新華社長沙5月25日電 題：山村里有條格言長廊

新華社記者張春保 袁汝婷 萬志云

“一等二靠三落空,，一想二干三成功”“生前不把父母敬,，死后何必哭鬼神”……夏日的陽光灑在山峰環(huán)抱的田埂阡陌間,，一條長達400多米的格言長廊分外顯眼,，造型質(zhì)樸的壇壇罐罐,、石磨石柱上,，寫著朗朗上口,、通俗易懂的格言語錄,。

這里是位于湖南西北部山區(qū)的常德石門縣夾山鎮(zhèn),。400米長的格言長廊，被村民們命名為“神農(nóng)語錄”,，除了接地氣的處世治家之理,，還有易懂好記的農(nóng)耕訣竅。

“老百姓讀書不多,，祖祖輩輩離不開栽田打土,，要想搞活農(nóng)耕文化、搞好鄉(xiāng)村文明,，就得用大家聽得懂,、記得住的話?！睏钇阂唤M村民豐遠柏告訴記者,，這條格言長廊是村民們在2017年自籌資金建的，刻著格言的壇壇罐罐,、磨子古瓦,，很多都是村民們捐的。

這條“神農(nóng)語錄”長廊,，只是夾山鎮(zhèn)格言文化的一個縮影,。記者在村子里走家串戶，發(fā)現(xiàn)每家門口都貼著門聯(lián),，上下聯(lián)各有不同,，但橫批皆是“格言治家”。每家每戶的堂屋里都貼著一張《夾山治家格言》,，可謂家家有格言,、戶戶有家訓,。

夾山鎮(zhèn)文化站站長鐘克宏說，夾山自古就有家風家訓傳統(tǒng),，它們通過家譜,、歌謠、祖輩口授等方式流傳下來,。

年過古稀的老黨員夏德松,，是夾山鎮(zhèn)格言治家理事會的會長。2011年,，71歲的老夏組織退休干部、老教師組成了11人的格言治家理事會,，“沒想到大家都很感興趣,，漸漸地，鎮(zhèn)里就有了600多人的隊伍,?！?/p>

理事會經(jīng)過2個多月的廣泛征集，從各家各戶收到了1萬多條格言手稿,，經(jīng)過11次篩選修訂,，最終形成了65條、800余字的《夾山治家格言》,。

187平方公里的夾山鎮(zhèn),，有12個行政村5.7萬人。鎮(zhèn)里把《夾山治家格言》精心印制了2萬余份,，送到了1.9萬個家庭,，也送進了學校。

800余字,，給山區(qū)小鎮(zhèn)帶來了翻天覆地的變化——

變化從孩子開始,。雙龍社區(qū)有個娃娃叫邱令紅，曾是鎮(zhèn)上有名的“熊孩子”,，調(diào)皮又叛逆,，離異的父母常年在外打工。

治家格言進了學校,，入了課堂,，也在邱令紅心里產(chǎn)生了巨大的震動。他撥通了父母的電話：“格言里說,，‘天地為大父母為尊,，家有一老如有一寶’，你們常年不回家,，今年過春節(jié)一定要回來看爺爺奶奶,！格言里還說‘夫妻同心，其利斷金’，只要爸爸媽媽一條心,，家里什么都搞得好,。”

在邱令紅的撮合下,，離異六七年的父母破鏡重圓,，小邱的父親說，是孩子在電話里背誦那句格言,，把他“拉回”了家鄉(xiāng),。

變化還發(fā)生在鎮(zhèn)里的“刺頭兒”身上。漢豐村漢陽一組的組長朱澤和,，過去是個愛鉆牛角尖的暴脾氣,，可在鐘克宏眼里，“他學了格言,，整個人都變了,。”前兩年,，縣里建南鄉(xiāng)起義紀念廣場作為愛國主義教育基地,，要占到朱澤和家的田地。他二話不說,，扛起鋤頭就移栽了自家橘子樹,，既不用干部做思想工作，也沒有要一分錢補償,，主動騰出地來,，還背起了格言：“飲水要思源，為人莫忘本,。南鄉(xiāng)起義,，我們朱姓烈士多，紀念他們,，我一定支持,！”

治家格言，成了夾山孩子們口中的歌謠,、學校大門旁的“格言墻”,，甚至還成了父母給女兒置辦的“嫁妝”。去年10月,，下官片村村民豐立春嫁女,，他和老伴專門為女兒豐婷婷制了一塊《夾山治家格言》牌匾，帶到外鄉(xiāng)的婆家懸掛,。

鄉(xiāng)親們告訴記者,，格言治家理事會對每個家庭進行“評星定級”,，而星級公布榜就是“夾山姻緣指數(shù)表”，家教好,、家風正,、星級分數(shù)高的家庭，兒女婚嫁不用愁,，說媒提親都排隊,，“親家不用訪，要訪就看榜,?！?/p>

青山綠水間，一片片果園醞釀著豐收,，水鳥飛過,，野花飄香，在“不打鳥,、不毀林”“莫亂倒、莫亂吐”“生態(tài)家園好風水,、污染環(huán)境害子孫”這樣通俗的格言感召下,，三歲稚童和古稀老人都成了“環(huán)境衛(wèi)士”，夾山鎮(zhèn)也成了國家級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn),。

“格言治家是我們在創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會治理上的探索,，家庭是社會的細胞，有千萬個家庭的好家風,，才有全社會的好風氣,。”夕陽的余暉灑在“神農(nóng)語錄”格言長廊上,，撫摸著刻上了“家是小小國,，國是千萬家”的石磨，夏德松笑著說,。