從《地道戰(zhàn)》到《紅星照我去戰(zhàn)斗》《雷鋒,，我們的戰(zhàn)友》……這些傳唱至今的經(jīng)典歌曲都出自傅庚辰筆下，這位老魯藝人將一個時代的記憶譜寫在了旋律之中,。

“作曲家與群眾之間的橋梁就是旋律，民族化的旋律群眾容易接受,，要想接近群眾,，必須深入實踐?！备蹈秸f,，為了寫好《地道戰(zhàn)》，他親自去冉莊鉆了地道,?！翱吹襟H槽子洞口、鍋的洞口,、炕上的洞口,、陳列室、大刀和紅槍,，‘地道戰(zhàn),，嘿，地道戰(zhàn)’,，這個調(diào)子一下就出來了,。”

縱使文藝作品有千種萬種的創(chuàng)作方式,，但無論哪一種都不能離開人民,，不能離開實踐。

“創(chuàng)作要貼近人民,，作品才能‘活’起來,。”今年已８６歲的王緒陽這樣總結自己的藝術創(chuàng)作,。１９５４年創(chuàng)作著名連環(huán)畫《童工》和《我要讀書》的時候,，王緒陽和幾個同事來到了高玉寶的家鄉(xiāng)體驗生活?！皫讉€月的時間里,，我們住在農(nóng)村。農(nóng)村的一草一木無一不蘊含著豐富的生活氣息,，這些只有真正的深入生活才能感受得到,。”

３月２６日,，新版《白毛女》在北京天橋藝術中心大劇場又一次上演,，演員幾次謝幕,，觀眾的掌聲仍如潮水般雷動；《黃河大合唱》更是每次演出都能掀起熱潮,；即使是智能時代,，連環(huán)畫《我要讀書》仍是很多孩子愛不釋手的圖書……

“飽含家國情懷的文藝作品，帶給受眾的感召力是無比強大的,。今天,，傳承魯藝紅色基因的院校、院團,、藝術家形成了‘新魯藝’雁陣齊飛的新格局,，魯藝人的創(chuàng)作一直在路上?！敝袊影掺斔囆Ｓ褧L,、知名作曲家馬可之女馬海瑩說,。