隨著旅游市場的席卷,，皮影逐漸背離了它生存的母體空間——鄉(xiāng)村，走向了市場經(jīng)濟(jì)下的喧囂都市,。在保護(hù)與革新,、機(jī)械與手工面前，汪天穩(wěn)依舊淡定的守候在自己的一方天地之中,，在皮影的傳承上,，立足時(shí)代潮流，秉承皮影造型的內(nèi)在規(guī)律,，進(jìn)行大膽革新,，創(chuàng)造出許多具有轟動(dòng)效應(yīng)的新皮影，引導(dǎo)了皮影的發(fā)展潮流,。

汪天穩(wěn)向大家展示2006年雕刻的LED燈箱《刑天》資料圖。（楊舒曼 攝）

皮影雕刻完美演繹現(xiàn)代藝術(shù)

傳承不是灰燼的膜拜,，而是薪火代代成長。

隨著皮影市場化需求的激增,，鄉(xiāng)村皮影演出的沒落,，在傳統(tǒng)與市場中尋找平衡點(diǎn)一直是汪天穩(wěn)關(guān)注的焦點(diǎn)。一方面,，他不想丟掉全國著名皮影雕刻藝術(shù)大師李占文先生傳給他的手藝,；另一方面他不想背離皮影市場的發(fā)展規(guī)律。

2006年一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，汪天穩(wěn)與中央美術(shù)學(xué)院結(jié)緣,，有人邀請他用皮影工藝雕刻出一個(gè)名為《刑天》的LED燈箱，這似乎開啟了皮影雕刻工藝與現(xiàn)代美術(shù)結(jié)合的創(chuàng)新之路,，賦予了皮影雕刻工藝新的生命力,。

“皮影雕刻工藝與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合，不僅賦予了皮影新的表現(xiàn)形式,，還對雕刻工藝非常嚴(yán)苛,，這有利于皮影手藝的傳承。沒有扎實(shí)的功底,，是不能完成這樣的作品的,。從非遺傳承的角度，現(xiàn)代藝術(shù)與皮影的結(jié)合,，是傳承皮影雕刻工藝的一副良藥,?！蓖籼旆€(wěn)說道，“我從11歲開始跟著師傅學(xué)習(xí)皮影雕刻工藝,，因?yàn)槭菑霓r(nóng)村走出來的孩子,，我的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他人。師傅看到我這股拼勁,，也很努力的培養(yǎng)我,，最后還把他隨身攜帶的刻刀傳給了我。面對現(xiàn)在的市場環(huán)境,，要讓工藝得到傳承,，就必須創(chuàng)新?！?/p>

最近,，汪天穩(wěn)又接到了一個(gè)任務(wù)。他需要和中央美術(shù)學(xué)院共同完成一副長達(dá)6米的展覽作品,，作品由中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì),，汪天穩(wěn)負(fù)責(zé)雕刻。多達(dá)18幅復(fù)雜皮影的雕刻,，對于他而言既是一個(gè)全新的挑戰(zhàn),，更是一次展示皮影雕刻工藝的機(jī)會(huì)。

汪天穩(wěn)說,，隨著人們生活水平的提高和對現(xiàn)代藝術(shù)的追求,，以皮影雕刻工藝為載體的現(xiàn)代藝術(shù)品越發(fā)受到大家歡迎，這難道不是皮影的一個(gè)春天嗎,？

皮影雕刻助力中國動(dòng)漫個(gè)性發(fā)展

2016年12月11日,，汪天穩(wěn)委托自己的女兒汪海燕帶著定制的動(dòng)漫皮影《狐妖小紅娘》，去成都參加騰訊動(dòng)漫星漫獎(jiǎng)動(dòng)漫皮影表演獲得了圓滿成功,。

《狐妖小紅娘》是庹小新編繪,，盤絲大仙上色的漫畫作品。于2012年5月4日起在漫畫雜志《漫畫SHOW》連載,，后在2013年因雜志休期而轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)騰訊動(dòng)漫獨(dú)家簽約連載,。2016年4月開始由中國文史出版社發(fā)售漫畫單行本。在皮影大師汪天穩(wěn)的手下,，動(dòng)漫中的人物都變成了一個(gè)個(gè)皮影人像,，幕布一搭，皮影戲版《狐妖小紅娘》就開始表演了,。

皮影戲和動(dòng)漫結(jié)合,，就如同給傳統(tǒng)文化穿上了一件時(shí)髦的外衣，它以一種青少年喜聞樂見的形式表現(xiàn)了出來，不僅順應(yīng)了時(shí)代的潮流,，還在一定程度上挽救了瀕臨消失的鄉(xiāng)村皮影戲,。汪天穩(wěn)說，皮影是他孩童時(shí)期最喜歡的也是唯一的娛樂項(xiàng)目,，那個(gè)時(shí)候村子里只有皮影戲可以看可以玩,，不像現(xiàn)在的孩子有各種各樣的娛樂設(shè)施。將皮影戲與動(dòng)漫元素相結(jié)合,，既給孩子們帶來了耳目一新的感覺,，又能傳承中國傳統(tǒng)文化，保護(hù)了非遺,，何樂而不為,。

此外，在當(dāng)今國內(nèi)動(dòng)漫設(shè)計(jì)中或多或少存在抄襲國外的現(xiàn)象,，國產(chǎn)動(dòng)漫如何徹底擺脫這種困境,，走民族文化的道路就是我們不二的選擇。從傳統(tǒng)藝術(shù)出發(fā),，結(jié)合傳統(tǒng)藝術(shù)中的經(jīng)典元素是一種有效的方法,，而皮影作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)中一枝秀美的奇葩，它獨(dú)有的藝術(shù)魅力無疑給現(xiàn)代動(dòng)畫增添無窮的色彩,，助力了中國動(dòng)漫的個(gè)性化發(fā)展,。