馮丹藜認為,，電視上的婚戀交友節(jié)目和婚戀網(wǎng)站的受歡迎程度說明結(jié)婚還是大多數(shù)中國人選擇的生活方式,，或者說是中國社會的一個普遍特征。另外,，也說明科技進步給人們帶來了社交方式的變化,。中國傳統(tǒng)的擇偶方式依靠親朋好友的介紹，而網(wǎng)絡(luò)平臺的出現(xiàn),，拓寬了人們的交友渠道,。

　　對于當(dāng)下一二線城市中青年婚戀目的更加實際、更加物質(zhì)的功利化傾向,，馮丹藜依然堅持認為這是個人主義和不正確的財富觀使然,，讓家庭作為社會細胞的功能逐步在青年私生活中退化。

　　受網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的影響,，我國城市青年男女的交友渠道更加多元化,。張力也認為，家庭形態(tài)也在產(chǎn)生新的變化,?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化中特有的一套傳統(tǒng)婚姻家庭觀念，一直被外來的婚姻家庭觀沖擊著,，于是就出現(xiàn)了‘丁克家庭’和‘不婚家庭’等很多新形態(tài)的婚姻和家庭,。”

　　進一步提升婚戀教育效果

　　事實上，國務(wù)院于2017年4月印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃》中已將婚戀教育納入了高校教育體系,，強化青年對情感生活的尊重意識,、誠信意識和責(zé)任意識，引導(dǎo)青年樹立文明,、健康,、理性的婚戀觀。

　　規(guī)劃中提到,，促進青年更好成長,、更快發(fā)展，是國家的基礎(chǔ)性,、戰(zhàn)略性工程。要幫助青年樹立更加文明,、健康,、理性的婚戀觀念；青年婚姻家庭和生殖健康服務(wù)水平進一步提升,。

　　“我們應(yīng)該營造良好的社會氛圍,，指導(dǎo)大學(xué)生培育正確的婚戀觀?！睆埩Ρ硎?，將婚戀教育納入高校教育體系，強化青年對情感生活的尊重意識,、誠信意識和責(zé)任意識,，局部效果已經(jīng)顯現(xiàn)。教育部門應(yīng)繼續(xù)研究青年心理上容易接納的價值觀引導(dǎo),，這更需要工會,、共青團、婦聯(lián)等群團組織和其他社會團體共同參與和引導(dǎo),。

　　馮丹藜建議,，應(yīng)該支持開展健康的青年交友交流活動，重點做好大齡未婚青年等群體的婚姻服務(wù)工作,。規(guī)范已有的社會化青年交友信息平臺,，尤其是規(guī)范誠信度較高的青年交友信息平臺。

　　“如果政府能夠出臺更多的支持婚姻家庭的政策,，營造更好的社會氛圍,，幫助青年調(diào)整心態(tài)，我覺得他們的婚戀觀和家庭觀自然也會發(fā)生變化,，婚姻和家庭會變得更為純粹,。”李碧影說。