央廣網(wǎng)黔南2月22日消息（記者孟海 黔南臺(tái)記者韋忠益）貴州省都勻市唯一的水族鄉(xiāng)歸蘭水族鄉(xiāng),，聚居著近三萬水族同胞，他們有著自己獨(dú)特的春節(jié)民風(fēng)民俗,，特別是在該鄉(xiāng)“中國少數(shù)民族特色村寨”——榔木水族寨和陽和、基場(chǎng)片區(qū)的水族尤為明顯,。那么，他們?cè)诖汗?jié)具有什么樣的民風(fēng)民俗呢,？

臘月二十九,，記者來到了榔木水族村寨,。這一天，寨子里的每家每戶都要進(jìn)行的一項(xiàng)過春節(jié)前的儀式“敬圈神”,。

榔木水族寨水族村民韋毓銀介紹說：‘敬圈神”我們講的就是“六畜興旺”,，然后我們要供一碗酒,、一碗糯米飯還有肉,。然后要在圈杠上敲三棒，但是要敲進(jìn)來,，不要敲出去,，來年以后,，就“六畜興旺”,。’

關(guān)于“敬圈神”還有一個(gè)傳說,，出生于榔木水族寨的水族民俗專家韋忠遠(yuǎn)介紹：‘“敬圈神”要追溯到西周時(shí)期的姜子牙,，姜子牙在昆侖山跟元始天尊修煉道法,。出師后下山,，元始天尊教給了一個(gè)任務(wù)就為死去的能人義士一個(gè)個(gè)封神,，他一共封神三百六十五個(gè),。最后,，姜子牙沒有把自己封神,，而是把自己留在牛馬豬圈邊上當(dāng)‘圈神’,。為此，我們水族同胞為了讓姜子牙保佑‘六畜興旺’,，榔木水族寨在臘月二十九進(jìn)行‘敬圈神’的儀式,?！?/p>

不過，在歸蘭水族鄉(xiāng),，卻只有榔木水族寨的水族同胞在臘月二十九這天“敬圈神”,，其他的如該鄉(xiāng)陽和、基場(chǎng)片區(qū)的水族同胞卻在大年三十這天進(jìn)行同樣類似的“敬圈神”儀式,。這是為什么呢,？韋忠遠(yuǎn)說：‘因?yàn)榻友肋@個(gè)“圈神”比較喜歡清靜，臘月二十九還沒有人放鞭炮,，沒有鬧,，所以我們的祖先就說不要驚動(dòng)“圈神”,，所以就改在二十九，提前一天“敬圈神”,?！?/p>

韋忠遠(yuǎn)說，“敬圈神”體現(xiàn)的是水族悠久的農(nóng)耕文化,，說明水族先民早就敬重生命,，注重人與自然的和諧統(tǒng)一。

在歸蘭水族鄉(xiāng)的水族同胞,，除了“敬圈神”這個(gè)儀式在時(shí)間上有區(qū)別之外,。他們另外的民風(fēng)民俗基本相同。