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[馬克思主義過時了嗎?聽“網(wǎng)紅教師”徐川怎么說]#馬克思誕辰200周年# ,,他離開后的很多年里,,有個問題時不時被提出:馬克思主義過時了嗎?事實上,,一個已被時代淘汰的思想,,是不會也不需要拿出來反復(fù)宣判它的過時的。唯一的解釋,,就是它依然展示著強(qiáng)大生命力,。200歲的馬克思依然“年輕”。
創(chuàng)新是改革開放的生命,理論創(chuàng)新是實踐創(chuàng)新的先導(dǎo),。40年來,,改革開放與馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成,、有機(jī)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,。馬克思主義中國化的創(chuàng)新成果指引改革開放的偉大實踐,改革開放的偉大實踐推動馬克思主義中國化的理論飛躍
虛無主義古已有之,但在現(xiàn)代精神生活中暴露和蔓延開來的價值虛無主義卻是一種較為典型的現(xiàn)代性現(xiàn)象?,F(xiàn)代性構(gòu)成價值虛無主義孕育的溫床,價值虛無主義則構(gòu)成現(xiàn)代性的精神困境,。面對這一重要課題,馬克思對價值虛無主義的歷史性診斷提供了切中時代脈搏的基本立場和觀點(diǎn)
【打開思政課新方式】 光明日報記者 晉浩天 這是一堂尋常的思政課
習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上發(fā)表的重要講話,,用“一次偉大覺醒”和“一次偉大革命”高度概括與評價了改革開放的重要?dú)v史地位,系統(tǒng)闡釋了近代以來中國“三大歷史性事件”“三大里程碑”與“三次偉大飛躍”的歷史邏輯
馬克思一生踐行為人類幸福而工作的理想信念,,將有限的生命毫無保留地奉獻(xiàn)給了無產(chǎn)階級及全人類的解放事業(yè)
“論《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》的時代意義”一文,,初刊于1997年第1期《福建論壇》雜志,作者是時任福建省委副書記的習(xí)近平同志