央廣網廊坊10月9日消息(記者杜震 通訊員張玉宇)記者近日到河北省廊坊市永清縣采訪發(fā)現,,當地擁有核雕工坊1200余家,,從業(yè)人員20000余人,年產值超過6億元,。探尋核雕藝術在永清的發(fā)展,、發(fā)達,給人以啟迪,。
核雕,,中國藝術之林中的一朵奇葩。它以核桃,、果核等尋常被棄之物為原料,,僅憑一柄刻刀,化腐朽為神奇,,在毫厘之間雕鏤出萬千世界,,以極致的精微,展現著“一砂一世界,,一葉一菩提”的東方哲學與審美,。這種神奇的技藝,令世界折服,,被贊為“東方神技”,。
明代文人魏學洢的《核舟記》,使核雕這一神技廣為人知,,文中介紹的奇巧人王叔遠,,被后人視為絕世奇才。然而,,在當今河北永清這片土地上,,卻擁有著數以萬計,如同王叔遠一樣的奇巧之人。他們不但學習掌握了核雕這一神技,,而且許多人醉心于這一技藝的挖掘與傳承、創(chuàng)新與發(fā)展,,終使核雕這一神技從昔日宮廷走入民間,,從永清走向世界,并成長為中國微雕藝術中的一脈新流——冀作核雕,。
經過近半個世紀的發(fā)展,,“冀作核雕”已散發(fā)出耀眼奪目的光輝:永清縣已經擁有1200余家核雕工坊,從業(yè)人員2萬余人,,年產值逾6億多元,,成為中國北方最大的核雕制作基地。冀作核雕工藝品,、藝術品不但行銷全國,,還通過互聯網遠銷到美國、英國,、澳大利亞,、韓國、日本,、泰國,、馬來西亞、新加坡,、印度尼西亞等國家和地區(qū),。
冀作核雕,源于京作雕刻藝術,。永清,,緊依北京,元明清三代的畿輔重地,。京城獨有的“百工千匠”的濃厚藝術氛圍,,對這里產生了巨大影響,至今,,“燕京八絕”等宮廷絕技仍然得以在永清一帶流傳,,并孕育出一代又一代技藝精湛的藝人匠師,以“秸桿扎刻”,、核雕為代表的民間藝術更是驚艷于世界,。
在永清民間有這樣一個廣為流傳的故事講述了永清與核雕的結緣。清乾隆年間,,在永清縣后劉武營村有一位姓楊人稱楊四爺的名醫(yī),,醫(yī)術精湛,活人無數。除懸壺濟世外,,楊四爺尤好收藏奇巧之物,。一天,京城一位王爺的愛妃身染重疾,,生命垂危,,連御醫(yī)也束手無策。王爺萬分焦急,,經人推薦,,連夜將后劉武營村的楊四爺請到京城王府為王妃診治。楊四爺果真妙手回春,,治愈了王妃,。王爺十分感激,許以金銀,。楊四爺躬身施禮說,,能夠為王妃醫(yī)治好病已感到十分的榮幸,不能再收錢財,。王爺沉思片刻,,將手中把玩的一枚桃核放在桌子上,讓楊四爺上前看一看這件東西,。楊四爺遵命,,俯身細看,原來在這枚小小的核桃上居然雕刻著9條飛龍,。神龍飛天、昂首擺尾,、鱗爪飛揚,、雕工精湛,令人嘆為觀止,。王爺見楊四爺看得出神,,臉上露出了笑容。王爺說,,此枚桃核出自皇家工匠之手,,自己帶在身邊已有數年,十分珍愛,,聽說楊四爺喜歡奇巧之物,,便將此物賞賜給楊四爺,不準推脫,。楊四爺得到的這枚神奇的桃核轟動鄉(xiāng)里,,一時登門求觀者絡繹不絕,此枚桃核也被楊氏后人視為傳家之寶。
時光荏苒,、歲月匆匆,。也許是歷史的巧合,永清核雕就發(fā)軔于這樣一位楊氏后人——楊恩歧(1943-2010),。楊恩歧出生于永清縣后劉武營村一個普通耕讀之家,,是“冀作核雕”公認的開山宗師。其祖父楊炳良自幼家貧,,少年時為謀生到京城拜師學藝,習得了精湛的微雕技藝,。楊炳良晚年回鄉(xiāng)傳藝于其子楊以琴,楊以琴后傳子楊恩歧,。楊恩歧幼承庭訓,書法,、繪畫、篆刻皆通,,尤其喜愛核雕,,不到而立之年就已經是京城琉璃廠核雕圈內小有名氣的“玩家”了,。因長著一雙炯炯有神的大眼睛,,楊恩歧被當時圈內人親切地稱呼為“楊大眼”,。上世紀七十年代初,楊恩歧只身前往北京象牙雕刻工廠學藝,,習得了京作雕刻藝術的精髓,,使自己的核雕技藝更上層樓,并達到了爐火純青的境界,。
學成回鄉(xiāng)后,,楊恩歧在后劉武營村生產隊的支持下,開辦了核雕生產小組,,無私傳授村民核雕技藝,改善村民生活,,增加村集體收入,。后來生產隊作坊發(fā)展為村辦工廠,工廠學徒多達數百人。上世紀八十年代初這個小小的核雕廠已經能為村集體帶來30余萬元的年收入,,這在當時來說已經是一個天文數字了,。當年核雕廠的學徒多為心思沉靜的少女,隨著這些少女長大出嫁,,核雕技藝開枝散葉,,被帶到了四面八方。
據廊坊市工藝美術協(xié)會負責人介紹,,冀作核雕用料豐富,,除常見的橄欖核、扁桃核,、核桃之外,,還包括山桃核、櫻桃核,、杏核,、松籽等材料,對竹木牙角,、馬蹄,、玉石的雕琢,也無不游刃有余,。冀作核雕,,不但繼承了京作雕刻雍容華貴的氣度,又將燕趙豪邁之氣融入其中,,同時吸收了蘇作核雕精細逼真的特色,,形成了圓潤大氣的藝術風格,作品追求線條流暢,、外形圓潤,、觸感細膩,非常適合把玩,。冀作核雕的創(chuàng)作題材也極為廣泛,。一方面,他們深研中國傳統(tǒng)文化,,在佛像羅漢,、民俗祈福、動物花卉等傳統(tǒng)題材之外,,不斷推陳出新,,根據《山海經》創(chuàng)作的神魔系列,根據《水滸傳》等古典小說創(chuàng)作的點睛人物系列,,都得到了廣泛贊譽。另一方面,,他們還緊跟時代文化脈搏,,創(chuàng)作了一系列洋溢著時代氣息的時尚作品,受到了越來越多年輕人的喜愛,。
據“冀作核雕”藝人王千月介紹,,“冀作核雕”技師大多生長于當地,自幼的耳濡目染,,使這門技藝早已深入他們的骨髓,。拜師第一年,他們通過修坯練習基本功,;第二年,,開始學習簡單的手工雕刻,;第三,、四年,,學習復雜的手工雕刻;如果天份較好,,到第五年,,他們就能獨立雕刻出具有一定水平的作品了。這樣的傳承方式,,使冀作核雕能夠生產不同等級的核雕工藝品,、藝術品,剛好滿足了文玩市場上不同層次人群的需求,,這也成為“冀作核雕”能夠蓬勃發(fā)展的一個重要原因,。
一花獨放不是春,百花齊放春滿園,。繼楊恩歧之后,,冀作核雕又涌現出程德柱,、楊振舟、許曉芳,、賈俊忠,、張習連、王千星,、王千月,、張永勝、裴學民,、張宏亮,、張馨瑜、姜昆,、黎明等一批名家新秀,。冀作核雕藝人,將“專注堅守,,自強不息,,務求至臻”的傳統(tǒng)匠人精神,與“突破保守,,不斷創(chuàng)新,,開放分享”的新匠人光輝集于一身,為中國核雕藝術的傳承與發(fā)展貢獻著強大的力量,。
近年來,,為了更好地傳承與發(fā)展冀作核雕,廊坊市,、永清縣黨委,、政府做了大量的工作。冀作核雕已列入廊坊市非物質文化遺產保護名錄,,并在申報省級非遺,;永清縣將扶持核雕產業(yè)發(fā)展作為新農村建設的重要內容,先后制定出臺了相關產業(yè)發(fā)展規(guī)劃,,啟動了以打造別古莊核雕小鎮(zhèn),、建設核雕大師工坊及核雕藝術展覽館等為內容的旅游購物文化區(qū)項目建設。同時,,大力推進“互聯網+”,,不斷完善電子商務,拓展銷售渠道,,延伸產業(yè)璉條,,為冀作核雕的持續(xù)繁榮發(fā)展提供了有力支持。
國家強則文化興,。冀作核雕作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化園中的一朵奇葩,,已卓然綻放,、盡吐芳華。
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