新華社北京９月１１日電　題：“文化臺(tái)獨(dú)”不得人心——評(píng)臺(tái)灣當(dāng)局有意削減高中教材文言文比重未果

新華社記者 查文曄

臺(tái)當(dāng)局教育部門１０日開會(huì)審議新課綱內(nèi)容,，其中備受關(guān)注的高中語文課本文言文比例維持４５％至５５％不變,，老祖宗傳下的中華文化經(jīng)典暫時(shí)免遭劫難,。這一結(jié)果表明,，“文化臺(tái)獨(dú)”在臺(tái)灣不得人心,，兩岸的歷史文化聯(lián)結(jié)是不可能被輕易切斷的,。

此前,，臺(tái)當(dāng)局教育部門提出“文言文和白話文比例修正案”,，有意將高中語文教材中的文言文比例上限降為３０％,。盡管主事者用冠冕堂皇的理由隱藏政治用意,，說什么為了“減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)”“貼近現(xiàn)代生活”“與國際接軌”，但明眼人一眼便能看穿這種“醉翁之意不在酒”的把戲,?？诚蛭难晕牡倪@一刀意在對(duì)臺(tái)灣社會(huì)傳承的中華文化刨根斷魂,，在教育領(lǐng)域進(jìn)一步“去中國化”。此舉在臺(tái)灣社會(huì)引起軒然大波,，教育界人士多次召開記者會(huì)表達(dá)抗議,，著名作家白先勇、余光中等逾５萬人參與了反對(duì)削減文言文課文的聯(lián)署,，創(chuàng)下文教議題聯(lián)署人數(shù)新紀(jì)錄,。臺(tái)灣社會(huì)在此議題上的民心向背可見一斑。

眾所周知,，臺(tái)灣文化是中華文化這棵大樹上的一支,，臺(tái)灣文化的綿延存續(xù)，得益于中華文化深厚傳統(tǒng)的滋養(yǎng),。文言文撰寫的古典文史作品是中華傳統(tǒng)文化的載體之一,，閃耀著中華民族的智慧之光，不僅深受兩岸同胞的喜愛,，更是人類文化寶庫中的珍貴財(cái)富,。在臺(tái)灣，中華傳統(tǒng)經(jīng)典深入人心,，滋養(yǎng)了一代又一代臺(tái)灣同胞,，即便是在閩南話、客家話以及各種傳統(tǒng)戲曲和古建筑的楹聯(lián)當(dāng)中,，文言文的痕跡也是俯拾皆是,。誠如余光中所言，如果將文言文拋棄不用,，我們將會(huì)變成“沒有記憶的民族”,。

“情天再補(bǔ)雖無術(shù)，缺月重圓會(huì)有時(shí),?！边@是晚清秀才、臺(tái)灣著名詩人林朝崧詩作中的名句,，表達(dá)了在日本殖民統(tǒng)治下對(duì)祖國的思慕,。即使在殖民統(tǒng)治者企圖撲滅中華傳統(tǒng)文化之時(shí)，臺(tái)灣知識(shí)分子也從未屈服,，林獻(xiàn)堂寫下了“祖國我欲乘風(fēng)歸”的詩句,，蔣渭水在監(jiān)獄中仿照古文名篇寫下了《快入來辭》《獄中賦》。在絕大多數(shù)臺(tái)灣知識(shí)分子眼中,，文言文代表的中華文化是民族身份的象征,，是安身立命的精神家園，是不可退讓的文化斗爭(zhēng)。對(duì)文言文不僅不應(yīng)拋棄,，更應(yīng)代代誦讀學(xué)習(xí),。臺(tái)灣主流社會(huì)在文言文課文比重上的堅(jiān)定態(tài)度，充分反映了對(duì)中華文化根與魂的堅(jiān)守,。