學(xué)成回鄉(xiāng)后,，楊恩歧在后劉武營村生產(chǎn)隊的支持下,，開辦了核雕生產(chǎn)小組，無私傳授村民核雕技藝,，改善村民生活,，增加村集體收入。后來生產(chǎn)隊作坊發(fā)展為村辦工廠,，工廠學(xué)徒多達(dá)數(shù)百人,。上世紀(jì)八十年代初這個小小的核雕廠已經(jīng)能為村集體帶來30余萬元的年收入，這在當(dāng)時來說已經(jīng)是一個天文數(shù)字了,。當(dāng)年核雕廠的學(xué)徒多為心思沉靜的少女,，隨著這些少女長大出嫁，核雕技藝開枝散葉,，被帶到了四面八方,。

據(jù)廊坊市工藝美術(shù)協(xié)會負(fù)責(zé)人介紹，冀作核雕用料豐富,，除常見的橄欖核,、扁桃核、核桃之外,，還包括山桃核,、櫻桃核、杏核,、松籽等材料,，對竹木牙角,、馬蹄、玉石的雕琢,，也無不游刃有余,。冀作核雕，不但繼承了京作雕刻雍容華貴的氣度,，又將燕趙豪邁之氣融入其中,，同時吸收了蘇作核雕精細(xì)逼真的特色，形成了圓潤大氣的藝術(shù)風(fēng)格,，作品追求線條流暢,、外形圓潤、觸感細(xì)膩,，非常適合把玩,。冀作核雕的創(chuàng)作題材也極為廣泛。一方面,，他們深研中國傳統(tǒng)文化,，在佛像羅漢、民俗祈福,、動物花卉等傳統(tǒng)題材之外,，不斷推陳出新，根據(jù)《山海經(jīng)》創(chuàng)作的神魔系列,，根據(jù)《水滸傳》等古典小說創(chuàng)作的點睛人物系列,，都得到了廣泛贊譽。另一方面,，他們還緊跟時代文化脈搏,，創(chuàng)作了一系列洋溢著時代氣息的時尚作品，受到了越來越多年輕人的喜愛,。

據(jù)“冀作核雕”藝人王千月介紹,，“冀作核雕”技師大多生長于當(dāng)?shù)兀杂椎亩δ咳?，使這門技藝早已深入他們的骨髓,。拜師第一年，他們通過修坯練習(xí)基本功,；第二年,，開始學(xué)習(xí)簡單的手工雕刻；第三,、四年,，學(xué)習(xí)復(fù)雜的手工雕刻；如果天份較好,，到第五年,，他們就能獨立雕刻出具有一定水平的作品了,。這樣的傳承方式，使冀作核雕能夠生產(chǎn)不同等級的核雕工藝品,、藝術(shù)品，剛好滿足了文玩市場上不同層次人群的需求,，這也成為“冀作核雕”能夠蓬勃發(fā)展的一個重要原因,。