央廣網(wǎng)廈門10月5日消息(記者呂葉松 通訊員何東方)昨日,,蓮山大人民俗文化節(jié)在廈門市同安區(qū)隆重舉辦,,來自馬來西亞檳城蓮清宮的77位信眾齊聚廈門同安蓮花湖,與同安本土的鄉(xiāng)親暢敘鄉(xiāng)情,、共拜“蓮山大人”,。
據(jù)悉,蓮山大人信仰源于人們對山川的崇拜,,在廈門地區(qū)并不多見,?!吧徤酱笕恕笔恰吧徎ê币粠癖娦闹械纳徎ㄉ缴缴?,被當?shù)厝朔Q為“山神公”,。據(jù)廈門同安文史專家顏立水考證,蓮山大人信仰由來已久,,起碼與宋代的太華巖寺香火并盛,,迄今也有千年歷史。蓮花湖老信眾葉進火告訴記者,,一兩百年前,,由于社會動亂,加上人多田少,,食不果腹,,蓮花湖幾位葉姓族親下南洋,為了得到神靈的庇護和不忘故土,,將蓮山大人的真身靈牌,,供奉在船上,與船同行,。途中遭遇風浪,,僅帶有蓮山大人香火的船只安然無恙,平安到達馬來西亞檳城港口,,大家認為是蓮山大人的神力保佑,,因此在檳城建造蓮清宮,供奉蓮山大人,。蓮山大人隨華僑“出國”,,后來也隨華僑華人回國“探親”,并逐漸形成廈門市同安區(qū)蓮花后埔村三年一次迎接“蓮山大人”回鄉(xiāng)過中秋的習俗,。
如今,,在馬來西亞檳城的蓮清宮,“蓮山大人”的信仰早已超越了“葉姓家鄉(xiāng)神”的局限,,在當?shù)匦疟姳姸?。每年農(nóng)歷十一月十五,蓮清宮都會舉辦慶典,,活動盛況空前,。
隨著科技水平進步、百姓生活水平提高,,同安百姓“物質(zhì)匱乏”早已成為過去,。同安鄉(xiāng)親們有了尋親、拜祖的精神需求,。共同的信仰,,成了連接蓮清宮信眾和“蓮花湖”民眾的情感橋梁,。從2008年起,蓮清宮連續(xù)四屆組團參加蓮山大人民俗文化節(jié),,“蓮花湖”的代表則會在次年參加蓮清宮的活動,。蓮清宮秘書長馬振輝介紹,前幾次參加時,,人數(shù)有三四十人,,這次規(guī)模擴大了不少,其中有不少年輕人,,最小的才9歲,,而且約有一半人是第一次來參加。蓮清宮信眾祖籍多在“蓮花湖”,,雙方的往來,,不僅促進了民俗文化的交流,而且讓不少斷了聯(lián)系的親人相聚在一起,。
由于蓮山大人信仰歷史久遠,,信俗獨特,又與檳城信眾有著十分密切的神緣關系,,2015年9月,,廈門市同安區(qū)政府把“同安蓮山大人信俗”列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性保護名錄。