原標(biāo)題：農(nóng)歷丁酉雞年384天他們算出來(lái)

農(nóng)歷丁酉雞年將至,，天文專家表示,，這一年從2017年1月28日開始,，至2018年2月15日結(jié)束，長(zhǎng)達(dá)384天,，并且會(huì)出現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)歷法中的“一年兩頭春”現(xiàn)象,。

2017雞年為何多出19天？農(nóng)歷到底怎么算,？昨日,，我國(guó)農(nóng)歷官方出版機(jī)構(gòu)——紫金山天文臺(tái)歷算室傅燕寧接受長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者專訪，為大家詳解我國(guó)傳統(tǒng)歷法,，以及農(nóng)歷幕后“推手”的秘密,。不過(guò)對(duì)于“現(xiàn)代欽天監(jiān)”的叫法，傅燕寧表示：“我們與欽天監(jiān)是完全不一樣的概念,?！?/p>

　　不僅編寫年歷還預(yù)報(bào)大行星運(yùn)行軌道

中國(guó)現(xiàn)行的農(nóng)歷由南京紫金山天文臺(tái)歷算和天文參考系編訂，南京紫金山天文臺(tái)歷算和天文參考系是農(nóng)歷的官方出版機(jī)構(gòu),。

“歷算室是南京紫金山天文臺(tái)的一個(gè)部門,，部門成立很早了，目前工作人員有10個(gè),。編制農(nóng)歷其實(shí)是我們?nèi)粘９ぷ鞯囊徊糠?。”傅燕寧說(shuō),，在推算農(nóng)歷前,，要做很多前期準(zhǔn)備工作，一架精密計(jì)算機(jī)必不可少,。

“現(xiàn)在是用電腦模型推算農(nóng)歷,。比如算天體的位置，是國(guó)際天文聯(lián)合會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)模型,。用模型來(lái)計(jì)算農(nóng)歷,，過(guò)程很快?！彼硎?，現(xiàn)在的計(jì)算方法相對(duì)準(zhǔn)確，誤差還是有,，所以要不斷地改進(jìn)模型,。

他們的工作除了編訂農(nóng)歷外，大到發(fā)布中華人民共和國(guó)國(guó)旗標(biāo)準(zhǔn)升降時(shí)間,，日全食發(fā)生的準(zhǔn)確時(shí)間,；小到科學(xué)計(jì)算出日照時(shí)間。此外,，還有重要一項(xiàng)是觀測(cè)天體運(yùn)動(dòng),，用來(lái)改進(jìn)模型,。

傅燕寧表示，現(xiàn)在,，歷算室不但可以獨(dú)立編寫年歷,，還能準(zhǔn)確計(jì)算太陽(yáng)、月亮等天體運(yùn)動(dòng)方位和速度,，預(yù)報(bào)各類天象,。歷算室并且公布每年的24節(jié)氣的具體時(shí)間（精確到分鐘）、重要的天象（日月食等）時(shí)間,、大行星運(yùn)行軌道等信息,。

　　正在編制農(nóng)歷計(jì)算的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)

我國(guó)歷法的起源追溯到傳說(shuō)時(shí)代，確立制定時(shí)期始于戰(zhàn)國(guó),。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的四分歷都體現(xiàn)在《漢書·藝文志》所載的古六歷,，它們是我國(guó)最古老的歷法。

然而,，傅燕寧表示,，在現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展上，舊中國(guó)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國(guó)家,，1970年以前,，我國(guó)出版的年歷都以翻譯“洋歷”——蘇聯(lián)和歐美的歷書為主。

1964 年,，紫金山天文臺(tái)取得獨(dú)立編算工作的初步成功,。1965年，進(jìn)一步提高了編算質(zhì)量,。之后紫金山天文臺(tái)短時(shí)間內(nèi)編算出1969年和1970年兩本中國(guó)天文年 歷,。在這本由《科學(xué)出版社》出版的《1970年天文年歷》中的序言寫道：“中國(guó)天文年歷的誕生表明，依賴‘洋歷’的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,?！?/p>

在傅燕寧看來(lái)，農(nóng)歷對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),，必不可少,，其現(xiàn)存的意義體現(xiàn)在文化價(jià)值?！稗r(nóng)歷涉及中國(guó)重大節(jié)假日的計(jì)算和確定,，如春節(jié)、中秋,、清明等,，還是指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的重要依據(jù)”。

他表示，歷算室目前正在編制農(nóng)歷計(jì)算的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),，將編算方法統(tǒng)一確定,?！安荒苷f(shuō)你算是今天過(guò)年,，他算是明天過(guò)年，需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，即怎么算農(nóng)歷,。”傅燕寧說(shuō),， 隨著廣泛的高精度天文觀測(cè)資料的大量積累,，紫金山天文臺(tái)歷算室的工作不斷擴(kuò)充。未來(lái),，歷算室將放眼國(guó)際,，開展具有國(guó)際水平的科研工作，進(jìn)行前沿性課題研究,。

　　歷算室不能與古代欽天監(jiān)相提并論

傅燕寧揭秘,，由于歷法特殊的政治含義，常有歷代統(tǒng)治者重新修訂,，以確立自己的統(tǒng)治權(quán)威,。

“古代歷法，并不單純?yōu)榱擞?jì)算日期和指導(dǎo)農(nóng)業(yè),，還帶有重要的政治含義,。這也決定了歷算室并不能與古時(shí)候的欽天監(jiān)相提并論”。傅燕寧介紹,，按歷史的職責(zé)研判,，負(fù)責(zé)授時(shí)的機(jī)構(gòu)即欽天監(jiān)，欽天監(jiān)是法定編歷機(jī)構(gòu),。

“我們與欽天監(jiān)是完全不一樣的概念,。欽天監(jiān)是為皇帝服務(wù)，我們是純粹把農(nóng)歷編算出來(lái)就完了,?！彼f(shuō)，在古代,，皇帝被奉為天子,，時(shí)令是天意，“皇帝要熟知天象的變化,，如果天子都搞不清天意,，那還怎么證明統(tǒng)治的權(quán)威？”

傅燕寧說(shuō),，除此之外,，古時(shí)候很多天文現(xiàn)象,，諸如日食月食之類，都被認(rèn)為是上天對(duì)世人的警示,；王朝的重要典禮和祭祀儀式,，通常也要參照著特定的節(jié)氣進(jìn)行。

他表示,，古代歷法,，從某種程度上，就意味著統(tǒng)治權(quán)力本身,?；实垲C布?xì)v法，昭示著其政權(quán)的合法性,；子民接受歷法,，代表其承認(rèn)政權(quán)的合法性。

　　解讀>>>

　　農(nóng)歷并非陰歷

　　而是“陰陽(yáng)合歷”

“很多人認(rèn)為農(nóng)歷就是陰歷,，事實(shí)上并非如此,。”傅燕寧介紹,，農(nóng)歷又稱華歷,、夏歷、國(guó)歷,，是我國(guó)傳統(tǒng)歷法,，它實(shí)際上屬于陰陽(yáng)歷。

大 家熟知的陽(yáng)歷,，就是“太陽(yáng)歷”,，是依據(jù)太陽(yáng)的變化，即地球繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)時(shí),，人在地球上所觀測(cè)到的太陽(yáng)的變化來(lái)編訂的歷法,，以地球繞太陽(yáng)一圈的時(shí)間設(shè)定為一 年；陰歷,，就是“月亮歷”,，是根據(jù)月亮的變化來(lái)編訂的歷法，以月亮經(jīng)歷一次從圓到缺的循環(huán)為一個(gè)月,；農(nóng)歷則兼顧了太陽(yáng)和月亮的雙重變化,，屬“陰陽(yáng)合歷”， 是我國(guó)古代人民獨(dú)創(chuàng)的歷法,。

農(nóng)歷之所以又“陰”又“陽(yáng)”,，傅燕寧說(shuō)，這與我國(guó)古代人民的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，可以說(shuō),，農(nóng)歷是隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐積累而發(fā)展起來(lái)的,。中國(guó)古代典籍中就有“欽若昊天，敬授民時(shí)”的記載,，這說(shuō)明古人通過(guò)觀測(cè)天象來(lái)洞察自然界現(xiàn)象,，以發(fā)現(xiàn)規(guī)律，編成歷法,，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),。

“古 代中國(guó)人可能先觀測(cè)到了月亮的變化,，因?yàn)樵铝恋膱A缺更加直觀,，信息更易于捕捉。但同時(shí),，我國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì),，當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)完全靠天吃飯，需要嚴(yán)格掌 握氣候變化的年周期,，而這極大依賴于太陽(yáng)的變化規(guī)律,。”傅燕寧說(shuō),，因此,，古代人需要制作一個(gè)既包含月亮變化又包含太陽(yáng)變化的歷法。

“農(nóng)歷也有年月日,，只不過(guò)它們的算法比較復(fù)雜,。不像公歷每年固定，農(nóng)歷每年一算,，且每年都有變化,。”傅燕寧說(shuō),。