“而‘重構(gòu)’就是重新構(gòu)造平面的使用空間,。在中國傳統(tǒng)的大戶人家的房屋構(gòu)造中,，一般都是以一間一間開間的疊加來造成,，同時采用木結(jié)構(gòu)的建筑,。但是現(xiàn)代人的使用空間劃分其實是不一樣的,，比如現(xiàn)代人有衛(wèi)生間,，衣帽室,，所以我們就考慮要把古代的開間給小范圍進行合并,，這種就是新的現(xiàn)代空間設(shè)計載體”,，孟凡浩補充說,。

　　孟凡浩接收記者采訪

說到理想中的鄉(xiāng)村模樣，孟凡浩把這個歸納成了一句話：“我對理想中的鄉(xiāng)村的理解就是原住民的回歸,?！薄按謇锏脑∶窳魇Я耍鞘欣镌俣嘧鎏飯@夢的人回歸鄉(xiāng)村都不是真正意義上能進行自我循環(huán)的鄉(xiāng)村體系,，原住民是否回歸才是鄉(xiāng)村振興的衡量標準之一,。很多人會認為鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不健全，回來生活會不方便,，所以我覺得只靠好的新的建筑來吸引人氣其實是鄉(xiāng)村振興的一個小部分,，真正要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興光靠鄉(xiāng)村的顏值高是不夠的”，孟凡浩說,。

　　90后英國海歸情歸“梓緣”

　　開辦“回歸本心”的網(wǎng)紅民宿

“東梓關(guān)”成為“網(wǎng)紅村”后,，實現(xiàn)了從“筑巢引鳳棲”到“花開蝶自來”的“華麗轉(zhuǎn)變。孟凡浩口中的“原住民”回歸也得到了實現(xiàn)：走在東梓關(guān)微微發(fā)潮的青石板小路上,，一幢獨具特色的民宿映入眼簾,。

　　“梓緣”民宿外景

這座名叫“梓緣”的民宿就建在富春江邊。從民宿二樓的江景套房的落地窗往外望去,，富春江氤氳的水汽一片朦朧,，像極了一幅中國傳統(tǒng)的山水畫。令人意外的是,，民宿的主人居然是一位93年的從英國回來的海歸——陸瑞琦,。

　　“梓緣”民宿外景