原標(biāo)題：[網(wǎng)絡(luò)中國節(jié)?端午節(jié)]讓詩韻端午激昂愛國情懷

“五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞,?！庇忠粋€(gè)承載著詩意的端午節(jié)來臨。因?yàn)榍?，端午?jié)與詩歌聯(lián)系最親密,。在艾草和粽葉飄香里，古代文人以詩詞紀(jì)念屈原,，并在贊美屈原正直,、崇高和愛國情懷時(shí)，更讓“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”等激昂愛國情懷的詩詞佳句流傳千古,。如果說賽龍舟、吃粽子,、掛艾蒿等民俗活動(dòng)讓人們享受著豐盈物質(zhì)生活,，那么，眾多托物言志,、借景抒情的端午詩詞,，品來就濃郁、芬芳了愛國情懷,。

位卑未敢忘憂國,，千年古國，養(yǎng)育了無數(shù)英雄豪杰。歲月如輪,，總有一些東西積淀下來,，且越積越厚。如：端午節(jié)彰顯的愛國主義精神,，就是中華文明的魅力,。“屈子冤魂終古在,，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”,，對詩人屈原的紀(jì)念讓節(jié)日有了特殊而重要地位；“沒有端午,，何以中國”,，表達(dá)端午蘊(yùn)含著中華文化基因，塑造著一個(gè)民族共同的心靈認(rèn)同,。

在中華民族歷史長河中,，愛國情懷始終富有豐富情感而激昂奮進(jìn)的主旋律。從抱石沉江的屈原,，到“駕長車,，踏破賀蘭山”精忠報(bào)國的岳飛；從“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”的林則徐,，到“國破尚如此，我何惜此頭”抗日烈士吉鴻昌,，無數(shù)仁人志士用生命捍衛(wèi)祖國榮譽(yù),，用熱血鋪墊偉大復(fù)興夢，這些彪炳史冊的事跡濃縮為朗朗上口的詩歌,，廣為人們傳唱，也讓與詩韻融通的端午散發(fā)著浩然正氣,，展示端午節(jié)激昂的愛國情懷和恒久活力,。

文化是精神的載體，精神是民族的靈魂,。信息時(shí)代正為詩韻端午提供了新的載體,、賦予了新的內(nèi)涵。端午節(jié)穿越千年仍然生機(jī)勃發(fā),，就在于浪漫詩情與激昂愛國的完美結(jié)合,，既是崇高激勵(lì)，又是純真操守,?！霸娧灾尽⒏柙佈浴保宋绻?jié)最適宜以抒發(fā)情感來傳承精神,。如：過個(gè)網(wǎng)絡(luò)讀詩誦詩賽詩的端午,，讓屈子精神在傳承中有了時(shí)代氣質(zhì)，獲得更大張力,。

詩歌是深層次文化交流的理想載體,，讓詩韻端午激昂愛國情懷。屈原作為中國人愛國主義教育和傳承中的一盞明燈,，需要銘于心,、照于行?！皻v史告訴我們,，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好,，民族好,，大家才會(huì)好”，千年積淀,，燦若星辰的華夏傳承早已把端午節(jié),、詩詞文化鑄成愛國情懷融入中國人的血脈?！百Z誼投文吊屈平,，瑤琴能寫此時(shí)情 ”。過端午節(jié),，我們正可打開社交網(wǎng)站,、手機(jī)軟件，無需高談闊論,，更不必豪言壯語,，只要將點(diǎn)滴日常凝煉成行，押點(diǎn)韻,，輕松互動(dòng),，就能讓濃郁的愛國心、愛國情在網(wǎng)絡(luò)空間匯成磅礴的洪流,，讓端午節(jié)精神內(nèi)涵更加豐富多彩,。

陶武寧

來源：江西網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)