9月15日,，“大美尋源一一吳悅石莫言楊華山翰墨三人行”在北京孔廟和國子監(jiān)博物館開幕,。莫言在出席開幕式接受媒體采訪時被問及拍賣市場上頻頻出現(xiàn)的莫言書法作品，莫言說,，“這些作品大部分都不是我寫的,，它們很多都比我寫得好,，我也不敢掠人之美，希望這些先生們不要埋沒了自己的作品,，署上自己的名字比較好,。”

本次展覽展出的作品以三位藝術(shù)家共同創(chuàng)作為主,。吳悅石年少時便得畫壇耆宿親授,，為國畫家王鑄九、董壽平入室弟子,；楊華山是現(xiàn)任中國藝術(shù)研究院美術(shù)創(chuàng)作中心主任,，國家一級美術(shù)師。兩位畫家與莫言是數(shù)十載至交好友,，因此才有了這次跨界創(chuàng)作展覽,。

其中一些作品由楊華山先生畫人物，吳悅石先生補景,，莫言提取畫作的精髓,，凝練成精辟的詩句哲理。另一些作品反其道而行之,，由莫言先生先題字,，兩位大家根據(jù)題字作畫。莫言題文亦莊亦諧,，妙趣橫生,。比如一幅漁人和樵夫在樹下喝酒圖，莫言題：“你打魚我砍柴,，哥倆相逢酒三杯,。你好我好大家好，勞動人民最開心,?！?/p>

楊華山說，中國古代文人大多都是詩,、書,、畫皆能。南朝宋謝靈運開創(chuàng)的山水詩,，與中國畫論的發(fā)展并駕齊驅(qū),，共同奠定了中國傳統(tǒng)繪畫獨特的,，以畫味道的精神境界。

近代老舍給白石老人的命題畫作“蛙聲十里出山泉”,，是文人的佳作,，亦是展現(xiàn)文人情誼的佳話。所以這次畫家與文學家的結(jié)合,，是繼承和回歸中國藝術(shù)本源,，同時也是通過“復(fù)古”，開創(chuàng)當代書畫界新風氣,。

莫言表示,，參加這次展覽是一次難得的體驗，“讓我知道一幅畫的產(chǎn)生是什么樣的過程,，知道畫家的創(chuàng)作過程當中也是需要靈感的,，有的畫家可能一輩子只畫一個主題，但是像這種又畫人物又畫歷史,，對畫家創(chuàng)作力是很大的挑戰(zhàn),，同時也讓我感受到中國文人所謂的詩書畫,。古代文人實際上都是能詩善畫,，至于寫字書法不是他們專門要攻的藝術(shù)，因為你要寫東西就是用毛筆寫,，無意當中出現(xiàn)了一種藝術(shù),。”